Quebec nemzeti ünnepe

Quebec nemzeti ünnepe
A Fête nationale du Québec cikk illusztráló képe
Quebec nemzeti napjának logója.
Quebec nemzeti ünnepi felvonulás Montrealban, 2006. június 24.
Quebec Nemzeti napi parádé Montreal on2006. június 24.
Hivatalos név Quebec nemzeti ünnepe
Más nevek) A "  Saint-Jean-Baptiste  " vagy a "Saint-Jean"
Megfigyelte Quebecois
Quebec Diaspora
típus Nemzeti ünnep
Keltezett Június 24
Ünnepségek Felvonulások , máglyák , tűzijátékok , zenei koncertek , zászlórepülés , hazafias beszédek és dalok, versenyek stb.
Kapcsolódó Szent János ünnepe

A Fête nationale du Québec , még ismertebb nevén a Saint-Jean-Baptiste vagy Saint-Jean , a nemzeti ünnep a Quebecers . A nemzeti ünnepekről szóló törvény értelmében június 24. törvényes ünnep Quebecben .

Ez a dátum mindenekelőtt a Keresztelő János születését ünneplő vallási fesztiválra vonatkozik , amelyet később 1834-től a francia kanadaiak nemzeti ünnepeként vezettek be . Elismert munkaszüneti a Québec tartományban 1925-ben, a sovereignist kormány a Parti québeci nyilvánította a „nemzeti ünnep Quebec” a 1977 .

1984 óta a Mouovern national des Québécoises et Québécois felel hivatalosan az minden év június 23-án és 24-én zajló ünnepségek koordinálásáért.

Eredet

A pogányok közül a nyári napfordulót, amely a Julián-naptár szerint június 24-re esett, éjszakai tűzvészekkel ünnepelték (lásd a Brísingari nyakláncot ), amelyek a Nap termékenyítő erejét szimbolizálják . Ezek a máglyák még ma is megmaradnak az ünnep szimbóluma. A nyári napforduló ünnepe a szezonális átmeneti szertartás jellege mellett mérföldkövet jelentett a mezőgazdasági termelési ciklusban, mivel megkezdődtek a főbb mezőgazdasági munkálatok, amelyek csak az év végén fejeződnek be. A pogányság elleni küzdelem során a püspökök Keresztelő Szent János szentélyeket állítottak fel, amelyek ünnepének a barbár istenségek (például a szlávok között Koupalo ) kultuszának helyébe kellett lépnie, amely a szászok , majd a vikingek egymást követő inváziójával mindaddig tart. a Karoling- dinasztia végén . Tágabb értelemben az ünnep a keresztény kozmogónián belül nem elhanyagolható jelentőséget kapott, pontosan hat hónapon belül megjelölve Krisztus születésének megfelelőjét, amelyet a karácsony ünnepe ünnepel, amely maga a téli napfordulóval (a legrövidebb idő) szimbolizálja. az év napja), a fény diadalának kezdete a sötétség felett.

Tehát az egyik legjellemzőbb szentély a befolyásért folytatott küzdelemre az Audressellesi Keresztelő Szent Jánosé , Franciaországban, tizenöt mérföldre Angliától . Ezt a magasított szentélyt, ahonnan a napot a tengerben látjuk, körülveszik azok a germán istenek, akiknek az Audressellákat körülvevő falvai még mindig ezt a nevet viselik: Audinghen ( Odin , Wotan vagy Wedne), Raventhun (a holló Odint kísérte), Ambleteuse , korábban Amel Thuys (Thuys vagy kedd isten), Tardinghen (Thar, Thor vagy Thurst isten), Loquinghen ( Loki isten ), Bazinghen (Basine istennő) stb.

Ma is Saint-Jean-Baptiste-d'Audresselles-ben találkoznak a régió minden katolikusa a nagy vallási fesztiválokon. Köztük akadádiak családjai, akik visszatértek Boulonnais-ba, miután Franciaország elvesztette Új- Franciaországot.

Az Ancien Régime alatt hivatalos , Saint-Jean Baptiste ünnepe továbbra is nagyon népszerű fesztivál a mai Franciaország katolikus területein .

