Születés |
1896. augusztus 9 Neuchâtel |
---|---|
Halál |
1980. szeptember 16(84. évesen) Genf |
Temetés | Királyok temetője |
Apu | Arthur Piaget |
Kiképzés | Neuchâtel Egyetem |
---|---|
Szakma | Pszichológus , zoológus ( en ) , logikus ( d ) , filozófus , egyetemi tanár ( d ) , malakológus ( d ) , biológus és tanár ( en ) |
Munkáltató | University of Paris , Zürichi Egyetem , University of Geneva (1929-1971) , Lausanne-i Egyetem (1938-1951) , Nemzetközi Oktatási Iroda (1929-1967) és a Neuchâteli Egyetem (1925-1929) |
Művek |
Az egyéni evolúció szakaszai Genetikai ismeretelmélet |
Díjak | Erasmus-díj (1972) , Balzan-díj (1979) , EL Thorndike-díj ( en ) és APA-díj a pszichológiához nyújtott kiemelkedő tudományos hozzájárulásért ( en ) (1969) |
Tagja valaminek | Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia és az Amerikai Tudományos Akadémia (2006 óta)1966) |
Befolyásolta | Immanuel Kant |
---|
Jean William Fritz Piaget , született 1896. augusztus 9a svájci Neuchâtel- ben és meghalt 1980. szeptember 16A genfi , egy svájci biológus , pszichológus , logikus és episztemológus ismert munkája a fejlődéslélektan és ismeretelmélet keresztül, amit az úgynevezett genetikai ismeretelmélet (vagy genetikai strukturalizmus ).
Munkája rávilágít az "intelligenciára", amelyet az élőlények környezetükhöz való alkalmazkodásának sajátos formájaként értenek, ennek a gyermekekben történő fejlődésének szakaszaira és a tanulás elméletére. Ez a világítás jelentős hatással lesz a pedagógiára és az oktatási módszerekre.
Arthur Édouard Piaget (1865-1952), a középkori irodalom professzorának és a francia Rebecca Susanne Jacksonnak (1872-1942), William Fritz Jackson ( James Jackson unokája) lányának legidősebb fia .
Tizenegy éves korában Jean Piaget, a Neuchâtel-i Latin Főiskola hallgatója rövid kommentárt írt egy parkban látott albínó verébről . Ezt a rövid cikket tudományos karrierjének kiindulópontjának tekintik, mintegy hatvan könyv és több száz cikk illusztrálja. Ezzel egyidejűleg számos művet mutatott be a Club des jeunes amis de la nature által szervezett konferenciák keretében és a hallgatók számára, amelyet más jövendőbeli tudósok között Pierre Bovet (ez a társaság később Amici Naturae- vé alakított) alapított .
A puhatestűek iránti érdeklődése serdülőkor után alakult ki. Középfokú tanulmányai végén elismert malakológus lesz . Piaget számos cikket fog megjelentetni ezen a területen, és egész életében továbbra is érdeklődni fog iránta.
Miután érettség , beiratkozott az TTK a University of Neuchatel , ahol 1918 -ben szerzett a doktori tudomány a Wallis malakológia .
Ebben az időszakban két filozófiai tartalmú könyvet adott ki ( Az ötlet és a kutatás küldetése ), amelyeket később serdülőkori írásoknak minősít, de amelyek meghatározóak lesznek gondolata fejlődése szempontjából (a reflexiók részben szakítanak a evolúcióját , családja vallási kultúrájával és azzal, ami az első világháborút inspirálta ).
A Zürichben töltött szemeszter után , ahol megismerte a pszichoanalízist (az a munka, amelyet Sabina Spielreinnel fog vezetni , akivel együtt elemzést készít), egy évre Párizsba távozik , ahol Alfred Binet laboratóriumában dolgozik . Ez az időszak lehetővé teszi számára, hogy tanulmányozza az intelligencia fejlődésének folyamatait .
