A Samyutta Nikāya a Sutta Pitaka buddhista gyűjteménye ( nikāya ) , amely a páli kánoni szövegek része . Ez a gyűjtemény 7762 rövid beszédet tartalmaz, amelyeket 56 szettben ( szamjutta ) kommentálnak és témakörök szerint csoportosítanak, öt részre osztva (vaggas).
1. csoport: Hiri Sutta (SN I.18) A tudatosságról Samiddhi Sutta (SN I.20) A meditációról egyéb tevékenységekkel kapcsolatban Sakalika Sutta (SN I.38) A fizikai szenvedésekről Sutta Aditta (SN I.41) A fontosságról Kindada Sutta ajándék (SN I.42) Különböző típusú ajándékok Iccha Sutta (SN I.69) Rövid összefoglalás Buddha Iccha Sutta (SN I.70) főbb tanításairól Rövid összefoglalás Buddha főbb tanításairól
3. csoport: Dahara Sutta (SN III.1) A bölcsesség nem az életkor következménye Piya Sutta (SN III.4) A cselekvésekre való figyelemről Appaka Sutta (SN III.6) Az áruk állandósága Atthakarana Sutta (SN III.7) A fekvő Nalaka Sutta (SN III.11) motívumairól a Bodhisattán Nalaka Sutta -1- (SN III.14) Egy csata (1) Nalaka Sutta -2- (SN III.15) Egy csata (2) Appamada Sutta (SN III.17) Gondozás és odafigyelés a cselekedetekre Aputtaka Sutta - 1 - (SN III.19) A gazdagságról (1) Aputtaka Sutta - 2 - (SN III.20) A vagyonról (2) Loka Sutta (SN III.23) ) A dukkha Issattha Sutta (SN III.24) három oka: A nagylelkűségről Pabbatopama Sutta (SN III.25) A hegyek összehasonlítása
4. csoport: Dutthatthaka Sutta (SN IV.3) A jó látás fogalma a Nandana Sutta (SN IV.8) vizuális rend kötődése előtt Kassaka Sutta (SN IV.19) Az érzékek világán kívüli hely ( párbeszéd Mara és Buddha között) Rajja Sutta (SN IV.20) A négy alapról vagy iddhipadáról (párbeszéd Mara és Buddha között)
5. csoport: Soma Sutta (SN V.2) Cala Sutta (SN V.6) Vajira Sutta (SN V.10)
6. csoport: Ayacana Sutta (SN VI.1) Beszélgetés Szahampatival (1) Garava Sutta (SN VI.2) Beszélgetés Sahampatival (2) Parinibbana Sutta (SN VI.15) Buddha halálának 4 tanúsága
7. csoport: Akkosa Sutta (SN VII.2) Válaszok dühös emberekre Jata Sutta (SN VII.6) Megbeszélés Jata Bharadvaja Mahasala Suttával (SN VII.14) Az életkorról Navakammika Sutta (SN VII.17) A meditáció hasznosságáról
8. csoport: Ananda Sutta (SN VIII.4) Beszélgetés Ananda és Ven. Vangisa között
9. csoport: Viveka Sutta (SN IX.1) Meditációs tanácsok Anuruddha Sutta (SN IX.6) Mese egy korábbi életről Vajjiputta Sutta (SN IX.9) Tanácsok meditáció közbeni tévedés esetén Ayoniso-manasikara Sutta (SN IX.11) ) A gondolatok átgondolása Gandhatthena Suttát (SN IX.14) A figyelemről és az önbizalomról Sudatta Sutta (SN IX.9) a Sudattáról (Anathapindika)
10. csoport: Alavaka Sutta (SN X.12) Yakkha Alavakánál
11. csoport: Dhajagga Sutta (SN XI.3) Tanácsadás a meditáció alatti szorongás ellen Subhasita-jaya Sutta (SN XI.5) A meditáció során felmerülő tanácsok a szorongás ellen
Vibhanga Sutta (SN XII.2) A függőségek és a feltételekhez kötött állapotok láncolata XII.20) a fenti téma folytatása Upanisa Sutta (SN XII.23) A feltételes állapotok elméletének fejlesztése Bhumija Sutta (SN XII.25) Az élvezet és nemtetszés eredetéről Bhutamidam Sutta (SN XII.31) A különböző állapotok fejlemények Loka Sutta (SN XII.44) A világ megjelenése és eltűnése Lokayatika Sutta (SN XII.48) Feltételes produkción Upadana Sutta (SN XII.52) A tűz metaforája a „ragaszkodás Atthi Raga Sutta ( SN XII.64) A kötődés megszűnéséről (4 kötődési tényező) Nagara Sutta (SN XII.65) A négy nemes igazságról
Nakhasikha Sutta (SN XIII.1) A szög csúcsa Pokkharani Sutta (SN XIII.2) Samudda Sutta-tó (SN XIII.8) Az óceán
Assu Sutta (SN XV.3) Könnyek ... Danda Sutta (SN XV.9) Duggata Sutta (SN XV.11) Sukhita Sutta (SN XV.12) Mata Sutta (SN XV.14-19) Rövid szutta a szamszára
Jinna Sutta (SN XVI.5) Ven. Maha Kassapa elmagyarázza, miért folytatja a meditációt, bár eljutott arahant állapotába
Pilahaka Sutta (SN XVII.5) Mata Sutta (SN XVII.8)
Nakhasikha Sutta (SN XX.2) Ennek a születésnek az értékéről Okkha Sutta (SN XX.4) Tálalja az ételeket Satti Sutta (SN XX.5) Sutta (SN XX.7) A hízelgő tanítások néha félrevezetőek
Upatissa Sutta (SN XXI.2) Az Upatissa-ról (Sariputta) Theranama Sutta (SN XXI.10) A magányról
Nakulapita Sutta (SN XXII.1) Az öt aggregátumról Devadaha Sutta (SN XXII.2) Haliddakani Buddha Buddha fő tanításairól (SN XXII.3) Haliddakaniban, Samanupassana Sutta szerzetes életének tulajdonságairól (SN XXII .47) Khandha Sutta (SN XXII.48) Az öt aggregátum közül Upaya Sutta (SN XXII.53) Az öt aggregátum elhagyásáról Parivatta Sutta (SN XXII.56) A felszabaduláskor lévő öt aggregátum közül Sattatthana Sutta (SN XXII. 57) A hét alap XXII.59 - Én hiánya: (Anattalakkhana) A nem én jellemzői. Buddha második beszéde, amelyben a nem én elvéről beszél az öt aszkéta csoportjának. Kérdéseivel Buddha bebizonyítja, hogy az öt összesítés egyikében sem lehet tartós én. E beszéd eredményeként mind az öt szerzetes megszabadult a kötődés alól. Nakulapita Sutta (SN XXII.81) Buddha Yamaka Sutta rövid válaszai (SN XXII.85) Beszélgetés Buddha és Yamaka között Anuradha Sutta (SN XXII.86) Beszélgetés Buddha és Anuradha Nadi Sutta (SN XXII.93) között linkek (1) Phena Sutta (SN XXII.95) Az öt aggregátum ürességéről Gaddula Sutta (SN XXII.99) A linkek ismétlésének ciklusa (2) Gaddula Sutta (SN XXII.100) Az öt Nava Sutta részletei aggregátumok (SN XXII.101) Az Upadana Sutta kiadásról (SN XXII.121) Jelenségek és öt aggregátum
Satta Sutta (SN XXIII.2) Az öt aggregátumhoz való kötődés lebontása
Cakkhu Sutta (SN XXVII.1) Miért hagyja fel a hat érzékkel kapcsolatos vágyat Rupa Sutta (SN XXVII.2) Miért hagyja fel a hat érzékszerv tárgyaival kapcsolatos vágyat Viññana Sutta (SN XXVII.3) Miért adja fel a vágyat a tudat felé Phassa Sutta (SN XXVII.4) Miért hagyja fel a kapcsolatokkal kapcsolatos vágyat Vedana Sutta (SN XXVII.5) Miért hagyja fel az érzésekkel kapcsolatos vágyat Sañña Sutta (SN XXVII.6) Miért hagyja fel az érzékeléssel kapcsolatos vágyat Cetana Sutta (SN XXVII. 7) Miért hagyja fel a szándékkal kapcsolatos vágyat Tanha Sutta (SN XXVII.8) Miért hagyja fel a hat érzék érzéki tárgyaival kapcsolatos vágyat Dhatu Sutta (SN XXVII.9) Miért hagyja fel a hat elemhez kapcsolódó vágyat Khandha Sutta (SN XXVII.10 ) Miért hagyja fel az öt aggregátummal kapcsolatos vágyat? Cakkhu Sutta (SN XXVII.1.) Miért hagyja fel a hat érzékkel kapcsolatos vágyat?
XXXV.28 - Minden lángokban áll: (Adittapariyaya) A tűz prédikációja. Néhány hónappal felébredése után Buddha elmondta ezt a prédikációt ezer fergeteges aszkéta közönségének. Tanításának jellemző ragyogó stílusában Buddha a tűz metaforáját használja, amely gyorsan behatol az elme megértésébe. E prédikáció után a hallgatóság többsége eléri az Ébredés különítményét. Magajala Sutta (SN XXXV.63) Miért nehéz megtalálni az igazi magányt Upasena Sutta (SN XXXV.69) A testtel való azonosulás hiányáról Loka Sutta (SN XXXV.82) A világot uraló egyszerű szabályról Suñña Sutta (SN XXXV.85) Az összes "én" hiányáról Punna Sutta (SN XXXV.88) A hat érzék elhagyásáról Samadhi Sutta (SN XXXV.99) A Na Tumhaka Sutta koncentrációjáról (SN XXXV.101) A nem megértéséről -maga Marapasa Sutta (SN XXXV.115) Az érzékszervekhez való kötődés hiányának leküzdése Bharadvaja Sutta (SN XXXV.127) A szanyasin Kamma Sutta (SN XXXV.145) állásfoglalásairól Kotthita Sutta régi és új kammájáról (SN XXXV.191) A szenvedés nem az érzékekben, hanem az érzékszervektől függ. Kumma Sutta (SN XXXV.199) A teknős metaforája az érzékekkel szemben Chappana Sutta (SN XXXV.206) az érzékek
Patala Sutta (SN XXXVI.4) A fizikai szenvedés elsajátításáról Datthaba Sutta (SN XXXVI.5) A kellemes érzések mögött lakó dukkháról Sallatha Sutta (SN XXXVI.6) A Gelañña Sutta (SN XXXVI.7) nyíl meséje A dzhana gyakorlatáról és a kötődés megszüntetéséről Rahogata Sutta (SN XXXVI.11) A halál közeledéséről Akasa Sutta (SN XXXVI.12) Az érzések múlandóságáról Agara Sutta (SN XXXVI.14) Az érzések átmenetéről ( 2) Pañcakanga Sutta (SN XXXVI.19) A megelégedettség különböző formái a folyamatos gyakorlással, Niramisa Sutta (SN XXXVI.31) Az elégedettség és a szabadság különböző szintjei
Dukkha Sutta (SN XXXVIII.14) Háromféle dukkha Niramisa Sutta (SN XXXVIII.14) Az elégedettség és a szabadság különböző szintjei
Isidatta Sutta (SN XLI.3) Isidatta Gilana Sutta (SN XLI.10) Citta utolsó beszédének története
Talaputa Sutta (SN XLII.2) A színész, Talaputa Yodhajiva Sutta (SN XLII.3) Paccha-bhumika Sutta zsoldos története (SN XLII.6) A karmamechanikáról Sankha Sutta (SN XLII.8) A kamma tisztázása ( karma) Gandhabhaka Sutta (SN XLII.11) Miért vagyunk kitéve stressznek és szenvedésnek
Ananda Sutta (SN XLIV.10) Az én kérdéséről
Avijja Sutta (SN XLV.1) A tudatlanságról Upaddha Sutta (SN XLV.2) Csere Ananda elemzéssel az úton (amely a dukkha megszűnéséhez vezet) (SN XLV.8) A négy nemes igazság bemutatása Adittapariyaya Sutta (SN 8) A középső ösvényen Ogha Sutta (SN XLV.171) A folyón való átkelés képe különböző alanyokra vonatkozik
Himavanta Sutta (SN XLVI.1) A 7 izgalmi tényező összefoglalása Gilana Sutta (SN XLVI.14) A 7 izgalmi tényező tanítása Maha Kassapa Ahara Suttának (SN XLVI.51) Hogyan fejleszthetjük a 7 ébredési tényezőt
Sukunagghi Sutta (SN XLVII.6) Az elme-ellenőrzés hiányának veszélyeiről Makkata Sutta (SN XLVII.7) Az érzékek vonzásáról Suda Sutta (SN XLVII.8) Mi vezeti az elmét koncentrációra, amely l 'eltávolítja a Cundát Sutta (SN XLVII.13) Buddha, aki vigasztalja Ananda Sedaka I Suttát (SN XLVII.19) Az önmunka altruista dimenziója Sedaka II Sutta (SN XLVII.20) Teszt a koncentráció szilárdságára Satipatthana-vibhanga (SN XLVII.40) ) A 4 referencia szférában (meditáció gyakorlása)
Indriya-vibhanga Sutta (SN XLVIII.10) Az 5 mentális képesség összefoglalása Jara Sutta (SN XLVIII.41) A nagy korról Pubbakotthaka Sutta (SN XLVIII.44) Beszélgetés Buddha és Sariputa között
Brahmana Sutta (SN LI.15) A vágy elvetése Iddhipada-vibhanga Sutta (SN LI.20) Az elsajátítás 4 alapján
Gilayana Sutta (SN LII.10) A fizikai szenvedés elsajátításáról
Ananda Sutta (SN LIV.13) Tanácsok Anandának a légzési meditáció gyakorlásáról
LVI.11 - A négy nemes igazság: (Dharma Cakrappavattana) A törvény kerekének elindítása. Buddha első beszéde, amelyet nem sokkal ébredése után tartott az öt aszketikus csoportnak, akikkel több éven át takarékoskodott az erdőben. A beszéd a négy nemes igazságról és a nyolcszoros ösvényről szóló alapvető tanítást tartalmazza. E prédikáció után Kondanna szerzetes eljut az Ébredés első szintjének megértéséhez, ez a buddhista közösség kezdete. Simsapa Sutta (SN LVI.31) Buddha Chiggala Sutta tanításának részleges aspektusáról (SN LVI.48)