A párt az első francia telepesekkel érkezik Amerikába . Ennek a keresztény ünnepnek az első megünneplése Új-Franciaországban már 1606-ban megtörtént volna, az Acadia-sá váló francia telepesek új megállót tettek Newfoundlandban, és június 24-én ünnepelték a parti Saint-Jean Baptistét. A fesztivál második említése 1636- ból származik a Relations des Jésuites szerint , amely beszámol a quebeci eseményekről és Montmagny kormányzó megbízásából.

Saint-Jean Baptiste

Alsó-Kanadában

A Saint-Jean-Baptiste ünnepségek nagyon hazafias fordulatot vettek Alsó-Kanadában , többek között Ludger Duvernay tetteinek köszönhetően , aki a Société Saint-Jean-Baptiste első elnöke lett .

Ez a 1834. június 24ezt éneklik először, O Kanada! hazám, George-Étienne Cartier iránti szeretetem egy nagy hazafias banketten, amelyen hatvan frankofon és anglofon jött össze Montrealból John McDonnell ügyvéd kertjében , a régi windsori állomás közelében . Számos reformista politikus, köztük Edmund Bailey O'Callaghan , Louis Perrault, Thomas Storrow Brown , Édouard-Étienne Rodier , Louis-Hippolyte La Fontaine és Montreal polgármestere, Jacques Viger van jelen ezen a banketten.

Az első ünnep után a La Minerve című újság arra a következtetésre jut, hogy „ez az ünnep, amelynek célja a kanadaiak egyesülésének megerősítése, nem lesz gyümölcs nélkül. Évente nemzeti ünnepként fogják megünnepelni, és nem mulaszthatja el a legboldogabb eredményeket ”. Ettől az időponttól kezdve az egykori kanadaiak nemzeti ünnepe megfelel a hagyományban már jól rögzített Saint-Jean-Baptiste katolikus ünnepnek.

Az 1837-es és 1838- as hazafiak felkeléseit és az azt követő katonai elnyomásokat követően az ünnep több éven át megszűnt. Amikor újra megjelenik, lényegében vallási ünnep formájában történik, bár a tűz még mindig fennáll. 1842-ben Quebecben nagy vallási menetet indított el, ezzel felavatva a hosszú utókornak ígért St-Jean-Baptiste felvonulás hagyományát. 1843-ban Duvernay létrehozta az Egyesület Saint-Jean-Baptiste karitatív és hazafias társaságot azzal a céllal, hogy 1843-ban megünnepeljék az akkori fesztivált Montrealban.

A Konföderáció alatt

A 1880. június 24, Quebec város polgárai, akik részt vesznek a Saint-Jean-Baptiste ünnepségen, egy másik O Kanadát énekelnek egymásnak , ma Kanada nemzeti himnuszt . Gyorsan népszerűvé vált, sőt a francia kanadaiak „nemzeti himnuszaként” emlegették . A dalszövegek Adolphe-Basile Routhier , a zene pedig Calixa Lavallée .

A 1908 , Pope Pius X készült Szent János sajátos védőszentje francia kanadaiak. Az allegorikus úszók felvonulását 1874- ben vezették be . Tól 1914-es , hogy 1923-as , a felvonulások nem került sor.

A 1925 , a kormány Quebec készült június 24. munkaszüneti.

A csendes forradalomból

A csendes forradalom után Saint-Jean-Baptiste politikai szempontokat öltött fel, a fiatalabb generációk elutasították a korábban az ünnepekhez kapcsolódó vallási szimbolikát. A 1964. június 24, Georges Vanier főkormányzó megcélozza a quebeci szuverénistákat, és részt vesz a montreali felvonuláson, miközben egy aktivista csoport terjeszt dokumentumokat, amelyek a következőket hirdetik: "Vanier eladta" és "Vanier fou de la Reine". Ebben a pillanatban eltűnik Keresztelő Szent János, mint egy göndör kisfiú, bárány kíséretében, hagyományos ábrázolása a szentet érett emberként ábrázoló 10 méteres szobor helyett, amelyet a Modern Quebec képére vágyunk. .