Az 1921 -ben hívták Édouard Claparede és Pierre Bovet a Jean-Jacques Rousseau Intézet a University of Geneva , hogy elfoglalják a poszt művezető. Az 1923 -ben feleségül Valentine Châtenay (1899-1983), akivel már három gyermek, akire tanult intelligencia fejlődésének, a születéstől a nyelvet.
Ő volt egymás professzora pszichológia , szociológia , filozófia a tudomány , a University of Neuchatel ( 1925-ös , hogy 1929-es ), egyetemi tanár a történelem tudományos gondolkodás, a University of Genfben 1929-es, hogy 1939-es , igazgatója, a Nemzetközi Iroda „Education (BIE ) 1929 és 1967 között , a lausanne-i egyetem pszichológia és szociológia professzora 1938 és 1951 között , a genfi egyetem szociológia professzora 1939 és 1952 között , majd a kísérleti pszichológia professzora 1940 és 1971 között . 1928- ban részt vett az első Davosi egyetemi tanfolyamon , sok francia és német értelmiséggel. Ő volt az egyetlen svájci professzor, akit 1952 és 1963 között meghívtak tanítani a Sorbonne-ba . 1955- ben megalapította a Genetikai Episztemológia Nemzetközi Központját , amelyet haláláig irányított. Ebben a központban kiváló francia pszichológusok és neuropszichológusok dolgoznak, például François Bresson .
Genetikai pszichológiai és ismeretelméleti munkája arra irányul, hogy megválaszolja az ismeretek felépítésének alapvető kérdését. A gyermek logikájának tanulmányozásával végzett különféle kutatások révén egyrészt be tudta mutatni, hogy fokozatosan épül fel, a saját törvényeit követve, másrészt, hogy az egész életen át fejlődik, különböző jellegzetes szakaszokon való áthaladás a felnőtt szint elérése előtt. Piaget alapvető hozzájárulása a tudáshoz az volt, hogy megmutassa, hogy a gyermek sajátos gondolkodásmóddal rendelkezik, amely teljesen megkülönbözteti őt a felnőtttől. Piaget munkásságát az egész világon elterjesztik, és a mai napig is olyan sokféle területen ösztönzi a munkát, mint a pszichológia, a szociológia, az oktatás, az ismeretelmélet, a közgazdaságtan és a jog, amint azt a Jean Piaget, a Fondation Archives által kiadott éves katalógusok is bizonyítják. Több mint harminc díszdoktori címet szerzett a világ különböző egyetemeiről, a Balzan Társadalom- és Államtudományi Díjat (1979) és számos más díjat.
Számos genfi, lausanne-i és párizsi egyetemi kötelezettsége mellett Piaget 39 évig (1929-1968) vállalta a Nemzetközi Oktatási Iroda vezetését . Vezetése alatt az IBE hivatása a nacionalizmuson és a politikai ideológiákon túli népek közötti megértés elősegítése . Pacifista céljainak elérése érdekében az IBE az ifjúsági oktatásra, a tanárképzésre és a tagországok közoktatási miniszterei közötti párbeszédre támaszkodik.
Piaget ezen harcos dimenzióját az oktatásról szóló konferenciák, igazságtalanul elfeledett írások kísérik, amelyeket Constantin Xypas újraszerkesztett címmel: Jean Piaget, Erkölcsi nevelés az iskolában. Az állampolgári oktatástól a nemzetközi oktatásig (Anthropos, 1997). Ez a könyv kiegészíti azokat a kevésbé elkötelezett szövegeket, amelyeket a „Mester” maga szerkesztett újra a Pszichológia és a Pedagógia (Mediációk, 1969) és a Merre tart az oktatás című részben. (Mediációk, 1972).
