Szamothrákia szárnyas győzelme



Az információkat, amelyeket a Szamothrákia szárnyas győzelme-ról össze tudtunk állítani, gondosan átnéztük és strukturáltuk, hogy a lehető leghasznosabbak legyenek. Valószínűleg azért jött ide, hogy többet megtudjon a Szamothrákia szárnyas győzelme. Az interneten könnyű elveszni a Szamothrákia szárnyas győzelme szóról beszélő, de a Szamothrákia szárnyas győzelme-val kapcsolatos tudnivalókat nem közlő oldalak kuszaságában. Reméljük, hogy a hozzászólásokban tudatja velünk, ha tetszett, amit az alábbi Szamothrákia szárnyas győzelme-ról olvasott. Ha a Szamothrákia szárnyas győzelme című cikkünkről nyújtott információ nem az, amit keresett, kérjük, jelezze nekünk, hogy naponta javíthassuk ezt a weboldalt.

.

Szamothrákia szárnyas győzelme
Szamothrákia szárnyas győzelme
A szamothrakéi niké
típus Fogadalmi emlékmű
Méretek 512 centiméter (teljes magasság)
Súly Körülbelül 30 tonna
Leltár Az én 2369-esemet
Anyag Üveggolyó
Gyártási módszer Szobor
Időszak Kr. E. 200-185 körül. J.-C.
Kultúra Hellenisztikus időszak , az ókori Görögország
A felfedezés dátuma 1863
A felfedezés helye Samothrace , a Nagy istenek szentélye
Elérhetőség 48 ° 51 ′ 36 ″ észak, 2 ° 20 ′ 12 ″ kelet
Megőrzés Louvre Múzeum , Párizs
Tudnivalók Lap az Atlas adatbázisban

A szamothrakéi niké egy fogadalmi emlék található a sziget Samothrace északra az Égei-tenger. Ez egy remekmű a görög szobrászat a hellenisztikus időszakban , nyúlik vissza, a II th  század  ie. Kr. U. Nike (Győzelem) istennő szobrából áll , hiányzik a feje és a karja, valamint az alap hajójának íja. Az emlékmű teljes magassága 5,12 méter; csak a szobor mérete 2,75 méter. Az egészet a fő lépcső tetején, a Louvre Múzeumban állították ki 1884 óta.

Felfedezés és helyreállítások

A XIX .  Században

Tetradachma a Demetrios Poliorcetes. (Kr. E. 293-292). Elül: Győzelem egy hajó orránál; fordított: Poszeidon.

A 1863 , Charles Champoiseau ( 1830-ban - 1909-ben ), ügyvivő Konzulátus Franciaország a Drinápoly (ma Edirne, Törökország ), kezdett március 6. - május 7, feltárása a romok a Nagy Istenek szentély szigetén Szamothraké . 1863. április 13-án felfedezte a mellszobor egy részét és egy fehér márványból álló nagy női szobor testét, számos drapéria- és tolltöredék kíséretében. Nike istennőt , Victory-t hagyományosan az ókori Görögországban képviseli szárnyas nőként. Ugyanitt van tizenöt nagy szürke márványtömb, amelyeknek sem a formáját, sem a funkcióját nem érti: még azt is gondolja, hogy temetési emlékmű volt. Úgy dönt, hogy a szobrot és a töredékeket elküldi a Louvre-ba, és a nagy szürke márványtömböket ott hagyja. Miután 1863 május elején elhagyta Samothrace-t, a szobor augusztus végén érkezett Toulonba és 1864. május 11-én Párizsba .

1864-1866: az első helyreállítást Adrien Prévost de Longpérier , az Antik du Louvre akkori kurátora végezte. A test fő része (2,14 m, a has tetejétől a lábig) kőalapra van állítva, és nagyrészt a drapéria töredékei teszik teljessé, beleértve azt az oldalt is, amely a lábak hátsó részén repül ki. A fennmaradó töredékeket - a mellszobor jobb részét és a bal szárny nagy részét - túl hiányosak ahhoz, hogy pótolni lehessen a szobornál, tartalékba helyezzük. Figyelembe véve a szobor kivételes minőségét, Longpérier úgy döntött, hogy egyedül a testet mutatja be, amelyet 1880-ig állítottak ki a római szobrok között, először a kariatidák, majd röviden a Tiberis helyiségében.

