Progresszivizmus

Ez a cikk a politikára vonatkozó tervezet .

Megoszthatja ismereteit fejlesztésével ( hogyan? ) A megfelelő projektek ajánlásai szerint .

Tekintse meg az elvégzendő feladatok listáját a vita oldalon .

A liberalizmus egy politikai filozófia javára szociális reformokat . A haladás gondolatán alapulva, amely a tudomány , a technológia , a gazdasági fejlődés és a társadalmi szervezet fejlődése elengedhetetlen az emberi állapot javításához , a progresszivizmus nagy jelentőséget kapott a világban. Az európai felvilágosodás idején , mivel az a meggyőződés, hogy Európa megmutatta, hogy a társadalmak civilizálatlan államból civilizációvá válhatnak az empirikus tudás bázisának, mint a társadalom alapjának megerősítésével. A felvilágosodás adatai úgy vélték, hogy az előrehaladás egyetemesen alkalmazható minden társadalomban, és ezek az elképzelések Európából elterjednek az egész világon.

A kortárs design közös politikai progressivism született a hatalmas társadalmi változások okozta iparosítás a nyugati világban a végén a XIX th  században. Haladók úgy képzelik, hogy fojtogatja a hatalmas gazdasági egyenlőtlenség szegények és gazdagok között, a kapitalizmus a laissez faire szabályozatlan a vállalati monopóliumok , és intenzív konfliktusok és gyakran erőszakos azok között, akik érzékelik kiváltságos és privilegizált, azzal érvelve, hogy lépéseket kell tenni, hogy ezeket a problémák.

A progresszivizmus meghatározása az idők során és különböző szempontok szerint változott. A XX .  Század eleje a progresszivitás az eugenikához és a mértékletességi mozgalomhoz kapcsolódott , mind a közegészségügy, mind pedig ennek elérésére irányuló kezdeményezésekként. A kortárs progresszívek olyan közpolitikákat hirdetnek , amelyek véleményük szerint pozitív társadalmi változásokhoz vezetnek. A XXI .  Században egy magát progresszívnek nevező mozgalom "társadalmi mozgalom vagy politika, amely politikai változásokon keresztül igyekszik képviselni az egyszerű emberek érdekeit és támogatja a kormányzati intézkedéseket" .

Történelem

A felvilágosodástól az ipari forradalomig

Immanuel Kant a haladást átmeneti mozgalomként határozta meg, amelynek célja a barbárságtól a civilizációig való elmozdulás . A Nicolas de Condorcet , filozófus és politológus, a XVIII th  században, azt jósolták, hogy a politikai fejlődés járna eltűnése rabszolgaság , a növekvő írástudás csökkentése a nemek közötti egyenlőtlenség , börtön reformok idején, súlyos volt és a csökkenő szegénység .

A modernitás vagy a modernizáció a haladás gondolatának kulcsfontosságú formája, mivel a klasszikus liberálisok támogatták a XIX . És XX . Században, amely a gazdaság és a társadalom gyors modernizálását szorgalmazta a szabad akadályok megszüntetése érdekében. piacok és az emberek szabad mozgása .

A XIX .  Század végén a nyugati világban népszerűvé vált a politikai vélemény, miszerint a haladást elfojtotta a gazdagok és a szegények közötti hatalmas gazdasági egyenlőtlenség , a laissez faire kapitalizmusa, amelyet nem szabályoztak a vállalati monopólium , az intenzív és gyakran erőszakos konfliktusok a tőkések és a munkavállalók között, és lépéseket kell tenni e problémák megoldása érdekében. A progresszivitás különböző politikai mozgalmakra hatott. A szociálliberalizmus befolyásolta a design a brit liberális filozófus , John Stuart Mill , hogy az emberek „progresszív lények.” Brit miniszterelnök Benjamin Disraeli kifejlesztett progresszív konzervativizmus keretében egy - nemzet Tory politika .