Ez a három gyűjtemény korántsem meríti ki Piaget oktatási gondolatát, amint azt Xypas is bizonyítja Piaget and education című művében (PUF, 1997), ahol az oktatással kapcsolatos összes írást különböző mértékben mutatja be. 1930 és 1976 között három területre terjednek ki: az első megjelenés és méret szerinti sorrendben a személy oktatását érinti (autonóm személyiség felépítése, szellemi és erkölcsi szabadságra nevelés, szocializáció, erkölcsi nevelés, állampolgárság, pacifizmus és nemzetközi megértés). ); a második különösen az iskolát, az aktív pedagógiát, a tanár és a diák kapcsolatát, az osztálytermi szankciókat és jutalmakat, valamint a tanárképzést érinti; a harmadik a matematikaoktatást, a természettudományos oktatást, a művészetoktatást, a történelemoktatást, a modern nyelvoktatást érinti.
Piaget elméleti fejtegetéseiben olyan baldwini fogalmakat vesz fel , mint az asszimilációval / adaptációval történő alkalmazkodás és a körkörös reakciók .
Alfred Binet munkáján alapul, és Théodore Simon kérésére gazdagítja őket .
Ő elmélet ihlette evolúciós filozófia a Spencer és a filozófia Kant . Ez egy olyan elmélet, amely az intelligencia és az ismeretek konstruktivista eredeti genezise. Az ember lehetővé teszi Piaget számára, hogy szoros kapcsolatot létesítsen a fajok problematikus biológiai evolúciója és adaptációja, valamint az intelligencia problematikus pszichológiai fejlődése között . Az intelligenciát a szerves alkalmazkodás mentális kiterjesztéseként definiálja, az emberi intelligencia a biológiai törvények alkalmazásából származik (minden egyénnek van egy belső szerkezete, amely hajlamos alkalmazkodni a környező környezethez). Ha az egyensúly felborul a környezet és az organizmus között, az egyén cselekszik és cselekedete a szervezet rehabilitációját, tehát az egyensúly helyreállítását célozza. Az alkalmazkodás tehát az intelligencia fejlődésének alapvető jellemzője.
Piaget szerint az emberi gondolkodás eredete nem pusztán szenzáció, és nem is veleszületett elem. Fokozatosan épül fel, amikor az egyén és különösen a gyermek kapcsolatba kerül a világgal. Ezeknek az ismételt kapcsolatoknak köszönhetően a gyermek fejleszti az intellektuális tevékenység elemi egységeit, az úgynevezett sémákat .
A séma egy elvont entitás, amely egy cselekvés ( pl .: szívás) szervezete. A rendszerek az intelligens tevékenység alapegységeként jelennek meg. Ezek megfelelnek egy cselekvés felépítésének vagy szervezetének. A sémák átalakulnak azáltal, hogy általánosabbá válnak (más tárgyak leszívása), számosabbá válnak, ezért "mobilabbá" válnak. Közepes célú szervezetben egyesülnek ( pl .: gereblye egy tárgy felvételéhez). Piaget szerint a sémák olyan szervezett mozgások (szopás, húzás, tolás stb.) Vagy műveletek (osztályozás, osztályozás, mérés stb.) Szervezett halmaza, amelyek a gyermek rendelkezésére állnak (első esetben), vagy amelyek megszerzi és fejleszti.a környező világgal való kölcsönhatása révén. Ezek a sémák rögzülnek az elmében, amikor a tapasztalatok megerősítik őket, vagy módosulnak, ha a tényekkel ellentmondanak (ezt az absztrakciót "reflektív absztrakciónak" nevezi, ha megszerzett sémákon alapszik. Korábban más kontextusban volt).
Amikor az egyén észlel egy tárgyat (ami lehet fizikai vagy egy ötlet), megpróbálja asszimilálni. Ha ez az asszimiláció, vagyis a tárgy integrálása egy már létező pszichológiai sémába kudarcot vall, akkor a befogadás folyamata kezdődik. Más szavakkal, az asszimiláció egy olyan mechanizmus, amely egy új objektum vagy egy új helyzet integrálását egy objektumkészletbe vagy egy olyan helyzetbe, amelyre már létezik séma, míg az adaptáció egy olyan mechanizmus, amely egy meglévő séma módosítását jelenti annak érdekében, hogy képes legyen új objektum vagy új helyzet integrálásához.
Piaget ellentétes a veleszületettség fogalmaival . Logikai elvek alapján próbálja modellezni az intelligencia fejlődését. A gyermek egy kezdő logikus, aki értelmet ad az objektumoknak azáltal, hogy kihozza azok tulajdonságait és funkcióit. Újra feltalálja a fizikai világot ( konstruktivizmus ). Piaget externalizált és internalizált akciókról beszél. Mindez fizikai felfogásból származik.
A logika és a matematika az érvelés. A gondolkodásmód a biológiai adaptáció, tehát az agy optimális formája.
Piaget a gyermek pszichológiai fejlődését több periódusra osztja, amelyek mindegyike szakaszokra oszlik, kondicionálva a következőt. A fejlődés különböző szakaszai a következők:
A kognitív működés ugyanazon időszakhoz tartozó összes gyermek esetében azonos.
Azok a korok, amelyek átlátják az egyik szakaszból a másikba, tájékoztató jellegűek és átlagon alapulnak. Néhány gyermek már tízéves korában megkezdheti az átmenetet a harmadik és a negyedik szakasz között, míg mások 12 év körüli életkorban. Az egyéni evolúciónak ez az elvont és univerzális modellje, amely nem veszi figyelembe a gyermekek kultúrájú kultúrák közötti sokféleségét, a gyermekkori reifikáció olyan formájába kerül, amely erősen befolyásolta a szociológiát és az élettudományokat .
Az időszakok fogalma azt jelenti, hogy:
Amikor az egyik szakaszról a másikra mozog, a gyermekek intelligenciája drámai módon megváltozik.
A szenzomotoros intelligencia időszakaKezdetben az intelligencia elsősorban praktikus. A gyermek érzékszerveinek és motorikus képességeinek megfelelően épül fel. Lehetővé teszi számára, hogy a valóságot idő-térbeli és oksági struktúrák összessége szerint szervezze.
A szenzomotoros periódus magatartást és szenzoros vagy motoros ismereteket tartalmaz.
Ebben az időszakban, amikor a gyermeknek nincs sem nyelvi, sem szimbolikus funkciója, ezeket a konstrukciókat kizárólag az érzékelésre és a mozgásokra támaszkodva hajtják végre, más szavakkal, a cselekvések szenzomotoros összehangolásával a reprezentáció vagy a gondolat beavatkozása nélkül.
Ebben az időszakban a fő kognitív elsajátítás az ok-okozati viszony, a tárgyi állandóság és a szimbolikus ábrázolás. Amit Piaget a tárgyi állandóság alapján ért, az a tény, hogy egy személy "önmagán kívüli dolgoknak ad létet, kitartóan létezik, ha azok közvetlenül nem befolyásolják az észlelést" (vö. Piaget, 1937). Hogyan képzeli el a baba azokat a tárgyakat, amelyeket már nem láthat? Jean Piaget számára a gyermek egymást követő szakaszokban ismeri fel a tárgyak állandóságát.
A szenzomotoros periódus 6 szakaszra van felosztva, amelyek mindegyikét egy olyan fejlődés jellemzi, amely egy új technika használatát eredményezi:
Ennek az első periódusnak a végét a szimbolikus funkcióhoz való hozzáférés jelöli. A szimbolikus funkció elnyerésekor a baba jelek (szavak) vagy szimbólumok (rajzok) segítségével képes olyan tárgyakat és helyzeteket ábrázolni, amelyek közvetlenül nem érzékelhetők. A szimbolikus funkció magától értetődő, ha a csecsemőben ötféle viselkedést figyelünk meg: késleltetett utánzás, szimbolikus játék, rajz, mentális kép és nyelv.
A preoperatív intelligencia időszaka 2-6 évPiaget a preoperatív időszakot 2 szakaszra osztja: a szimbolikus (vagy prekonceptuális) gondolkodás és az intuitív gondolkodás szakaszára. A szimbolikus gondolkodási szakasz a körülbelül 2–4 éves gyermeket, az intuitív gondolkodásé pedig a körülbelül 4–6 éves gyermeket érinti.
A szimbolikus (vagy prekonceptuális) gondolkodás szakaszaA szimbolikus gondolkodás szakaszát előítéletek, intellektuális egocentricitás, transzdukciós érvelés és animisztikus gondolkodás jellemzi.
A preoperatív időszak kezdetén a gyermek elsajátítja a tér és az idő fogalmát, majd a szimbolikus funkciót. Ezeket az objektumokat, amelyeket általában az előző szakaszban szereztek be, akkor jobban biztosítják. A tárgy állandósága azért nyerhető el, mert a gyermek el tudja képzelni egy tárgy létezését anélkül, hogy jelen lenne.
Ezt az időszakot különösen különféle akvizíciók jellemzik. Először is, a gyermek erősen fejleszti nyelvtudását. Apránként képes párbeszédet folytatni. Sőt, ebben az időszakban alakul ki a mennyiség fogalma is.
A kétéves gyerek az emberek és a dolgok első reprezentációit úgy alakítja ki, hogy összekapcsolja hasonlóságaikat, első koncepciótervezetét. A felnőttekénél kezdetlegesebbek, az előfeltevések lehetővé teszik a gyermek számára, hogy kapcsolatokat hozzon létre az objektumok összefoglaló azonosításához. Piaget úgy definiálja az előítéleteket, mint „a gyermek által az első verbális jelekhez fűzött fogalmakat, amelyek használatát megszerzi”, „a fogalom általánossága és az alkotó elemek egyénisége között félúton”. Az óvodáskorban képtelen felfogni, hogy hasonló dolgok ugyanabba a kategóriába, ugyanabba az osztályba tartozhatnak, miközben megkülönböztethetők.
Pszichológiai szinten ezt a stádiumot az egocentrizmus jellemzi, amelyet az erkölcsi kauzalitás, a finalizmus jellemez. Az erkölcsi oksági összefüggés abból indul ki, hogy a fizikai törvények hasonlóak az erkölcsi törvényekhez, a finalizmus hajlamos megmagyarázni a világot azzal, hogy mindennek indokot ad (pl. A fák megrázzák ágaikat, hogy szél keletkezzen). A gyermeki egocentrizmus tükrözi a szubjektum és a tárgy differenciálatlanságát , valamint a saját nézőpontjának összekeveredését mások nézeteivel. Az egocentrizmus a gyermek képtelensége arra, hogy elmozdítsa a fókuszt és összehangolja nézőpontját mások véleményével. Képtelen a helyére tenni magát. Azok a gyerekek, akik nem léptek át ezen a szakaszon, nem értik, hogy amit látunk, az elfoglalt pozíciónktól függ. Ezt mutatta be Piaget és kollégája, Bärbel Inhelder a három hegy feladata révén. Az egocentrizmus tehát bizonyos értelemben egyenértékű az ábrázolás szintjén azzal, ami az első szenzomotoros szakasz " adualizmusa "; vagyis a saját test és a külső környezet elválaszthatatlansága. Ez a fogalom az asszimiláció és az alkalmazkodás egyensúlyhiányával is összefügg.
Ezt a stádiumot transzduktív érvelés is jellemzi. A transzduktív érvelés az a tény, amikor egyik esetről a másikra haladunk, és következtetésre jutunk, amely legtöbbször téves lesz. A transzduktív érvelést olyan érvelésként definiáljuk, amely a sajátosságtól a konkrétig halad, ez a preoperatív kezdet időszaka.
Ezt a stádiumot az animist gondolkodás, valamint a mesterségesség is jellemzi . Az animistás gondolkodás az emberi jellemzők (szándékok, érzések, hangulatok és tudat) tulajdonítása tárgyaknak és eseményeknek. A gyermek a saját valóságának megfelelően, és nem saját jellemzőik alapján rendel aktív szerepet a tárgyaknak és jelenségeknek. Az animist gondolkodás elsősorban a természeti jelenségek magyarázatára vonatkozik. Az a tendencia, hogy az életet és az akaratot tárgyaknak és jelenségeknek tulajdonítják. Ezért a szimbolikus gondolkodás másik jellemzője, miközben az egocentrikusság megnyilvánulása. A mesterségesség az a gondolkodás ténye, hogy mindent az emberi lény vagy egy képzeletbeli lény hoz létre, aki ilyennek viselkedik.
Azt is meg kell jegyezni, hogy a gyermek ebben a szakaszban ellentmondásban él, abban az értelemben, hogy utána azonnal megerősíthet egy dolgot és annak ellenkezőjét anélkül, hogy ez zavarná. A logikai műveletek keretein belül a gyermek képes a tárgyak osztályozására vagy osztályozására, a reverzibilitás fogalma nélkül; továbbra sem képes végrehajtani egy műveletet és annak fordítottját.
Az intuitív gondolkodás szakaszaA preoperatív periódus második szakasza az átmeneti szakasz a következő időszakra, a mentális műveletekre. Az intuitív gondolkodás szakaszát az intuíció, a koncentráció , az előkategóriák (figurális és nem figurális gyűjtemények) jellemzik.
Ezen a ponton csökken az intellektuális egocentricitás jelentősége. A gyermek egyre inkább képes arra, hogy a dolgokat önmagán kívülinek tekintsen, saját akaratától független létet biztosítson nekik. Vizuális észlelései mostantól segítenek a valóság intuitív megértésében, ami néha téves következtetésekre vezet. A gyermek annyira biztosnak tűnik válaszaiban vagy tudásában, hogy nem érti, hogyan került oda és mit tud valójában. Más szavakkal, a gyermek inkább percepciós, mint logikai alapon fogja fel a világot.
Az intuitív gondolkodás egyik jellemzője az a koncentráció, amely miatt a gyermek a helyzetnek csak egy aspektusát érzékeli mások kárára, ami logikátlan következtetésekhez vezet.
A gyermek gondolkodásmódjában a koncentráció megfigyelésének egyik módja a megőrzés fogalmának megértésének nehézsége, amely az operatív időszak alatt megoldódik. Ez a megőrzési elv magában foglalja azt, hogy két mennyiség egyenlő marad mindaddig, amíg semmit sem adtak hozzá vagy vittek el. Ezt az elvet a Piaget fejlesztette ki, és az anyagra (például gyurmára, folyadékokra, de a felületre és a tömegre is vonatkozik) vonatkozik.
A központosító hatást "az egymással egyszerre észlelt elemek kölcsönhatásai hozzák létre egyetlen tekintet rögzítése során". A kisgyermekek a valóság egyik aspektusára összpontosítanak, az összes többi kárára, mintha csak ez importálná, vagy csak egyszerre tudnának foglalkozni. A preoperatív szakaszban a gyermekek koncentrációjának legjobb példája az, hogy nehéz megérteni a természetvédelem fogalmát. Egyes dolgok, például a mennyiség vagy a térfogat, akkor sem változnak, ha megváltoztatjuk a megjelenésüket, "megőrzik" őket.
Az ábrás gyűjtemények lehetnek olyan konfigurációk, amelyekhez a gyermek olyan jelentést vagy elemeket igazít, amelyek állandóan változó okokból hasonlítanak vagy egyetértenek, a gyermek nem látja az állandó szabály használatának hasznosságát. A nonfigurális gyűjtemények kiegészítő halmazok, de még nem logikus osztályok, az elemek halmazának inkluzív hierarchiája nélkül. A gyermek nem érti az osztályok felvételének elvét, amely szerint az osztályok másokat is tartalmaznak (alosztályok).
A konkrét műveletek vagy az operatív hírszerzés időszakaEbben az időszakban ez az operatívnak nevezett intelligencia továbbra is attól függ, hogy az észlelés területén milyen elemek vannak, amelyekre a reflexió vonatkozik, és amelyeket bármely művelet visszafordíthatósága jelöl. A konkrét műveletek időszaka megfelel az operatív viselkedés szakaszának.
Ezt az időszakot bizonyos fogalmak elsajátítása jellemzi (az életkorok jelzésként vannak megadva):
Ezt az időszakot 5 elem jellemzi: az átmenet a konkrétból az absztraktba, az átmenet a valóból a lehetségesbe, a hosszú távú következmények előrejelzése, a deduktív logika és a problémák szisztematikus megoldása.
Ez az időszak a serdülőkoré. Körülbelül 11-12 év és legfeljebb 16 év között az egyén felállítja azokat a végleges sémákat , amelyeket egész életében használni fog. Míg a gyermek addig csak a konkrétummal tudott okoskodni, a serdülő most felállíthatja az érzékeny világtól elszakadt hipotéziseket. A piagetianus elméletben a formális logikához való hozzáférés a születéskor kezdődő folyamat utolsó lépése. Mint minden szakasz, a valósághoz való alkalmazkodás egymást követő eredménye. 11 éves kora körül a gyermek már nem elégszik meg egy konkrét logikával, kezdi érezni, hogy hipotéziseket, hipotetikus-deduktív érveléseket kell megfogalmazni (olyan típusú, ha ... akkor) a világ jobb megértése érdekében. Az öt év alatt, amíg ez a szakasz tart, a logikai sémák érvénybe lépnek, és érvényesülnek, amíg 16 éves koruk körül teljesen működőképesek lesznek. Kamaszkorig a lehetséges a valóság egyik formája. A formális intelligencia időszakában a valós képezi a lehetséges formáját. Ez azt jelenti, hogy a gyermek számára az alap a valóság, és hogy hipotéziseket állít fel belőle, de később képes elképzelni a dekontextualizált elméleteket, majd alkalmazhatja azokat az érzékeny világban.
Piaget számára az intelligencia csak a biológiai alkalmazkodás bonyolultabb formája .
Az egyén környezetéhez való alkalmazkodása az egyensúly felé vezető átalakulási folyamat eredménye . A tartós egyensúly állapota lehetetlen, a környezet és az egyén nem statikus. Az adaptáció ezért folyamatos az ontogenitás során , különösen az intelligencia struktúráinak (sémák és műveletek) egymás utáni (újra) kiegyenlítése révén.
Genetikai ismeretelmélet áramban ismeretelmélet , amely alapján az elemzés a tudás fejlesztése emberekben. A tudás fejlődésének figyelembevétele a gyermekek intelligenciájának fejlődésén keresztül sajátos megközelítést igényel ehhez a gyermekhez: Piaget egyrészt nem a gyermek, hanem a tanulás tárgyának tekinti a gyereket. az intelligencia fejlődésének és működésének megértése, másrészt az egyéni szubjektum nem érdekli őt, de az episztemikus szubjektum, amelyet az azonos szintű összes szubjektum közös mechanizmusaként ( Strukturalizmus , 1968) munkájának tárgya.
Piaget (Lucien Goldmannal együtt) ezért az ismeretelmélet e logikázó filiációjához tartozik abban az értelemben, hogy korán elsajátítja azt az intuíciót, hogy a tudományos folyamatnak a valóság egészének tanulmányozására kell összpontosítania, olyan kapcsolati hálózatok szerint szervezve, amelyek nem azonnal észlelhetők; biológiai anyagon dolgozva azonban egész pályafutása során naturalista perspektívában maradt, középpontjában a természetes formák fejlődése állt ( Arisztotelész értelmében ). Piaget ismeretelméletét "strukturalizmusnak" is nevezi, abban az általános tudományos módszertanban, amelyet ez a kifejezés az 1970-es évektől (a "második strukturalizmus" periódusától fog átvenni), de amikor az 1950-es években kifejlesztette, ez az ismeretelméleti strukturalizmus nagy helyet hagyva a A konkrét és az időbeli dimenzióban (nevezetesen a Bevezetés a genetikai ismeretelméletbe , PUF, 1950) egy nagyon eredeti és viszonylag elszigetelt utat vezet be az akkori strukturalizmus formalista és absztrakt tendenciájával szemben, amely majd a médiát fogja uralni. jelenet az 1960-as évek közepén Franciaországban, majd gyorsan eltűnt.
