A Cambambe ezüstbányák egy mitikus célpont, amelyről úgy gondolják, hogy prosperitást hoz a portugáloknak Afrika belterületének meghódítása során, amely hozzájárult Angola történetéhez .
A híres Cambambe ezüstbányákat 1520 óta keresik az európaiak, és ez a küldetés fontos szerepet játszott Angola történetében . 1579-től a századig Jérôme d'Almeida konkvisztádor Cambambe és Balthasar de Castro ezüstbányáinak felkutatására indult, hivatalos jelentésben 1526-tól hivatalos becslés szerint ezek a bányák nem léteztek. Utóbbi 1516-ban, a portugál király követeként, Antoine Pereira hajóskapitány kíséretében érkezett először Angolába, majd 1520-ban 1520-ban Manuel Pachucóval együtt visszatért, hogy felfedezze a Kwanza folyót, ahol elfogták. az angolák által, mielőtt kiszabadították volna a kongókat, akiket 1526-ban Mbanzában látogatott meg .
A portugál is remélem, hogy csatlakozzon a Birodalom Monomotapa és arany csatornázásában Sofala , délre a Zambezi delta , hogy az indiai kereskedők és textil Gujarat .
A portugálok 1505-től kezdték meglátogatni ezt a Birodalmat, Mozambik partjaitól, de 1513-ig a partvidékre korlátozódtak. A portugál kereskedők voltak az elsők az európaiak, akik felfedezték Nagy Zimbabwe romjait , amelyet egy európai felfedező 1531-ben ismertetett:
„A belső tér aranybányái közelében, a Limpopo és a Zambezi között rendkívüli méretű kővár található, anélkül, hogy látszólag habarcsot használtak volna. "
- Viçente Pegado, kapitány, Sofala portugál helyőrség , 1531 .
Ugyanakkor Gregòrio de Quadrát, akit több évet töltött egy adeni szultán arab börtönében, 1520-ban a portugál király viszont elküldött, utasításokkal a földre, egészen a Királyságig. János pap Abessziniában az egész kontinensen, de a kongói király ellenzi, és vissza kell térnie Lisszabonba
Ez a kutatás igazolja a Kwanza (folyó) folyásának meghódításának tulajdonított fontos eszközöket a nemesfémek megszerzése érdekében. Ugyanakkor elindult az úgynevezett "keleti" gyarmatosítási projekt: a jezsuita misszionáriusokat Mozambikba küldték, hogy csatlakozzanak a Monomotapa Birodalomhoz és a szóbeli hagyományoknak tulajdonított aranybányákhoz az Indiai-óceán partvidékéről .
A portugálok „nyilvánvalóan költséges és aggasztó harmincéves háborút folytattak” , hogy megpróbálják megragadni ezeket az aknákat.
A történészek keresztellenőrzései azonban arra a megfontolásra vezettek, hogy az ezüstnek tulajdonított fontosság portugál indíttatásban „csak a sóbetétek után kerüljön második helyre” . A 16. század második felében azonban könnyebb volt rávilágítani az ezüstfém-lerakódások lehetőségeire a gyarmati hatóságoknál, akik épp akkor jöttek rá a perui, a potosi bányában felfedezettek hatalmas voltaira.
Luanda történelmének két ciklusának első szakaszában, ennek az angolai városnak a történeti tanulmánya szerint, a Cambambe ezüstbányák keresése jelenti a portugál szárazföldi terjeszkedés fő motorját.
A korona kérésére Manuel Cerveira Pereira újraindítja a João Rodrigues Coutinho által az ezüstbányák felkutatására vállalt expedíciót . Az 1603-as jelentés szerint csapataival megtámadja a Quissama régió sobai Cafuxit , a régió irányítása érdekében.
De az 1603-as expedíció végén a portugálok hivatalosan rájöttek, hogy ezek az egy évszázadon át keresett ezüstbányák nem léteznek. Ennek során a Korona azzal vádolja Manuel Cerveira Pereirát , hogy elősegítette a külföldiekkel folytatott kereskedelmet, és megengedte nekik, hogy belépjenek Angola kikötőibe. Ennek a vádnak az alapján börtönözték be a felfedezőt, és Lisszabonba küldték .
Végül csak 1629-ben jutottak el a portugálok a Monomotapa Birodalmába , túl későn, mert az 1440-es években elért csúcs után a folyók aranyának kimerülése valóságos volt . A XVI . Század kétharmada , a Kwenza folyó gyarmatosítási projektjei és Nagy Zimbabwe együttesen: a jezsuita misszionáriusokat Mozambikba és Luandába küldik, hogy csatlakozzanak azokhoz az aranybányákhoz, amelyeket a szóbeli hagyomány a Monomotapa Birodalomnak tulajdonít , a Indiai-óceán .