Franciaországban a szakadék a társadalmi forradalom , és a jobbközép a laissez-faire , szocialista-konzervatív , fejezte be, hogy kialakult egy csoport , akik úgy gondolták, hogy a társadalmi fejlődés szükséges anticlericalism , humanizmus és a republikanizmus . Különösen az antiklerikalizmus volt a balközép domináns hatása sok román nyelvű országban és a XX .  Század közepéig . A császári Németországban Otto von Bismarck kancellár a paternalista konzervativizmus okán különféle progresszív jóléti intézkedéseket foganatosított annak érdekében, hogy elidegenítse a munkavállalókat az akkori szocialista mozgalomtól, és humánus eszközként segítse az ipari forradalom fenntartását .

1891-ben, az enciklika Rerum novarum a római katolikus egyház által kiadott Leó pápa XIII elítélte társadalmi hasznosíthatósága és javasolta a támogatás szakszervezetek és a rendelet a vállalkozások az állam érdekeit a társadalmi igazságosságot. , Miközben védi a tulajdonhoz való jogot és a szocializmus kritizálása . Társadalmi evangéliumnak nevezett progresszív protestáns áramlat Észak-Amerikában merült fel, és a gazdasági kizsákmányolás és a szegénység elleni küzdelemre összpontosított.

Kortárs domináns politikai felfogás

Az Egyesült Államokban a progresszivizmus intellektuális lázadásként kezdődött az alkotmányosság politikai filozófiájával szemben , amelyet John Locke és az Amerikai Köztársaság alapítói kifejeztek , miszerint a kormányzat tekintélye igazságos hatalmának korlátai betartásától függ. Ami társadalmi mozgalomként indult az 1890-es években, az a Progresszív Korszak nevű népszerű politikai mozgalommá fejlődött . Az 1912-es amerikai elnökválasztáson mindhárom elnökjelölt progresszívnek vallotta magát. Noha a progresszivizmus kifejezés különféle politikai nyomáscsoportokat képvisel , amelyek nem mindig egyesülnek, a progresszívek elutasították a szociáldarwinizmust , és úgy vélték, hogy a társadalom előtt álló problémákat, például az osztályharcot , a kapzsiságot , a szegénységet , a rasszizmust és az erőszakot a legjobban egy jó oktatás, biztonságos környezet és hatékony munkahely. A haladók többnyire városokban éltek, felsőbb iskolai végzettséggel rendelkeztek, és úgy gondolták, hogy a kormányzat a változás eszköze lehet. Elnök Theodore Roosevelt a Republikánus Párt , majd a Progresszív Párt azt mondta: „Mindig úgy gondolta, hogy bölcs és okos progressivism konzervativizmus kéz a kézben.”

Woodrow Wilson elnök is tagja volt a Demokrata Párton belüli amerikai haladó mozgalomnak . A progresszív pozíciók az idő múlásával alakultak. Az imperializmus ellentmondásos volt a XIX .  Század végén és a XX .  Század elején a progresszivizmusban, különösen az Egyesült Államokban, ahol néhány progresszív támogatta az amerikai imperializmust, míg mások ellenezték. Válaszul az I. világháború , elnök Woodrow Wilson tizennégy pontját létre a koncepció a nemzeti önrendelkezés és bírálta imperialista verseny és a gyarmati igazságtalanságokat. Ezeket a nézeteket az imperialisták támogatták a világ olyan részein, amelyek ellenálltak a birodalmi uralomnak.

A gazdasági keynezianizmus elfogadásának időszakában (1930-as és 1970-es évek) sok országban elterjedt az állami beavatkozás fontos szerepének elfogadása a gazdaságban. A neoliberalizmus térnyerésével és az 1970-es és 1980-as években az intervencionista állami politikák megkérdőjelezésével a progresszív balközép mozgalmak a harmadik út elfogadásával válaszoltak, amely a piacgazdaság fő szerepét hangsúlyozta . Néhány szociáldemokrata felszólította a szociáldemokrata mozgalmat, hogy lépjen túl a Harmadik Úton. A brit konzervatív párt kiemelkedő progresszív konzervatív elemei bírálták a neoliberalizmust.

A XXI .  Században a progresszívek továbbra is támogatják az olyan közpolitikákat, amelyek csökkentik vagy fokozzák a gazdasági egyenlőtlenség és a szisztematikus megkülönböztetés - például az intézményi rasszizmus - káros hatásait , a politikabarát környezet , valamint a szociális biztonsági hálók és a munkavállalók jogainak támogatása mellett állnak , a monopóliumok által a környezetre és a társadalomra gyakorolt negatív externáliák vagy a vállalatok hatása a demokratikus folyamatra. Az egyesítő téma az, hogy felhívja a figyelmet a jelenlegi intézmények vagy cselekvési módok negatív hatásaira, és támogassa a társadalmi haladást , vagyis az egyik vagy a másik által meghatározott pozitív változást. Több normát, például a demokrácia terjeszkedését , a fokozott egalitaritás a gazdasági és társadalmi egyenlőség , valamint a lakosság jólétének javítása formájában. A szociáldemokrácia hívei azonosulnak a progresszív ügy előmozdításával.

A progresszivizmus eszméje

Egy gondolat progresszívnek minősül például akkor, amikor a jelenet előrelépésnek tekinti az elsődlegesebbnek, nehezebbnek vagy még tudatlanabbnak tartott múlthoz képest . A progresszív gondolkodás azonban nem feltétlenül képzi a jelenet haladásnak, éppen ellenkezőleg, becsmérelheti a jelent, és az úgynevezett „modern” értékek képviseletével javulást követelhet. De nem feltétlenül futurisztikus (vagy új) értelemben „modern”, hanem más . A múltbeli értékekhez való visszatérés (vagy amelynek létezését elképzeljük) modernnek, progresszívnek tekinthető, amennyiben megváltoztatják az előzőeket.

A haladás gondolata filozófiai szinten a felvilágosodás mély tendenciájához kapcsolódik, amely azt gondolta, hogy átalakíthatják a világot az ismeretek elterjesztéséből, az embereket felruházva a megkérdőjelezéshez és az Ancien társaságának átalakításához szükséges szellemi eszközökkel. Régime . Az emberiség 1800 körüli tökéletessége mellett az első ipari forradalom kezdetén felmerült tudományos és műszaki fejlődés felgyorsításának gondolata is felkerült. A Haladás különösen azokat a csoportokat jelöli ki, amelyek meg akarják törni a régi rezsimből örökölt politikai és szellemi struktúrákat anélkül, hogy támogatnák a merész szociálpolitikát, a vállalás szabadságát, elsőbbséget élvezve a vagyon autoriter újrafelosztása felett. A szocializmus fejlıdése az iparosodott országokban ahhoz a fejlıdéshez vezet, hogy figyelembe vesszük a szegénység leküzdésének szükségességét és a társadalom minden rétegének olyan életfeltételeket kínálunk, amelyek méltóak az új eszközökkel megtermelt gazdagsághoz.

Anélkül, hogy azok elhagyták volna, akik hordozták, nevezetesen a liberálisok , beleértve a jobboldali liberálisokat is , a fogalom összeköttetéssé vált a sztálini Szovjetuniót támogató összes erő között , különösen 1945 után. A két blokk közötti megosztottság korában a hidegháború idején a kommunista tábort a "progresszív" határozza meg, szemben az amerikai " reakciós  ", "  kolonialista  " vagy "  neokolonialista  " táborral  , amelyet "sötét erők" tesznek ki. A kifejezést már a második világháború előtt is használták, például Nyikita Hruscsov, aki 1937-ben Sztálint mint "a haladó emberiség jeladóját és irányítóját" említette. A kifejezés vált általánossá 1945 után, 1949-ben, amikor a 70 th  évfordulóján Sztálin, Malenkov beszélt a diktátor, mint „egy útmutató a progresszív emberiség (”  Tovarishch Sztálin - vozhd”progressivnogo chelovechestva  »).« A nyugati kommunisták, valamint az 1945 utáni kommunizmus útitársai a progresszív tábor részét képezik. Kétségtelen, hogy keleten és nyugaton is létezik egy "progresszív kultúra", amely magában foglalja azokat a művészi és szellemi produkciókat, amelyek vélhetően hozzájárulnak a fejlődéshez, legyen az művészi avantgárd, akarat. A népi kultúra újrafelfedezéséhez és jobb terjesztéséhez, különösen a zene területe, de a táguló kifejezési forma (popzene, képregény) vagy elméleti elmélkedés a munkáról, a technikáról, az emberről mint egyénről és mint társas lényről is. Mivel a sztálinizmus és a progresszivizmus közötti összezavar a diktátor halála és sztálinizációja után alábbhagyott, a kifejezés fennmaradt. A Franciaországban az 1970-es években , a gondolat, hogy a halálbüntetést kell szüntetni volt progresszív gondolkodás, szemben a gondolat, hogy fenn kell tartani, ami a konzervatív gondolkodás. Hasonlóképpen, nem minden reform szükségszerűen progresszív, mivel valójában ösztönözheti a hátralépést és reakciós lehet .

Kritikai

Egyes szerzők szerint, progressivism a vágy, hogy létrehozza, illetve elő a társadalmi fejlődés útján reformok vagy az erőszak .

Ország szerint

Németország

Az 1861-ben alapított Német Haladó Párt (Deutsche Fortschrittspartei) balközép. Ez az első nemzeti dimenziójú német párt.

Egyesült Államok

Az Egyesült Államokban a XIX .  Század végén a progresszív mozgalom egy olyan politikai és társadalmi mozgalom, amely megváltoztatta az amerikai társadalmat, és amely például Theodore Roosevelt (1901-1909), Woodrow Wilson (1913-1921) elnökeké volt . Eleinte a civil társadalomból, a szociális munkásokból, az újságírókból származott, akik elutasítják a korrupciót (a "nyavalyásokat"), valamint a munkavállalók és a bevándorlók körülményeit, a nőszövetségeket, amelyek nagyon aktív szerepet játszottak. Amint azt Théda Skocpol amerikai történész megmutatta: az Anyák Országos Kongresszusa vagy a Női Klubok Általános Szövetsége .

Még mindig befolyásolja Franklin Delano Roosevelt (1933-1945), John Fitzgerald Kennedy (1961-1963) és Lyndon B. Johnsont (1963-1969).

Bernie Sanders az amerikai demokraták elnökének 2016-os és 2020-as elnökségi előválasztásáért folytatott kampányában progresszívnek vallja magát.

Franciaország

Mivel a III e Köztársaságban , a koncepció által mobilizált politikai családok távol egymástól, magába, így látszólag meglepő a legtöbb liberális-konzervatív fanatikusok és a leginkább győződve sztálinisták. Például a konzervatív hajlamú képviselők 1889-ben megalapították a „  Progresszív Republikánusok  ” parlamenti csoportját .

Történész Agulhon kimutatta, hogy a mérsékelt republikánusok III e Köztársaság folyamatosan követeli ezt haladás gondolata.

Miután távozott a kommunista pártból , amelynek tíz évig volt a főtitkára, majd elnöke, Robert Hue 2009-ben létrehozta a Mouovern des progressistes (MdP) -et, amely nem klasszikus értelemben vett politikai párt , hanem határozott mozgalom. - a francia forradalom által kezdeményezett emberi emancipáció történelmi folyamatának frissítése . Rongykorong ez Sebastien Nadot a jelölt jelölést az elnökválasztáson , amely elősegíti a három ötlet: a „  társadalmi haladás  ”, a környezeti szűrő minden nyilvános határozatot és állampolgári döntés-színész .

A lineáris haladás megkérdőjelezése, amelyet gyakran a környezetre káros ideológiának tekintenek nem akadályozta meg, hogy a francia baloldal egy részét a XXI .  század elején a "haladás erőinek" egyesüléseként határozzák meg. Egyes gondolkodók mélyrehatóan elemzik a baloldal kapitalista rendszerével folytatott harc előrehaladása és a felhagyás viszonyát, és felvetik annak szükségességét, hogy az előrehaladást mint legfőbb értéket kérdőjelezzék meg az individualista korszak beköszöntében, a bizonyos szolidaritások lebontása: itt az egyén fontosságát találjuk egy bizonyos felvilágosodás-filozófia középpontjában.