A 1968 , baleset történt a hagyományos felvonulás június 24-én részt vett, többek között előestéjén az általános választásokat, az akkori kanadai miniszterelnök , Pierre Elliott Trudeau , akinek ellenséges a függetlenség értekezés közismert volt. Gyorsan a függetlenségi tüntetők csoportjának célpontjává vált, akik ezt skandálták: "Trudeau áruló, Trudeau eladta, le Trudeau-val", és kövekkel és savtartályokkal próbálta üldözni a galériáról. Trudeau nem hajlandó elhagyni a színpadot. Később önéletrajzában elmagyarázza: „Egyáltalán nem akartam engedelmeskedni az ilyen abszurd erőszaknak. Utálom az erőszakot. Demokrata, nem ismerem el, hogy az agitátorok apró kisebbsége kövekkel próbálja kiűzni a többség vendégeit ”. A rendőri erők megszorítják a demonstrálókat. A művelet 290 ember letartóztatásával ért véget, és 125 tüntető, néző és rendőr megsebesült (Montreal város lovas rendőrségének lovait nem számítva). A rádió-kanadai és a CBC rediffusèrent az esti hírekben Trudeau elutasította a színpad elhagyását. A nap politikai kommentátorai szerint sokan Trudeau gesztusát nyílt bátorságnak tekintették, amely lenyűgöző az angol-kanadai választók számára . Ellenzők a szeparatisták azt állította, hogy a demonstráció volt az ellenkező hatást, hogy ez által tervezett szeparatisták és anélkül, hogy valaha bizonyítja ezt, azt állította, hogy hozzájárult ahhoz, hogy a győzelem a liberális párt a szövetségi választások a következő napon. (A PLC megszerez A kanadai szavazók 45,37% -a, a quebecieké pedig 53,6%).

1969-ben a Népi Felszabadítási Front tüntetői földre dobva megsemmisítették Keresztelő Szent János szobrát. Ironikus módon lefejezték, amikor elesett, és a fejét soha nem találták meg. Ez az incidens megszakította a felvonulást, amely szintén nem következett be a következő évben.

Nemzeti nap

Ez a 1977. május 11, hogy René Lévesque kormányának miniszteri rendeletével június 24-e hivatalosan Quebec nemzeti napja lesz. A következő évben létrehozták a Fête nationale du Québec szervezőbizottságát. A bizottság először a Société Saint-Jean-Baptiste-ra bízta az események szervezését . 24-től 1975. június dal helyiek származó Vigneault során játszott az ünnepség. A 1984 , a szervezet feladata, hogy a Mouvment national des Québécoises et des québeci, amely tartalmazta a Société Saint-Jean-Baptiste.

Habár ez még mindig a francia kanadaiak ünnepe, a Saint-Jean-Baptiste nap Quebec-ben minden Quebecer ünnepévé válik, és nemcsak a francia-kanadai és katolikus eredetű Quebecereké. Főleg a Société Saint-Jean-Baptiste és a Mouovern national des Québécois tevékenysége révén az ünnepség fokozatosan világi lett. Mindennek ellenére a fesztivál még mindig egy nagy kulturális fesztivál alkalma, amelyet Quebecerék kihasználnak, hogy megmutassák létüket a világnak és a Quebechez való tartozás érzését. Az éjszakai tűzgyújtás hagyománya még mindig él.

A legnagyobb tüntetés hagyományosan zajlott Quebec City , a főváros Québec , a Plains of Abraham , amely évekig gyűjtött tömegek több mint 200.000 embert. A 2011 , a polgármester a Quebec Régis Labeaume volna alkoholfogyasztás korlátozott során a hagyományos látvány a Plains of Abraham és az utcákon a fővárosban. A partin való részvétel drámaian csökken, részben a 2011-es rossz idő miatt 2012. június 23a dicsőséges idő ellenére kevesebb mint 40 000 ember gyűlt össze a síkságon.

Mivel 1978. június 8, a Québec Travail du Normal du Commission felügyeli a nemzeti üdülési törvény alkalmazását, amely június 24-ét törvényi szabadsággá teszi. Ha egy másik szabadnapra esik, akkor hozzá kell adni egy másik szabadnapot. Ha a munkavállaló a munka jellege miatt nem tud szabadságot levonni a munkából, kártérítést kell kapnia.

Június 24. Quebecen kívül

Az ünnepet még mindig sok frankofon ünnepli, főleg Quebecből vagy Acadian diaszpórából , Új-Angliából , Ontarióból , a tengeri tartományokból és Nyugat-Kanadából . A legfontosabb Saint-Jean-Baptiste ünnepségek Kanadában, Quebecen kívülre kerülnek a Festival franco-ontarien keretében , amelyet minden évben Ottawában rendeznek . A Saint-Jean-Baptiste az északi Ontario régió számára is fontos ünnep számos kisvárosban, beleértve Kapuskasingot is . Bár nem ismeretlen, hogy az acádiak Saint-Jean-Baptiste-t katolikus ünnepként ünnepelnek, az augusztus 15-i Fête nationale de l'Acadie (Nagyboldogasszony ünnepe, amely egyébként a franciák nemzeti ünnepe volt) a második birodalom), amelyet 1881-ben alapítottak egy acádiai egyezmény során, amikor ez a dátum versenyben volt június 24-ével.

Több éve Québec nemzeti ünnepi felvonulást szervezett Franciaországban a párizsi Délégation générale du Québec . New York , London , Brüsszel , Mexikóváros és Tokió küldöttségei szintén támogatják a június 24-i eseményeket.

A Saint-Jean-Baptiste-napot Brit Kolumbiában , különösen az Okanagan-völgyben is széles körben ünneplik , mivel sok idénymunkás, aki a meggy és más gyümölcs nyári betakarításakor jelen van, quebeciek.

Az ünneplés politikai jellege

A kanadai francia nyelvű közösségek egy része sajnálja, hogy Quebec "kisajátította" ezt az ünnepet , mivel az ő szemszögükből fogva az ünnep valamennyi francia kanadai ( akádiaknak más ünnepe volt) egyesítésére irányult , akár Kanadában, akár az Egyesült Államokban . Más szempontból a Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal vezetői továbbra is azzal vádolják Ottawát , hogy a juharlevél , a hód és a kanadai himnusz kisajátításával bitorolta Quebecers történelmi nemzeti szimbólumait .

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Ha június 24. vasárnapra esik, a következő hétfő munkaszüneti nap azon alkalmazottak számára, akik általában nem vasárnap dolgoznak. Commission des normes du travail: A nemzeti ünnep tiszteletben tartása
  2. (Chartier és Vaudray, 2007,  12. o. )
  3. (Van Gennep, 1981 (1909),  179. o. )
  4. Saint-Jean Baptiste története
  5. (PROVENCHER, 1982,  196. o. )
  6. A dal "Kanada" nem a mai Kanada, amelyet még mindig Észak-Britanniának neveztek. Amit a frankofonok annak idején Kanadának neveztek, valójában Alsó-Kanada , ma Quebec volt ).
  7. La Minerve , 1834. június 26., a Histoire de la fête nationale des Québécois: la Saint-Jean-Baptiste , Claude Nadeau cikkében idézve.
  8. (en) Hubbard, RH; Rideau Hall; McGill-Queen's University Press; Montreal és London; 1977; o.  233 .
  9. "  A felvonulás: juhtól óriásig  " , a Le lys en fête, le lys en feu: a quebeci nemzeti ünnep története ,2011. június 26(megtekintés : 2020. augusztus 16. ) .
  10. "  A mítosztól a közös jelentésig: Quebec újrafeltalálása  " , a Le lys en fête, le lys en feu: a quebeci nemzeti ünnep története ,2012. június 23(megtekintés : 2020. augusztus 16. ) .
  11. Marie-Josée Nantel : „  Két helyszín és sikeres nemzeti nap!  ", A Nap ,2010. június 24( online olvasás )
  12. Nemzeti ünnep: Quebec elkerült a fiatal mulatozóktól , Pierre-André Normandin, La Presse , 2011. június 23.
  13. Az eső és a tilalmak által elrontott nemzeti ünnep , Olivier Parent, Le Soleil , 2011. június 24.
  14. Jean Charest és Régis Labeaume elégedett a nemzeti ünnep Quebec , a Radio Canada június 24., 2012-ben.
  15. augusztus 15 - A Fête des Acadiens és a Nagyboldogasszony ünnepe, a Cyberacadie.com online konzultációt folytatott 2008. február 10-én.
  16. Montreal St-Jean-Baptiste Társasága

Lásd is

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek