Író mester

Az író mester olyan szakember, aki az Ancien Régime alatt munkáját azért végezte, hogy jól írjon és általában ennek a művészetnek a tanítása. A XVI . És XVII .  Században az író mesterek társaságokba ( Franciaország ) vagy céhekbe ( Spanyolország Hollandia ) csoportosulnak.

Az „író mester” kifejezést elvileg azok számára kell fenntartani, akiket társaságukban mesterként fogadtak el. Másoknál könnyebben beszélünk a közírókról, vagy azokról, akik luxusműveken dolgoztak, a kalligráfusokról (bár ezt a kifejezést az Ancien Régime alatt nem használták, azt szoktuk mondani, hogy "író", vagy amikor valaki szakosodott, " író görögül ”,„ író héberül ”stb.).

Meg kell különböztetni azokat az "író mestereket" és a "King íróit a haditengerészetért" között, akik a Francia Királyi Haditengerészet Igazgatóságának testületét alkották, és akiknek a feladata a számviteli nyilvántartások vezetése volt.

A munka

Az író mester nemcsak nagyon óvatosan képes írni, hanem sokféle írást is megrajzolhat, a nemzeti iskolák hatására ( gót betű, fattyú levél, polgári levél, flamand levél stb.). A nagy mesterek leginkább arról ismertek, hogy írtak és néha metszettek (saját maguk vagy egy metsző által) példagyűjteményeket, ahol kiállítják know-how-jukat.

Maga az írás mellett az író mester képes "ajándékokat" rajzolni (a latin catena , láncból), egymásba fonódó vonalakból készült dísztárgyakat, vagy tollas vonalnak nevezett figuratívabb rajzokat . Az "ajándékok" felkutatását "ajándéknak" hívták.

Ez a szakma több körben is kötődik egymáshoz:

Ezért gyakori, hogy az író mester a fenti szakmák közül egyet vagy többet gyakorol. A kalligráfia és az utasítás közelsége még mindig abban mutatkozik meg, hogy a példagyűjteményekben (vagy "másolatokban") használt szövegek gyakran erkölcsi mondatok, például ezek:

A katona csak munkával, figyeléssel, türelemmel, a nap, az éjszaka, a hideg, a meleg, a nap és ezer más kellemetlenség elviselésével válik kapitánysá . Ha az őszinteséget egyszer elszennyezik, az soha nem tér vissza az első állapotához, így a fegyvert viselő úr hírneve mindig vitupere marad .

Vállalatok

Ó-Hollandiában az író mesterek egyesültek egy céhben, amelynek mottója Vive la plume volt  ; előfordul az elején vagy a végén a sok gyűjtemények Példák az első felében a XVII edik  században (lásd a példát a fenti ábrát).

Franciaországban az esküdt írók (vagy a "közösség") társaságát Párizsban hozták létre 1570. október 16Michel de L'Hospital kancellár , miután az egyik titkára hamisította IX. Károly francia király aláírását . A király magántitkára, Adam Charles képviselte számára az írástudás szakértőinek társaságának megalakításának hasznosságát, amelynek tudására a bíróságon vitatott írások, aláírások, beszámolók és számítások ellenőrzésére lehet szükség. Károlyt a király megbízta Párizs nyolc legügyesebb mesterírójának kijelölésével, hogy alkotják ezt a közösséget, amely ugyanakkor Párizsban és az egész királyságban is kizárólagos kiváltságot kapott, hogy a gyerekeket írásra és számolásra tanítsa - a privilégium tipikus példája annyira alkalmazhatatlan, mivel keservesen megvédték.

A közösséget 1595- ben IV . Henri , majd 1644-ben és 1648- ban erősítette meg újra . A hatalom védte tagjainak túlzott növekedését és a jogi kockázatok miatt a valódi képesítés nélküli belépés kockázatát. XIII . Lajos alatt a párizsi parlament, amely ki akarta száműzni azokat a hibákat, amelyek megnehezítették és fárasztóvá tették a kurzív írást, az író mesterekre utasította a helyes írás elveinek kialakítását. Ebből kettőt kollégáik bíztak meg, hogy mutassák be a modelleket a Parlamentnek: Louis Barbedor kivégzett egy francia vagy kerek leveleket, Etienne Le Bé pedig egy olasz vagy fattyú levelet. Évi parlamenti határozattal döntött a Parlament 1633. február 26-ánhogy a jövőben nem követhetünk más ábécét, karaktereket, betűket és írásformákat, mint azokat, amelyeket ebben a két példányban kitaláltunk és elmagyaráztunk .

Az 1576-os alapszabályt 1658- ban módosították , és ezeket az átalakított alapszabályokat felváltotta az új, 1727-ben kidolgozott alapszabály . Ezek különösen azt írták elő, hogy:

A közösségnek 100 és 150 tagja volt, akik egyszerre gyakoroltak; ez derül ki levéltárából, amelyet az Országos Levéltárban őrzött az 1673-1775. E két év között 465 mester fogadja a vendégeket. A közösség védőszentje Szent János evangélista volt .

Nyilvánvaló, hogy amint az oktatás elterjedt a társadalomban, a közösségnek egyre nehezebb volt kiváltságainak megvédése és a azon kívül gyakorló mesterek levadászása, akiket "bushmen" -nek neveztek.

Írómesterek közössége működött a Királyság több nagyvárosában.

Életrajzi források

Az író mester kevés életrajzi kutatást kapott, három okból:

Életrajzuk visszakeresésére csak azok az elemek álltak rendelkezésre, amelyek a példagyűjtemény címében vagy bevezető dokumentumaiban szerepeltek (dedikációk, kiváltságok, versrészek, kiváltságok, előszavak ...) vagy a Master Master nyilvántartásában. részben megőrzött (de szisztematikusan még nem kihasznált) esküdtek.

Az első, hogy összegyűjti életrajzi elemeket volt Charles Paillasson , aki megjelent néhány számot tartó Encyclopédie által Diderot és D'Alembert (1765), majd a szótár ábrák szerint Jean Henri Prosper Pouget (Párizs, 1767). Innentől meg kell elégedni az ilyen vagy olyan értékesítési vagy kiállítási katalógusban megjelent különféle hirdetményekkel, amelyek ritkán adnak eredeti elemeket.

Csak Claude Mediavilla könyvében ( A francia kalligráfia története , 2006) volt összefoglaló a pályáról. Még ha ez a tanulmány is inkább az írás történeti evolúciójára és a stílusok összehasonlítására összpontosít, az abban szereplő életrajzi jegyzetek bizonyos hiányosságok ellenére homogén egészet alkotnak.

Valójában a francia író mesterekkel foglalkozó kutatók (Jean Hébrard, Christiane Métayer) funkcionális és szociológiai vagy művészi megközelítést támogattak Mediavilla számára. Az ó-holland mesterírók számára az életrajzi megközelítés fejlettebb volt (különösen Anthony RA Croiset van Uchelen és Herman de La Fontaine Verwey), és a fakszimilák kiadása jobban táplálkozott.

Az a hasonló bánásmód, amelyet itt a francia és a holland mestereknek alkalmaztak, természetesen magyarázható azzal, hogy a franciát a régi Hollandiában jelenleg használják.

Fő író, kalligráfus és író szakember

A több száz író között, akik Franciaországban vagy az egykori Hollandiában gyakoroltak, itt külön megemlítettük azokat, akik kitűnnek azzal, hogy kézzel írt vagy vésett műveket hagytak.

Franciaország, XVI .  Század   Franciaország, XVII .  Század   Franciaország, XVIII .  Század   Franciaország, XIX .  Század   Alacsony országok, XVI . És XVII .  Század  

Megjegyzések

  1. Az írás és a számtan tanításának kiváltsága önmagában panaszokat ébresztett az iskolamesterek részéről, akik addig ezt a jogot viták nélkül élvezhették, a püspöki iskolák nagykántorának engedélyével, vagy a plébánosok engedélyével. Az igazságügyi hatóságok elé vitték a kérdést a Châtelet de Paris 1598. június 25-én , kedvezően az írómesterek előtt. Az iskolamesterek 1600. április 22-én fellebbeztek, és a párizsi parlament egyetértett velük, azzal a feltétellel, hogy nem tarthatnak íróiskolát, és nem mutatják be annak művészetét [a tanítás többi részétől] . Egy 1661. július 2-i ítélet rendezett egy maradék pontot, nevezetesen a gyermekek számára másolandó példák hosszát: ezek három sorra korlátozódtak. Az iskolai tanárok megerősítették az olvasás megtanulásának kizárólagos jogát is.

Külső linkek

Tekintse meg az INRP Mnemosyne adatbázisát mint író és gyermek apja közötti szerződést (írja be az írói szerződést keresési kulcsként)

Bibliográfia

Tábornok

Franciaország (ősi források)

Franciaország (modern tanulmányok)

Volt Hollandia

Britannia

Német országokban

Olaszország

Spanyolország

Amerikai egyesült államok

Gyűjteményi, eladási és kiállítási katalógusok (időrendben)

Kapcsolódó cikkek