Szerint Maëlle Gelin, a hallgató a Sciences Po és aktivista a szocialista párt „előtt és a választások után Emmanuel Macron mint elnök Francia Köztársaság , a La République En Marche azt állítja, hogy a»progresszív«politikai párt szerint a a radikális pártok progresszív vonala és a központ Léon Gambetta örökösei akarnak lenni, miközben teljes mértékben magáévá teszik a liberalizmust ”. Jérôme Sainte-Marie politológus szerint ezt a választást "a bal-jobb szakadékon való túllépés ötletére hozták, hogy egy rá merőleges tengely része lehessen, amely a haladók és a nacionalisták közötti asszimiláció. a reakciósokhoz ” , ötvözve a baloldal kulturális liberalizmusát a jobboldal gazdasági liberalizmusával.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. "  progressivism | A progresszivizmus meghatározása angol nyelven az Oxford Dictionaries által  ” , a web.archive.org oldalon ,2019. március 21(elérhető : 2021. április 3. )
  2. (en) Harold Mah , Felvilágosítási fantáziák: kulturális identitás Franciaországban és Németországban, 1750-1914 , Cornell University Press,2003( ISBN  978-0-8014-8895-5 , online olvasás )
  3. Nugent, Walter (2010). Progresszivizmus: nagyon rövid bevezetés . Oxford University Press. o. 2. ( ISBN  9780195311068 ) .
  4. "  " Tiltás: A progresszív reform esettanulmánya ".  » , On Library of Congress, Washington, DC, 20540 USA (elérhető : 2021. április 14. )
  5. James H. Timberlake, Tiltás és haladó mozgalom, 1900–1920 (1970)
  6. " Progresszivizmus ". A Cambridge English Dictionary . 2020. június 24.. Letöltve: 2020. május 3.
  7. Nisbet, Robert (1980). A haladás eszméjének története. New York: Alapkönyvek. 5. fejezet
  8. Joyce Appleby, Lynn Hunt és Margaret Jacob, Igazság a történelemről ,1995( ISBN  9780393078916 , online olvasás ) , p. 78.
  9. Nugent, Walter, Progresszivizmus: Nagyon rövid bevezetés , Oxford University Press,2010( ISBN  9780195311068 ) , p. 2.
  10. Alan Ryan., A modern liberalizmus megalkotása. o. 25.
  11. Patrick Dunleavy ,, Paul Joseph Kelly és Michael Moran., A brit politikatudomány: A politikai tanulmányok ötven éve. , Oxford, Anglia, Egyesült Királyság, Malden, Massachusetts: Wiley-Blackwell,2000, pp. 107–08.
  12. Robert Blake. Disraeli. Második kiadás. London, Anglia, Egyesült Királyság: Eyre & Spottiswoode (Publishers) Ltd, 1967. p. 524.
  13. Unió hozzájárulása a munkajóléti politikához és gyakorlathoz: múlt, jelen és jövő. Routledge, 16., 2013. o. 172.
  14. Faith Jaycox., The Progressive Era , New York, New York: Infobase Publishing,2005o. 85
  15. Charles Howard Hopkins ,, A társadalmi evangélium felemelkedése az amerikai protestantizmusban, 1865–1915 ,1940
  16. "  https://plato.stanford.edu/entries/constitutionalism/  "
  17. Watson és Bradley: Progresszivizmus: egy radikális eszme furcsa története. , Notre Dame, Indiana, University of Notre Dame Press,2020( ISBN  0268106975 ) , p. 11.
  18. "A progresszív korszak (1890–1920)". Az Eleanor Roosevelt Papers Project. 2020. január 20-án a Wayback Machine-nél .
  19. Jonathan Lurie. William Howard Taft: Egy progresszív konzervatív útjai. New York, New York: Cambridge University Press, 2012. o. 196.
  20. Nugent és Walter: Progresszivizmus: nagyon rövid bevezetés. , Oxford University Press.,2010( ISBN  9780195311068 ) , p. 33.
  21. átgondolása Woodrow Wilson: Progressivism, nemzetköziség, háború és béke. o. 309.
  22. Jane Lewis és Rebecca Surender., A jóléti állam változása: Harmadik út felé? , Oxford University Press,2004, pp. 3–4
  23. A harmadik út után: A szociáldemokrácia jövője Európában. IB Bika, 2012. o. 47.
  24. Hugh Bochel. A konzervatív párt és a szociálpolitika. The Policy Press, 2011. o. 108.
  25. Henning Meyer, Jonathan Rutherford. Az európai szociáldemokrácia jövője: A jó társadalom felépítése. Palgrave Macmillan, 2012. o. 108.
  26. Pravda , 1937. január 31.
  27. Nyikita Szergejevics Hruscsov . Larousse Encyclopedia .
  28. Bol'šhevik, n o  24, december 1929, p.  8-11 .
  29. Jean-Christophe Romer. Sztálin nukleáris háborúja Hruscsov ellen: esszé a stratégiai kultúra alkotmányáról a Szovjetunióban (1945-1965) . Sorbonne publikációk, 1991, p.  54 .
  30. François Genton és Edmond Raillard. Progresszív kultúra a hidegháborús korszakban , ILCEA , 2012. július 16.
  31. (in) "  Progresszivizmus? Nem olyan gyorsan, emberek  ” , POLITICO ,2009. október 7( online olvasás , konzultáció 2018. július 4 - én )
  32. (in) Thomas C. Leonard , "  Retrospectives: Eugenics and Economics in the Progressive Era  " , Journal of Economic Perspectives , vol.  19, n o  4,2005. november, P.  207-224 ( ISSN  0895-3309 , DOI  10,1257 / 089533005775196642 , olvasható online , elérhető július 4, 2018 )
  33. Freeden, Michael. , Liberális nyelvek: ideológiai képzelet és huszadik századi progresszív gondolkodás , Princeton University Press ,2005, 280  p. ( ISBN  978-1-4008-2635-3 , 1400826357 és 9780691116778 , OCLC  367682423 , online olvasható )
  34. Roll-Hansen, Nils, genetikusok és az Eugenika Mozgalom Skandináviában , The British Journal for the History of Science,1989, P.  335-346
  35. David North : „  Miért érdemes tanulmányozni az orosz forradalmat?  ", A világszocialista webhelye ,2017. július 28( online olvasás , konzultáció 2018. július 4 - én )
  36. Megj. Maury-Eurolivres) , A kommunizmus fekete könyve: bűncselekmények, terror, elnyomás , Párizs, R. Laffont ,1998, 923  p. ( ISBN  2-221-08861-1 és 9782221088616 , OCLC  406330552 , online olvasás )
  37. Karin Nipperdey és Reinhardt Seifert , „Arbeitnehmerschutzrecht” , Arbeits- und Sozialversicherungsrecht , Gabler Verlag,1994( ISBN  9783409927444 , online olvasás ) , p.  36–44
  38. Theda Skocpol, Katonák és anyák védelme , 1995.
  39. Agulhon, Maurice. , Köztársaság: Jules Ferry-től François Mitterrandig: 1880-tól napjainkig , Hachette ,1990( ISBN  2-01-009463-8 , 9782010094637 és 2010133676 , OCLC  23901403 , online olvasás )
  40. Sébastien Nadot, Robert Hue utószava , hagyja el a helyet! A progresszív forradalom érdekében Párizs, Alma,2016, 124  p.
  41. Martine Aubry 2011. szeptember 29-én használja ezt a kifejezést. Lásd: "Mitterrand, le chemin"
  42. Michéa Jean-Claude , << A bal oldali rejtélyek A felvilágosodás eszményének nyomtatott szövege az abszolút kapitalizmus diadaláig, az Éghajlat, impr. 2013 ( OCLC  1010063566 , online olvasás )
  43. Maëlle Gélin , „  Azt mondod, progresszív?  » , On Le Vent Se Lève ,2017. február 25(megtekintve : 2019. február 15. )
  44. Alexandre Lemarié, "A progresszivizmus a globalizáció győzteseivel szól, keveset a népszerű körökhöz" , a lemonde.fr oldalon ,2018. október 22(megtekintve : 2018. október 22. )

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek