Ázsiai Művészetek Múzeuma Nizzában

Az ázsiai Művészeti Múzeum egy múzeum található Parc Phoenix , a Nice ( Alpes-Maritimes ), amely házak gyűjteménye ázsiai művészeti . 1998-ban avatták fel. Legtöbb darabja Nizza városának hagyatékából származik.

A múzeumot Kenzo Tange japán építész tervezte : "Véleményem szerint ez a múzeum a hó ékszere, amely a Földközi-tenger égszínkékén ragyog. Ez egy hattyú, amely a növényzet közepén, egy békés tavon úszik. Buja. .. " . Az épület egy mesterséges tó felett ül, egy virágparkban. Azt az illúziót kelti, hogy a vízen lebeg, mint egy lótuszvirág.

A múzeum építészeti esztétikája a szilárd formák kontrasztjára épül, melyeket erkélymárvány borít, robusztus benyomást keltve, átlátszó falai pedig könnyedséget biztosítanak. A vízzel érintkező falak visszahúzódása azt a benyomást kelti az épületben, hogy a súlytalanság törvényeivel játszik.

Jacques Médecin , Nizza 1966 és 1990 között polgármesterének kezdeményezése erre a konstrukcióra Pierre-Yves Trémois műveinek kiállításához kapcsolódik, amelyet a városnak ajánlott felajánlani.

A múzeum

Alkotói kezdeményezés

Az 1998-ban megnyitott múzeumot Kenzo Tange (1913-2005) japán építész tervezte, a nizzai Phoenix Park szívében.

Jacques Médecin (1928-1998), Nizza 1966 és 1990 között polgármestere Pierre-Yves Trémois műveit és az ázsiai művészet darabjait akarta kiállítani, amelyeket a művész Nizza városának szándékozott adományozni. P.-Y. Trémois, aki arra buzdította volna a politikusokat, hogy ezt a híres építészt, Kenzo Tange-et válasszák helyi építész helyett. Jacques Médecin külföldi menekülése és a korrupció meggyőződése miatt az eredeti projektet felhagyták, és az épület több évig üresen állt.

Ezt követően a Tengeri Alpok Általános Tanácsa felvállalta és átalakította az ázsiai művészetek múzeumává a francia múzeumok vezetésének támogatásával és támogatásával, valamint a Guimet múzeum támogatásával.

A Marie-Pierre Foissy-Aufrère múzeum első kurátora felvette a kihívást, hogy a nagy ázsiai civilizációkat idéző ​​múzeumot egy kivételesen, de sajnos rendkívül kicsi térben hozzanak létre.

Manapság

A nizzai Ázsiai Művészeti Múzeum találkozók és cserék helyszíne az ázsiai művészetek és a nyugati kultúra között. A múzeum gyűjteményei az ázsiai kultúrák műveiből álló válogatás részét képezik, amelyek ötvözik az udvari művészetet, a népi vagy törzsi kifejezéseket és a kortárs alkotásokat.

Az előadóművészeti bemutatók, az ázsiai gesztusok bemutatása, az egész évben zajló tea-szertartások meghosszabbítják a gyűjtemény vagy a kiállítás látogatását.

" A múzeum terve a japán hagyomány két alapvető geometriai alakzatán alapszik: a négyzet, a föld és a kör, az ég szimbóluma ..... " Kenzo Tange.  

A négyzet és a kör geometriai alakzatainak kombinációja tibeti mandalát idéz. A tóra néző négy kockát kínai, japán, kambodzsai és indiai civilizációknak szentelték. Az első emeleten az üveg piramis által felülbírált hengeres rotunda a buddhizmus spirituális szférájára utal.

A François Deslaugiers építész által tervezett muzeográfiai bemutató teljesen a múzeumban üvegtámaszokkal és kifinomult világítással kiállított tárgy emelésének irányába mutat.

Múzeumi gyűjtemények

A múzeum gyűjteménye az ázsiai kultúrák szellemét képviselő ikonikus művek válogatásán alapul, ötvözve az udvari művészeteket, a vallási alkotásokat, a mindennapi tárgyakat és a népi kifejezésmódokat. A múzeum gyűjteményei egyeztetik a hagyományosan a történelem, a néprajz és a dekoratív művészetek múzeumai között elosztott műfajokat, miközben figyelmet fordítanak bizonyos kortárs alkotásokra is.

Kína

A zöld szín a Kínának szentelt helyet harmonizáló szín. A Jade az első anyag, amelyet a neolitikumból készítettek, és formáit, a színek többféle árnyalatához hasonlóan, bronzok, mázas terrakotta és celadonok veszik fel és írják át. Hagyományosan a művészek és a kézművesek igyekeztek ugyanazokat a formákat megtervezni különböző anyagokból, a kulturális forradalomig tartó rendkívül hosszú és zökkenőmentes történelmi időszakban.

Japán

A Japánnak szánt tér számos olyan objektumot ötvöz, amely nagyszerű kifinomultságot tanúsít az ősök know-how-járól. A kiválóan elsajátított anyagok, valamint a színek és minták hozzájárulnak a hagyomány, a gyakorlati szokások és az esztétika közötti összhang kereséséhez.

India

Az indiai művészet általában betartja a szövegek és a hagyományok szabályait. Ezzel a művészet ugyanazokat a témákat veszi fel értelmezéssel és gyakran miniatürizálással. A kőtől az elefántcsontig ez a művészet a művek teljes és érzéki formáin keresztül idézi fel a fényűzést.

Délkelet-Ázsia

Délkelet-Ázsia egy nagy földrajzi terület, amely India és Kína között helyezkedik el. Idetartozik Laosz, Vietnam, Thaiföld, Malajzia, valamint Burma, a Fülöp-szigetek és Indonézia. Ezeket az országokat a kínai és indiai civilizációk befolyásolták, miközben kialakították saját egyedi kultúrájukat. Több mint impregnálási jelenség, valóban a reprodukció kérdéses.

buddhizmus

A történelmi Buddha egy fiatal indiai herceg, Siddhârta Gautama Shâkyamuni volt. Miután sport-, harcos- és vallási oktatásban részesült, 29 évesen elhagyta a királyi palotát, hogy aszkétaként éljen. Néhány évvel később megtapasztalja az ébredést. Ezért hívják Buddhának, ami szanszkritul azt jelenti, hogy felébredt.

A buddhizmus vallási formája gyorsan terjedt Észak-Indiában, majd az egész szubkontinensen. Században érkezett Kínába, majd a 6. században Koreába és Japánba költözött. Ez a diffúzió fontos egyesítő tényező volt a különböző civilizációk között.

A múzeumi darabok eredete

Bivaly

Ez az indonéziai Sulawesi-sziget egyik fontos népe, a Toraja Sa'dan művészetéből származó zoomorf vagy egyenes szarkofág egy vízi bivaly, a házi és az áldozati állat.

Ez a csontrész teljes egészében fából készült, és valódi bivaliszarvú párja van. Teljesen vésett. A vietnami Dong Son civilizációtól örökölt dekoráció egy bivalyfej (gazdagság), törött kulcsok (az utódok boldogsága), a napkörök (nemesség és nagyszerűség), a szövött táskák (a béke és a boldogság) formájából áll, és a banyan fa levelei (termékenység).

Visnu

A hím istenség szobra, homokkő Kambodzsából származik. Istenséget képvisel, amint azt a diadém mutatja, amely az istenek és istennők számára fenntartott kiegészítő. Ez a szobor kétségtelenül a Visnu hindu istent képviseli. Ez a mű a 12. század elején, II . Szurjavarman uralkodása alatt készült . A templomok felé nyúló bemetszéssel aláhúzott szemek, a hengeres konty vagy a jelmez mind jelzik ezt az „Angkor Wat-stílust”.

Eredeti megjelenése nagyon különbözött a maitól: élénk színekkel festve, brokátokba öltözve az istent a fülcimpákba csúsztatott ékszerek is díszítették.

Szarvas és Daine Buddha első prédikációját szimbolizálja

Eredetileg ezt a szarvaspárt a törvény kereke kísérte egy tibeti kolostor bejárati kapuja felett.

Indiai korszakunk első évszázadaitól kezdve, majd állandóan megismétlődve ezek a nagy buddhista emblémák megidézik Sakjamuni Buddha első prédikációját megvilágítása után, Indiában, Benares közelében, a Sarnath-ban található Gazelle parkban.

Gandhara

A 2. századból származó szobor Buddha egyik legrégebbi emberi ábrázolása. Képviseli Gandhara művészetét, amely az 1. és 3. század között fejlődött ki az Afganisztán és Pakisztán közötti régióban. Igazi kulturális és kereskedelmi útkereszteződésben Gandhara eredeti műveket hozott létre, szintetizálva az indiai művészetet és a görög-római művészetet.

Megjegyzések és hivatkozások

1. Az Alpes-Maritimes települések öröksége , Párizs, Flohic, 2000 ( ISBN  978-2842340711 ) , p.  701
2. tanszéki vizuális művészetek oktatási tanácsadója , Raymond Balestra.
3. Département des Alpes-Maritimes , „  Le Bâtiment  ” , sur Département des Alpes-Maritimes (hozzáférés : 2020. február 10. )
4. fájl: Az Ázsiai Művészeti Múzeum (Nizza) .jpg
5. Département des Alpes-Maritimes , „  L'Asie du Sud-Est  ” , sur Département des Alpes-Maritimes (hozzáférés : 2020. április 15. ) .

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

• Francia múzeumok listája
• Aréna kerület
• szép

Külső hivatkozás

• Hivatalos oldal