1875: Az osztrák régészek, akik Alexander Conze irányításával 1870 óta tárják fel a Samothrace szentély épületeit, tanulmányozzák azt a helyet, ahol Champoiseau megtalálta a győzelmet . Aloïs Hauser építész megrajzolja a hátrahagyott szürke márványtömböket, és megérti, hogy a helyes összeszerelés után egy hadihajó kúpos íját képezik, és hogy egy födémalapra helyezve a szobor alapjául szolgálnak. A tetradrachms a Demetrius Poliorcetes ütött között 301 és 292 BC. A hajó elején győzelmet képviselő J.-C szárnyak széttárva jó képet adnak az ilyen típusú emlékművekről. O. Benndorf antik szobrász szakembere a maga részéről a szobor testének és a Louvre-ban tartalékként őrzött töredékek tanulmányozásának feladata, és helyreállítja a szobrot, amely trombitát fúj, amelyet jobb karjával emel, mint a valután. . A két férfinak így sikerült elkészítenie Samothrace emlékműjének teljes mintáját.

1879: Champoiseau, aki tudomást szerzett erről a kutatásról, augusztus 15. és 29. között egy második küldetést vállal Samothrace-be, amelynek egyetlen célja az alapblokkok és a Victory lábazat Louvre-ba szállítása . Elhagyja a sziget legnagyobb, nem faragott tömbjét. Két hónappal később a tömbök eljutnak a Louvre-ba, ahol decembertől kezdve az udvaron összeszerelési próbát végeznek.

1880-1883: Az antik tárgyak kurátora, Félix Ravaisson-Mollien , majd az osztrák régészek mintájának megfelelően rekonstruálja az emlékművet. A szobor testén az öv területét gipszbe készíti, a mellrész jobb részét márványba helyezi, a bal részét gipszbe helyezi, a bal szárnyat fémkeret segítségével márványba rögzíti, és gipszmodellt készít. az egész jobb szárny. De nem csinálja át a fejét, a karját vagy a lábát. A hajó alakú alapot átépítik és befejezik, kivéve a gerinc törött orrát, és a felső hátsó részen nagy üreg marad. A szobrot közvetlenül az alapra helyezik. Az egész emlékművet a Daru lépcsőház felső részén, a múzeum fő lépcsőjén helyezik el, a következő években túlterhelt díszítéssel.

1891: Champoiseau harmadszor tér vissza Samothrace-be, hogy megpróbálja megtalálni a Győzelem fejét , sikertelenül. Vissza hozza a drapériából és az alapból a törmeléket, egy kis felirattal ellátott töredéket és színes vakolat töredékeket.

A XX .  Században

1934: a Győzelem bemutatóját a múzeum és a Daru lépcső általános átalakításának részeként módosítják, amelynek lépcsőit kitágítják és a leszállás díszét álcázzák. Az emlékművet a lépcső koronájaként rendezik: a lejtőn előrenyomul, hogy jobban látható legyen a lépcső aljától, a szobrot pedig az alapján egy 45 cm magas modern kőtömb emeli, amely állítólag egy harci híd a hajó orránál. Ez az előadás 2013-ig változatlan maradt.

1939-1945: amikor 1939 szeptemberében kitört a második világháború, a győzelem szobrát leengedték az alapjáról, hogy kiürítsék és menedéket kapjanak a Louvre múzeum többi remekművével. A felszabadulásig Valençay (Indre) kastélyában maradt , és 1945 júliusában károk nélkül folytatta helyét a lépcső tetején.

