Ismâ'îl Ma'şûqî , akit "Oğlan Şeyh" vagy "a melâmîs fejedelme" néven ismernek, 1508-ban Aksarây-ban született Oszmán Birodalom területén született szufi melâmî .
Pîr 'Alî Askarâyî fia és tanítványa. Isztambulban pártok prédikálása és derviszeinek vezetése, gondokkal okozzák. Megkapja a csodálatos Szulejmán tanácsát , hogy visszatérjen Askarây-ba, hogy megmentse az életét, de nem hajlandó elítélni, hogy eretnekségért ítélik el ( zandaqa ). 1528-ban, tizenkilenc évesen kivégezték tizenkét tanítványa társaságában. Vértanúsága és az eksztatikus paradoxonok ( shatahat (en) ) használata miatt invokációi során Mansur al-Hallajhoz hasonlították .
Költészete az Ibn Arabi gondolatától árnyalható , amely az oszmán Melâmî mozgalomban is megtalálható . Elolvashatjuk többek között a vád, a szeretet, a lét egyedisége, a bor fogalmát.
„ A szívem bánatba esik, ahol a gyógymód el van rejtve.
Gyere, csatlakozz egy csepphez, ahol a tenger el van rejtve.
Adja fel a nevet és az aláírást, vegye fel a hibás palástot.
Ebben a vád köpenyében hány fejedelem rejtőzik. "
" Gyere, te, aki a szeretet lángjában égsz, tisztítsd meg a szíved tükrét,
hogy a csiszolt szívben a Szeretett szépsége megmutatkozhasson.
Ez a szív, amely nem ég a szeretet tüzében, és nem válik teljesen hamuvá.
Mit fog tudni a szeretet ízéről? Mit fog megragadni az őrületből a szerelemben? "
„ Lényed az egység óceánja (vahdet), a szív ékköve az egyetlen gyöngyszeme.
Az elméd a lehetőség gyertyája, az én lelkem a pillangója.
A világegyetem a szépséged fénysugarának sugárzási helye.
Rajta keresztül gyönyörű mind a mecsetje, mind a kocsmája. "
- A mecset a lényege, mert mindez meghajol előtte,
akár szerelmesek a mecsetekben, akár szerzetesek a templomokban.
Egyedül a te szerelmed mutatja meg minden szépségét ebben az univerzumban,
néha szerető, néha szeretett, néha józan, néha részeg. "