Sucellos
| Sucellos | |
| A kelta gall mitológia istene | |
|---|---|
 Bronz szobor a Nemzeti Régészeti Múzeumban . | |
| Jellemzők | |
| Latin név | Sucellus |
| Fő funkció | Az élet, a halál, a termés és a nyáj istene |
| Származási hely | Gallia |
| Származási időszak | Kelta és gall ókor |
| Parèdre | Nantosuelte |
| Ekvivalens (ek) a szinkretizmus alapján | Dagda , Sylvain , Thor |
| Szimbólumok | |
| Attribútum (ok) | kalapács (vagy sarló), üst, hordó, amfora |
Sucellos , latinos , mint Sucellus , egy istenség kelta gall mitológiában .
Névtani
Az isten neve azt jelentené, hogy "jó ütő" vagy "erősen eltalált". A név a su- előtagból áll, ami azt jelenti, hogy "jó, jó", és a cellókból, amelyek a kalapácsot (vagy tésztát) jelzik.
Ikonográfia
Képviseleteinek száma alapján (több mint 200) Sucellus az egyik legnagyobb gall isten.
Ezt az istent főleg Gallia ismeri, és az őt érintő összes elem (az Unelles érmén való ábrázolása , néhány felirat és bronz szobor) a gall-római korból származik .
Öregnek és szakállasnak tűnik, gall stílusban, derékban feszes hosszú blúzban, ragacsos nadrágban, néha csizmában. A kalapács (vagy a merlin ) mellett étkészletekkel van ellátva: üst, hordó, boramfora. Néha a kalapácsot sarlóval helyettesítik, és az isten lábát egy hordóra helyezik.
Néha kutya kíséri.
Szinkretizmus
Legalább tizenegy felirat ismert Sucellusban, főleg Galliában . Egy feliratot (RIB II, 3 / 2422.21) találtak a nagy-britanniai Eboracumban ( modern York ) .
Sylvanus
Az Augusta Rauricorumnál ( modern Augst ) talált feliratban Sucellust Silvanusszal azonosítják :
Tisztelet (ek) / d (omus) d (ivinae) deo Su / cselló Silv (ano) / Spart (us) l (ocus) d (atus) d (ecreto) d (ecurionum)Sucellus és Silvanus szinkretizmusa Narbonne Gaul munkájában is megmutatkozik .
Thor
Sucellos erősen hasonlít Thor germán istenhez .
Jean-Jacques Hatt régész két lehetőséget emel ki:
- A két isten közötti hasonlóság a bronzkorból eredő közös eredetből fakadhat, amikor egyfelől a kelta vagy a kelta előtti kultúrák és másrészt a germán előtti kultúrák megoszlása Dél-Németország között még nem egyértelmű. hogy a nyugat. Az elválasztás a két csoport között aztán dátuma elejétől a vaskor, pontosabban a peregrinations a Hallstattian harcosok , hordozói a kardot.
- Egy másik lehetőség, jóval alacsonyabb időszakban (Kr. E. 2. – 2. Század), a gall gallusok is megfertőzhették a germán Thort, mint a kelta Teutátok a germán Odin-t.
Hatt azt is megjegyzi, hogy ez a két elmélet nem kizárólagos, Sucellus és Thor ősi kelta-germán eredete a Teutates és Odhin között elősegíthette a két germán és kelta pantheon cseréjét és szinkretizmusát.
Funkció
A Sucellos-t fakitermelők, sörfőzők, kádárok, kőfejtők, tutajépítők megtisztelték.
Az élet és a halál istene
Ő az egyetlen gall isten, akinek kissé pokoli jelleme van.
Az ír Dagdához hasonlóan Sucellos is megöli és újraéleszti kalapácsával, amelyet a bal kezében tart. Egyenesen áll, lába egy hordón nyugszik, a túlélés szimbóluma.
A termések és a csordák istene
Sucellos vidéki istenség, pásztoristen, a növények és az állományok védelmezője. Sucellos "ételadó" isten. Ő a jólét birtokosa, akit ez a másik tulajdonság, az üst jelent, jobb kezében. A természet, az erdők és az ültetvények ápolásának istene.
A Sucellost a sör istenének is tekintik .
Parèdre
Ő hitves van Nantosuelte , aki egy ábrázolása a termékenység . Sucellos és Nantosuelte társul egy Sarrebourgban felfedezett oltáron, amelyen a következő feliratot olvashatjuk:
Deo Svcello / Nantosvelte / Bellavsvs Mas / se Filivs V (otum). S (olvit). L (ibens). M (erito)Ez lefordítható: "Sucellos és Nantosuelte isten számára Bellausus, Massa fia, készségesen és joggal teljesítette fogadalmát".
Elhelyezkedés
Sucellos gall isten. Valójában úgy tűnik, hogy különösen a Rajna-vidéken és Gallia keleti részén, a Narbonnaise -ban részesült a gall-római korban. Nagy-Britanniában is találtak feliratot .
Egyenértékűség
- A Sucellos az ír isten Dagda gall gallon megfelelője , anélkül, hogy annak pontos mása lenne. Vagyonszerzőként, a kézművesség és a mezőgazdaság védelmezőjeként valóban a harmadik produktív funkció alá tartozik (a másik kettő a druidák papi osztálya és a harcosok osztálya), míg Dagda az ír hagyomány szerint a első funkció, papi néven ismert.
- Különösen Narbonne Gallia- ban asszimilálódott Sylvain római istenhez , a növényzet istenéhez .
- Paul-Marie Duval feltételezte egy másik latin szuverén isten, Dis Pater közelségét .
- Anne Lombard-Jourdan Cernunnos isten avatárját elemzi .
- Sucellos és Thor közötti szoros kapcsolat szintén előtérbe került.
- Bernard Sergent le neki, hogy Vishvakarma .
A kultúrában
- A Sucellos az Asterix képregénysorozatban említett sok isten egyike .
Megjegyzések és hivatkozások
- Jean-Jacques Hatt, Gallia mítoszai és istenei , 2. kötet
- Paul-Marie Duval , Les Dieux de la Gaule , Párizs, Payot, 1993, p. 62.
- Xavier Delamarre, a gall nyelv szótára , Párizs, Errance, 2003, p. 113, 282, 283 ( ISBN 2-87772-237-6 ) .
- Paul-Marie Duval , Gallia nagy istenei , A Római Francia Iskola publikációi , 1989. év, 116., pp. 223-234
- Jufer és Luginbühl (2001) , p. 63.
- AE 1926, 00040
- Duval (1993) , p. 78.
- Félix Guirand, Általános mitológia , szerk. Larousse, Párizs, 1994, p. 207. szám ( ISBN 2-03-513006-9 ) .
- Paul-Marie Duval, Gallia istenei , p. 63.
- Jean-Paul Persigout, a kelta mitológia szótára , szerk. du Rocher, p. 280, Monaco, 1985, ( ISBN 2-268-00968-8 )
- Philippe Voluer, A sör nagy könyve Elzászban , Editions Place Stanislas, 2008. 23. o
- Értesítés a Saint-Germain-en-Laye-i Nemzeti Régészeti Múzeumtól .
- Paul-Marie Duval, Gallia istenei , p. 64.
- A karnevál keletkezésénél , szerk. Odile Jacob, Párizs, 2005, 196. o . ( ISBN 2-7381-1637-X ) .
Lásd is
Bibliográfia
- Stéphanie Boucher, „Sucellus isten képe és funkciói”, A kép világa Galliában és a szomszédos tartományokban , Caesarodunum , 1988. 23., p. 77-85 .
- Paul-Marie Duval , Les Dieux de la Gaule , Párizs, Payot, 1993, 169 p. ( ISBN 2-228-88621-1 )
- Bernard Sergent , „Sucellus et le tonneau”, Marco V. García Quintela, Francisco J. González García és Felipe Criado Boado dir., Az indoeurópai világ antropológiája és az anyagi kultúra. Az indoeurópai világ antropológiai és összehasonlító mitológia 5. nemzetközi kollokviumának anyagai , Budapest, Archaeolingua, 2006, p. 61-80 .
- Raymond Christinger és Willy Borgeaud, az ókori Svájc mitológiája , Genf, Genf városának Georg-Néprajzi Múzeuma,1963, 318 p. (147–214. oldal)