Henri Garnier (egyházi)

Ez a cikk publikálhatatlan munkákat vagy nem ellenőrzött nyilatkozatokat tartalmazhat (2010. december).

Segíthet referenciák hozzáadásával vagy a közzé nem tett tartalom eltávolításával. További részletekért lásd a beszélgetés oldalt .

Henri garnier
A cikk szemléltető képe Henri Garnier (egyházi)
Henri Garnier 1906-ban
Életrajz
Születés 1883. január 23
Viévigne
Halál 1965. szeptember 5
Porrentruy

Jean-Baptiste-Henry Garnier , más néven Henri Garnier ( 1883. január 23A Viévigne - 1965. szeptember 5A Porrentruy in Switzerland ) volt francia lelkész , misszionárius Kínában.

Életrajz

Családja 1892-ben Dijonba költözött . Henri Garnier a Saint-Bénigne és a Petit-Potet iskolába járt, mielőtt 12 éves korában belépett a Plombières-lès-Dijon szemináriumába . Jó latin szakos, 17 évesen szerzett diplomát és belépett Dijon fő szemináriumába.

Misszionárius Kínában

1900-ban M gr Favier észrevette , egy dijoni látogatás során, és1902. április 20Negyven nappal később elhagyta Franciaországot, hogy csatlakozzon a Megváltó teljes Püspöki Egyházához, Pekingbe , Pekingbe . Teológiai tanulmányait Pé-Tang-ban kell befejeznie a helyi nyelv asszimilálásával egyidejűleg. A1905. szeptember 3, pappá szentelik. Ezután filozófiát tanított a szemináriusoknak, latin füzetet írt tanulmányaik megkönnyítése érdekében. Végül apostoli misszionáriussá nevezték ki1906. április 26. Annak ellenére, hogy a vincentiek körében kíván dolgozni , megtartja a világi státust.

Ban ben 1906. október, Garnier atya kurátora Tong Lu-ban, Pekingtől 170  km-re délre, a vasúton könnyen megközelíthető városban. A népesség sűrű és a közelmúltbeli kereszténység (1880), de a bokszolók rossz emlékeket hagytak ott.

A Vincent Lebbe atyával folytatott találkozó katalizátora lesz annak az álláspontnak az elfogadásához, amely a Krisztus Kínában című könyv megírásához, majd Garnier atya Európába történő visszahívásához vezet. - Ez a könyv az őslakos egyház javára támadta Lebbe atyát és a római rendelkezéseket. Eleinte a kínai külügyminiszter már nem a misszionáriusokkal akar foglalkozni külföldi diplomatákkal, hanem a pápai hatósággal, ugyanakkor Franciaország tárgyalásokat folytat Chang Kaï-Chek kormányával, míg a Szentszék egyre közelebb kerül Olaszországtól .

A belga állampolgárságú Vincent Lebbe és barátja, Antoine Cotta (1872-1957), akikkel a párizsi lazarista szemináriumban találkozott, a katolikus hierarchia mellett kampányoltak, hogy aztán külföldről érkezzenek és idegen hatalomtól függjenek, hogy valóban kínaiak legyenek. Felvállalják azokat az elveket, amelyeket kollégájuk, Joseph Gabet 1848-ban publikált, és amelyeket aztán elítéltek. 1916-ban ellenezték a francia földkonzulátusnak a francia koncesszió szélén történő bekebelezését, az egyházi hatóságok kérésére, a székesegyház megépítésére. A francia hatóságok kérésére Vincent Lebbe-t áthelyezték Tientsinből (Tianjin), majd visszahívták Európába. Ügyére hivatkozik, beszédeken és publikációkon keresztül értékeli önmagát, amelyekben a túlságosan feldíszített valóság és néhány koholmány megmozgatja hallgatóit és olvasóit. Közönséget talál a Szentszéken, így visszamehet Kínába. A svájci Réclère- ben kényszernyugdíjazása óta Henry Garnier, ma plébános soha nem fogja abbahagyni a missziót, igazolni magát és értelmet adni küldetésének.

Művek

Lásd is

RIZZO Gianmarco tézisei, 1994. szeptember, 141 p. Kína missziós válsága: a „Misszió Közlönye” (1926-1931) körüli vita. (Szervező: Claude SOETENS - BGSH hívószám: Lv 34801).

A háborúk közötti időszakban a bruges-i Saint-André apátságban missziós kiadvány, a Bulletin des Missions jelent meg Dom Edouard Neut irányításával. Ennek a folyóiratnak az az irányelve, hogy népszerűsítse a missziós apostolságra vonatkozó pápai irányelveket, különösen Kínában. 1926 és 1931 között azonban a Bruges-kiadvány bizonyos missziós körök elégedetlenségét váltotta ki, és erőszakos támadások célpontjává vált. Hamarosan észrevesszük, hogy e pozíciók elkövetői kizárólag francia Paul Claudel, Guebriant Henri Garnier névtelen és francia Vincentians M gr . A főszereplők azonban nem mind egyformán cselekszenek, és cselekvésük motivációi időnként eltérőek. Ezt próbálja megmagyarázni és elemezni a jelen munka.

Bibliográfia