Jevgenyij Baratynski

Jevgenyij Baratynski A kép leírása, az alábbiakban is kommentálva Yevgueni Baratynski az 1820-as években Kulcsadatok
Születés 1800. március 2
Mara , a Tambov Orosz Birodalom kormánya
Halál 1844. július 11
A két szicíliai nápolyi királyság
 
Elsődleges tevékenység Költő
Szerző
Írási nyelv orosz

Yevgueni Abramovics Baratynski (az orosz  : Евгений Абрамович Баратынский vagy Боратынский , néha francized a Eugene Baratynski ), született Mara , a kormány Tambov , a 1800. március 2Halt meg Nápolyban egy szívroham on 1844. július 11) Egy költő a Golden Age of orosz költészet . Mestere volt annak a filozófiai költészetnek, amelyet "metafizikai költészet" néven ismernek Tutchev , Mandelstam és Zabolotsky előtt , Puskin és Gogol idején .

Életrajz

Bár Eugène Baratynski nemesi családból származik, első éveit szegény családban töltötte. Apja, nyugalmazott tábornok, 1810- ben hunyt el . A 1812 -ben csatlakozott a testület oldalak vagy kadétok a Saint Petersburg . A Schiller Brigandek hatása alatt társaival megalapította a Bosszúállók Társaságát, amely különféle meneküléseket követ el. De a fiatalság egyszerű peccadillo-jára, amelyre a cár hívta fel a figyelmet, 1816 -ban gyorsan kizárták e testületből , azzal a tilalommal, hogy nem a hadseregben és egyszerű katonaként szolgálhat.

Ezek a fiatal katona ártalmatlan poénjai jelentik az életét. Idegzavarok áldozata volt, három évet töltött Marában és nagybátyja birtokában, Szmolenszkben . Aztán Moszkva , aztán összebarátkozott Puskin , Anton Delwig és Küchelbecker a 1818 .

1819-ben az őrség egyik üldözője volt, amikor Delwig, anélkül, hogy elmondta volna neki, közzétette néhány versét. Ennek a kifejezetten orosz byronizmusnak az eredménye , keveredve az angol – francia szentimentalizmussal, amelyet Zsukovszkij vezetett be és Puskin átvett első alkotásaiban; egy álmodozó, elidegenített és melankolikus byronizmus. Az ország által Arakcsev által kiszabott rezsim támogatta az ihlet ezen formájának kialakulását, amelynek Lermontovnak ilyen nagy plénumot és hatalmat kellett adnia.

1820 és 1825 között a finn távoli helyőrségben volt altiszt . Ez az időszak számára a fájdalmasan érzett száműzetésé, de felfedezi Finnország tájainak szépségeit, és tovább ír.

Baratinskit nagy költőként koronázták meg, mielőtt tiszt lett volna, ami csak 1825-ben történt meg vele, miután hosszú ideig helyőrségbe került Finnországban, ahol megalkotta "Eda" ( Эда ) című versét , amelynek egy finn nő a hősnő. Mindig meg kell őriznie a súlyos tájak benyomását, amelyek inspirálták őt ebben a műben.

Két másik vers az epikus műfaj, „Le Bal” ( Бал ) és a „La Tsigane” ( Цыганка ), keltezést viseli Moszkva, ahol a szerző képes volt visszavonulni 1827 , házasságkötését követően 1826 . A költő elhagyja a hadsereget, hogy csak az irodalomnak szentelje magát.

Volt az öröm tölti a téli 1843-ban - 1844-es a párizsi , a magánéletét Vigny , Sainte-Beuve , Nodier , Mérimée , Lamartine , Guizot , Augustin Thierry , és végül, hogy Olaszország  : egy álom dédelgetett gyermekkora óta.

Most keveset komponált és kizárólag a lírai műfajban . A nápolyi úton megírta "A gőzös" -t, az egyik utolsó és talán legszebb költeményét, és a híres öbölben szívinfarktusban halt meg , mintha a népi mondást megvalósítaná, 44 évesen.

alkotás

Ő volt a Pouchkinien-kör legfontosabb költője, a Puchkinian pleiadus legfilozófusabbja. Fiatalkorában egészen közel állt a decembrista eszmékhez , a szellemi szabadság ideálja és személyiségének függetlensége révén. Baratynski híres eleganciájáról , rövid lírai leveleiről , de néhány hosszú romantikus verséről is. Között André Chénier és Alfred de Vigny , ha kellett összehasonlítani neki, hogy a francia költő, a költészet lényegében az inspiráció és a filozófiai koncepció, táplálja a gondolat, amelynek pesszimizmus növekszik a súlya az évek során. Nem lesz meglepő, ha megtudjuk, hogy ő is a német pesszimista filozófus, Arthur Schopenhauer egyik orosz fordítója volt .

A halál és az idő helyrehozhatatlan témája hozzáadja a költő és a gondolkodó magányának tragikus érzését, szembenézve a XIX .  Századi társadalom ipari világával . Az ő helye továbbra is egy átkozott emberé. Baratynski hagy néhány képet azokról a modorokról, amelyek reális erővel több kortársát is megrémítette. A klasszikus kultúra megkövült, idegen nyelveket kedvel, új stílust talált ki, amelyet szándékosan nehéz, összetett szintaxissal, amelyet kortársai teljesen félreértettek, és később forrásként szolgált az orosz szimbolisták és Fjodor Tioutchev számára . A maga idejében néhány , főleg költő költője volt. Szerint Katia Granoff , maradt volna egy idegen politikai és nemzeti ihletet. Emmanuel Rais és Jacques Robert számára ez a költőfilozófus nagyon száraz megegyezéssel rendelkezik, amely felidézi a nagyszerű latin költőkét; elkülönült, elvont, nem túl hozzáférhető, a "szépség" hiánya, gondolatának összetettsége, stílusának sűrűsége miatt. Az ötletek kifejezésében mindenekelőtt jeleskedik. Nagy belső tapasztalattal rendelkező ember szkepticizmussal , sőt kétségbeeséssel teli következtetéseket fogad el . És ebben összehasonlíthatjuk őt Giacomo Leopardival .

Alekszandr Puskin dicsérte őt, mind az embert, mind a költőt eleganciája, valamint olyan versszakaiért, mint az Eda és a Les Fêtes . Mások, mint Anna Akhmatova és Osip Mandelstam , nemcsak a XIX .  Századi orosz költészetre gyakorolt ​​hatását igazolták , hanem a XX .  Század orosz modernitására is . 1932-ben Mandelstam ezt a szellemes négysort írta a költőről: "Baratynski talpa / bosszantja az évszázadok hamvait. / A felhalmozódó felhők zökkenőmentesek. "

Joseph Brodsky szintén hangsúlyozta fontosságát abban, hogy a természet fia, aki költő, és az ipari társadalom embere közötti fájdalmas elszakadás, ahogy Szergej Esszenin már a maga idejében, a La Confession d'un Voyou- ban 1921-ben bejelentette .

A költő legleleplezőbb és legmélyebb versgyűjteménye továbbra is rövid kötet marad: Le Crépuscule (1842), amely nem sokkal halála előtt jelent meg. Az 1835-1841 közötti verseket tartalmazza, amelyek a modern világ művészetének hanyatlásának témáját szentelik. "A technikai és ipari korszak utópisztikus víziói egyszerűen modernek" - mutat rá Ilma Rakusa a költőről szóló cikkében.

Költészetét, amely mind nagy szerénységgel van benyomva, szembenézve az eljövendő olvasóval, versei gördülékenysége, a lírai táj gondos művészete, valamint képeinek feltűnő gazdagsága és a meditatív stílus hatalmas szélessége tárja elénk. . Ezt a verset írta, amelyet Ossip Mandelstam vett fel híres cikkében: A beszélgetőpartnertől , ahol Mandelstam beismeri, hogy ennek a versnek a "titkos befogadója", mint egy lezárt üveg, amely tartalmazza az emberi kaland nevét és beszámolóját. A fogas kérdés veszik fel Paul Celan , aki látja a költészet, mint a párbeszéd: „útját egy hang úton halad, hogy a Te , aki hallgatja.” Ez azt jelenti, hogy Baratynski "tétlensége".

„Süket a hangom, és szegény az én ajándékaim,
de én élek, és ezen a földön lényem
kedves lesz;
De ez a távoli utód megtalálja
verseimben. Ki tudja, ha ez a lélek az enyém az
ő lelkének, nem esik meg;
Ha ebben a században a barát megtalálta, az
olvasó megtalálja az utókorban. "

- Ossip Mandelstam, Vers .

Munkák listája

Francia fordítások

Források

Megjegyzések és hivatkozások

  1. "Metafizikus költő, magányos és igényes Jevgenyij Baratynskit az egyik legfontosabb orosz költőnek tartják. Szerint André Markowicz a Le Soleil d'Alexandre , a kör a Puskin 1802-ben - 1841-ben , ed. Actes Sud 2011 , p.  502 , ( ISBN  9782330000233 ) .
  2. Efim Etkind , Georges Nivat , Ilya Serman , Vittorio Strada (szerk.), Az orosz irodalom története , Fayard, Párizs, 1996 ( ISBN  2-213-01986-X ) , p. 313.
  3. Katia Granoff, antológiája orosz Költészet , Christian Bourgois szerkesztő, Paris, 1987 ( ISBN  2-267-00499-2 ) , p. 137.
  4. Emmanuel Rais és Jacques Robert, Az orosz költészet antológiája , Bordas, Párizs, 1947, p. 68.
  5. "Baratynski", írja Puskin, "minden költőnknél kevésbé élvezi a kritikák jóindulatát. Talán az, hogy a szellem hűsége, az érzés, a kifejezés pontossága, az ízlés, az áttekinthetőség és az elegancia kevésbé hat a tömegre, mint a divatos költészet túlzása, vagy esetleg bizonyos epigrammák kivívták a költőt azoknak a kollégáknak a felháborodására, akik gyakran alig hajlamosak rá alázatosság; Mindenesetre a kritikusok vagy gátlástalan közömbösséget, vagy akár ellenséges hangulatot mutatnak felé. »In Polnoe sobranie socinenij, V. kötet, Moszkva-Leningrád, 1936, p. 278.
  6. Ossip Mandelstam, új versek 1930-1934 , ford. Christiane Pighetti, szerk. Alia, Párizs, 2010. április ( ISBN  9782844853516 ) p.  88
  7. Efim Etkind, Georges Nivat, Ilya Serman, Vittorio Strada (rendező), op. cit. o. 471.
  8. Martine Broda, Senki kezében, Esszé Paul Celanről , Éditions du Cerf, Párizs, 1986 ( ISBN  2-204-07072-6 ) , p. 62.
  9. Ossip Mandelstam, De la poésie , oroszból fordította: Mayelasveta, Gallimard, koll. "Arcades N ° 17", Párizs, 1990 ( ISBN  2-07-071825-5 ) , p. 58.

Lásd is

Külső linkek