Praetorium

A praetorium ( latinul prætorium , szintén írott praetorium vagy pretorium , görögül πραιτώριον praitōrion átírva ) etimológiailag az a hely, ahol a praetor (főnök) található. A szó különféle értelemben érthető.

Eredeti jelentése

A Praetorium eredetileg a Római Légió központjának volt a neve . A praetorium valójában egy hadsereg fővezérének sátra volt; nevét közvetlenül Róma korai napjairól kapta, amikor a hadsereget vezénylő konzul megkapta a " praetor  " (latinul: prætor ) címet  . Ez utóbbi sátra egy római erődítményben volt, castra vagy castellum . A praetor ("főnök") eredetileg a Római Köztársaság legmagasabb rangú tisztviselőjének adott cím volt , de később a konzuli rang alárendelt pozíciójává vált. A köztársaság alatt a praetoriumban voltak a konzulok védelméért felelős tisztek és liktorok , vagy a tábor parancsnokát védő különítmény. A tábornok szoros őrségét cohors prætoriæ néven ismerték . Ezek a pretoriak származnak a császár pretoriai őrségből . Augustus idején a táborban lévő császár sátrát Augustus praetoriumnak hívták .

Ez volt a tartomány ügyészének (kormányzójának) otthona is , ezért az a hely, ahol igazságot szolgáltatott. A Római Birodalom minden városában volt praetorium. Megtekintheti a franciaországi praetorium maradványait Nîmes városában , Languedoc-ban . Ezt követően ezt a kifejezést kiterjesztették a király vagy herceg bármely palotájára .

Később a Praetorium nevet kapták a római nemesek csodálatos és fényűző villáinak . Ezek a csodálatos vidéki házak a császári időszakban a nagy római családok üdülési helyei voltak, ahol az ember óriási kiadásokkal járt.

Bibliai jelentés

Az Újszövetségben , praetorium kijelöli a palota a Poncius Pilátus , a római helytartó a Júdea . Az Újszövetség szerint ez az a hely, ahol Jézus Krisztust halálra ítélték. Közvetlenül keresztre feszítése előtt "bevitték az udvar belsejébe, vagyis a praetoriumba".

A modern keresztény hagyomány azonosítja tévesen ezt a helyet, mint az Antonia-erőd , míg a bíróság a római Júdea helytartója volt a palota a Heródes  (in) idején Jézus.

Jogi értelem

A kifejezést ma is használják az igazságszolgáltatási kamarák megjelölésére azokon a helyeken, ahol készült, még akkor is, ha ennek a névnek már nincs hivatalos jellege. Ma ez a hely a törvényszék "tárgyalótermét" jelöli . A kifejezés a római jogból származik, ahol az igazságszolgáltatást az előadó hozta meg . Kiterjesztéssel a szó a bíróság épületére utal, mint a "tárgyalótermek működtetése" közkeletű kifejezésben.

A francia börtönök fegyelmi bizottságának kijelölésére is használják . Ennek elnöke az igazgatója vagy képviselője, valamint egy értékelő, aki a felügyelő személyzet tagja és külső értékelő, egyszerű francia állampolgár, akit a Tribunal de Grande instance elnöke engedélyezett, mivel a2009. november 24. A fogvatartott ügyvédje a 2000. április 12.

Hivatkozások

  1. Titus Élő , római történelem . X, 33  ; VII., 12. , vö. a latin szöveg "in principiis ac praetorio .
  2. Juv. X; 161
  3. Suet. augusztus 71; Tib. 39; Statisztika. Kérem. Én, 3, 25
  4. Evangélium Márk 15. fejezetének 16. verse szerint
  5. (in) Jodi Magness, The Archaeology of the Holy Land: A pusztítás Salamon templomának a muszlim hódítás , Cambridge University Press ,1992, P.  27.
  6. a büntetőeljárási törvénykönyv D250

Külső linkek