1959-ben tudományos kollokviumot szerveztek Cerisy-la-Salle-ban (Manche) Genezis és struktúra címmel , amely „nagyon korán a jövőbeni viták egyik fő témáját hozta napvilágra a strukturalista paradigma által a a történelem ”. Piaget és Goldmann a szervezők között vannak, az első előadó a gyermekpszichológia témájában, a második a Pascal gondolatainak irodalmában és Jean Racine színházában bemutatja munkáját . 1968-ban Piaget-t bízták meg a Que sais-je? A strukturalizmus és nagyrészt fejleszti a fogalom strukturális átalakulás , vagyis az evolúció szerkezetének tényleges mozgása által újrakomponálásától szerint azonos természettudós inspiráció az antropológus Claude Lévi-Strauss az ő tanulmányok mítoszok . Piaget emlékeztet e tekintetben a munka fontosságát biomatematika a D'Arcy Wentworth Thompson és a könyv a növekedésre és forma (1917) a Genesis a természeti formák, köztük a strukturális antropológia Lévi-Strauss nagyrészt.
Az 1970-es években Piaget genetikai strukturalizmusát, amely az átalakulás és az önszabályozás fogalmaira összpontosított, támogatja a nyílt rendszerekkel kapcsolatos tudományos munka fejlesztése ( a hatalom disszipatív struktúrái , a káoszelmélet , a katasztrófaelmélet , az önszerveződés, a megjelenés ).
A fejlődéslélektan utánzása nagyon fontos fogalom.
Először is lehetővé teszi az újszülöttek számára, hogy hasonlóságot, tehát közös szociális kódot hozzanak létre a felnőttel. Ez aztán előfeltétele mások (észlelhető) mentális állapotainak megértésének. Valójában, ha a felnőtt világgal folytatott interakciója rendszeres és megfelelő, a csecsemő képes lesz ilyen fácieseket ilyen mentális állapotnak tulajdonítani, lehetővé téve számára, hogy aztán okosan használja őket.
Ezenkívül ez az egyik eszköz arra, hogy a kisgyermeknek tanulnia és kommunikálnia kell.
Tanulj meg, mert az idősebbek utánzásával a gyermek megfelelő kontextusba vési a különböző viselkedéseket. Ez a funkció körülbelül 18 hónapig érvényes.
Kommunikáljon, mert egy bizonyos életkorig (átlagosan legfeljebb 2 évig) a gyermek nem beszél, ezért csak az utánzáshoz, és különösen az egyidejű utánzáshoz folyamodhat, hogy kapcsolatba léphessen a társaival.
Becslések:
Az intelligencia a környezet által okozott instabil akvizíciók belső rekonstrukciójának rendelkezésére utal. Piaget szerint az intelligencia az egyre változatosabb és összetettebb képesség a célok elérésére szolgáló eszközök és eljárások megvalósítására.
Interakcionizmus
Konstruktivizmus
Ez a módszer egy irányított, de rugalmas, egyéni interjúnak felel meg, amely kiemeli a gyermek érvelési és logikai szintjét. A módszer "teszthelyzeteken" alapul, a gyermek által megszerzett és megszerzendő ismeretek azonosítása érdekében.
Piaget már 1947-ben "kritikus módszernek" nevezte módszerét, mert a gyermekkel folytatott interszubjektív interjúnak kísérleti céljai vannak, aminek semmi köze magához a klinikai módszerhez.
James Mark Baldwintól kölcsönözve ez a koncepció a csecsemőknél egy olyan motorkerékpár megismétlését jelöli, amelynek célja:
Ez a jelenség 1 és 4 hónapos kor között jelentkezik. Ekkor a körkörös reakció megfelel az első szokások elsajátításának.
Ezután 4 és 9 hónap között a gyermek elkezdi megszerezni a látás és a tárgy markolata közötti koordinációt, majd tizenkét és tizennyolc hónap között a körkörös reakció egyre összetettebbé válik.
Nem teljes lista ( Teljes lista a Jean Piaget Alapítványról ).