1950: a New York-i Egyetem amerikai kotrógépei Karl Lehmann irányításával 1938 óta folytatják a Samothracei Nagyistenek szentélyének feltárását. 1950 júliusában munkájukkal társították a Louvre Jean Charbonneaux kurátort , aki a Győzelem helyén felfedezte a szobor jobb tenyerét. Két ujját a bécsi Kunsthistorische Múzeum őrzi, az 1875-ös osztrák ásatások óta a tenyérhez. A tenyér és az ujjak a Louvre-ban vannak elhelyezve, és 1954 óta a szobor közelében mutatják be.

1996: két szürke márványdarabot, amelyet horgászcsónakok kikötésére használtak a szentély alatti parton, 1952-ben visszahozták a múzeumba. 1996-ban Ira Mark és Marianne Hamiaux tanulmányozta őket, akik arra a következtetésre jutottak, hogy ezek a darabok összekapcsolódva képezik az alapot a Champoiseau által 1879-ben elhagyott tömb.

A XXI .  Században

2008-2014: a J. McCredie vezette amerikai csapat vállalja a teljes szentély digitalizálását, hogy lehetővé tegye 3D-ben történő rekonstrukcióját

2013-2014: a BD Wescoat irányításával folytatódik a Victoire-ház és a tartalékban tartott apró alapvető töredékek tanulmányozása.

2013-2014: Párizsban a Louvre múzeum két céllal vállalja a teljes emlékmű helyreállítását: az összes erősen szennyezett felület megtisztítását és az általános bemutatás javítását. A szobrot az aljáról leeresztve tudományos vizsgálatoknak vetik alá (UV, infravörös, röntgen, mikrospektrográfia, a márvány elemzése): a szárnyakon és a köpeny alján található sávon kék festék nyomait észlelik. Az alap blokkokat egyenként szétszerelik, hogy meg lehessen őket rajzolni és tanulmányozni. A XIX .  Századi restaurálás során a szobrot néhány részlet megőrzi (a nyak elvékonyodása és a nyakkendő bal karja), a Louvre-ban tartalékként őrzött töredékeket adunk hozzá (a bal szárnyas toll teteje, egy hajtás a hátulján chitôn), a fém lábat a bal láb mögött eltávolítjuk. A Samothrace-ben megőrzött kis összefüggő töredékek öntött részei beépülnek az alapba. A Samothrace-ben maradt hajó nagy tömbjének öntött ideje eldönti a szobor pontos helyének meghatározását az alapon, és helyét egy emelőn lévő fém lábazat biztosítja, amely biztosítja a szobor jó egyensúlyát. Az alapon a helyére kerülve ismét nyilvánvalóvá válik a két elem márványjainak színkontrasztja. Az egészet egy modern alapon állítják össze, egy kicsit vissza a leszálláshoz, hogy megkönnyítsék a látogatók mozgását.

Az emlékmű leírása

A szobor

A parosi fehér márványból készült szobor egy szárnyas nőt, a Győzelem (Nike) istennőjét ábrázolja, és befejezi repülését, hogy egy hadihajó orrára szálljon.

A Victory hosszú zubbonyba ( chitôn ) van öltözve, nagyon finom szövetből, hajtogatott füllel és övvel a mellkas alatt. Két vékony hevederrel rögzítették a vállakat (a helyreállítás nem pontos). Az alsó testet részben vastag, derékon feltekert kabát borítja ( himation ), amelyet az egész bal láb feltárásával oldanak fel; egyik vége a lábak között csúszik a földre, a másik, sokkal rövidebb, szabadon repül a hátán. A kabát leesik, és csak a szél ereje tartja a jobb lábán. A szobrász megsokszorozta a drapéria hatásait, azok között a helyek között, ahol az anyagot a testhez nyomják, feltárva formáit, különösen a hasán, és azok között, ahol az árnyékban mélyen ásott redőkben halmozódik fel, mint a lábak között. Ez a rendkívüli virtuozitás a szobor bal oldalát és elejét érinti. A jobb oldalon a drapéria vonala a ruhák fő vonalaira csökken, egy sokkal kevésbé kidolgozott munkában.

Az istennő előjön, a jobb lábára támaszkodik. A mezítelen két láb eltűnt. A jobboldal megérintette a földet, a sarok még mindig kissé megemelkedett; a bal lábat, a lábát erősen meghosszabbítva, még mindig a levegőben hordták. Az istennő nem jár, befejezte repülését, nagy szárnyai még mindig kinyújtva voltak. A karok eltűntek, de a megemelt jobb váll azt jelzi, hogy a jobb kar oldalra emelkedett. A könyök meghajlott, az istennő a kezével győztes üdvözlő gesztust tett: ez a kinyújtott ujjakkal ellátott kéz nem tartott semmit (sem trombitát, sem koronát, sem szalagot). Nincs semmi nyom a bal kar helyzetének rekonstruálásához, kétségtelenül leeresztve, nagyon kissé hajlítva; az istennő talán ezen az oldalon tartott egy stylist , egyfajta árbocot, amelyet trófeának vettek az ellenséges hajótól, amint azt az érméken látjuk. A szobrot úgy tervezték, hogy balról háromnegyedről nézhesse (jobbra a néző számára), ezért a kompozíció vonalai nagyon világosak: a nyaktól a jobb láb felé haladó függőleges és a nyaktól átlósan ferde egészen a bal lábon. "A test teljesen derékszögű háromszögbe van írva, egyszerű geometriai alakzatba, de nagyon szilárd: erre az istennő virágzó formáinak, a drapériák felhalmozódásának és a mozgás energiájának támogatásához volt szükség".

A csónak és az alap

Szürke márványból faragták, erezetten fehérrel, amelyet a rodoszi Lartos (Lardos) kőbányáinak azonosítottak . Az alap olyan, mint egy görög hadihajó íja a hellenisztikus korból: hosszú és keskeny, elöl egy harci híd takarja, amelyen a szobor áll. Erősített eveződobozok oldalán található, amelyek két sor offset evezőt támogattak (az úszás kikötői vannak ábrázolva). A gerinc lekerekített. Az íj alján, a vízvonal szintjén a nagy sarkantyú hármas uszonyokkal és egy kicsit magasabb egy kisebb sarkantyúval, két pengével volt ellátva: az ellenséges hajó hajótestének összetörésére használták őket. Az íj tetejét magas, ívelt íjdísz (az acrostolion ) koronázta meg . Ezeket a hiányzó elemeket nem sikerült rekonstruálni, ami nagymértékben rontja a hajó harcias megjelenését.

Ch. Blinkenberg epigráfus úgy gondolta, hogy ez az íj egy triémia , egy olyan hadihajó típusa, amelyet gyakran a rodoszi feliratokban neveznek meg: a sziget hajógyárai híresek voltak, hadihajója pedig nagy. De az ókori haditengerészeti építészet szakemberei nem értenek egyet a triémia helyreállításában . Csak azt mondhatjuk, hogy Samothrace íjában eveződobozok és két evezőpart található. Minden evezőt több evezős üzemeltet, ez alkalmas lehet egy tetrére (4 sor evező egy oldalon) vagy egy penterára (5 sor evező egy oldalon). Ezeket a hajókat széles körben alkalmazták az összes hellenisztikus hadiflotta, beleértve a rodoszi flottát is.

A szerelvény méretei és felépítése

Teljes magasság: 5,12 m

Szobor: H: 2,75 m szárnyakkal; 2,40 m test fej nélkül

Hajó: H: 2,01 m; Lo cons. : 4,29 m; a max. : 2,48 m

Alap: H: 0,36 m; H: 4,76 m; a: 1,76 m

A természetes magasság mintegy 1,5-szeresét jelentő Győzelem- szobor nem egyetlen márványtömbből van faragva, hanem hat különállóan dolgozó tömbből áll: a testből, a mellszoborról a fejjel, a két karról és a két szárnyról. Ezeket a tömböket fém csavarok (bronz vagy vas) állították össze, amelyeket az ízületek felületére hajtottak. Ezt a technikát, amelyet a görög szobrászok régóta használnak a szobrok kiemelkedő részeihez, a hellenisztikus időszakban magára a testre is alkalmazták, lehetővé téve ezzel kisebb márványdarabok használatát, ezért kevésbé ritkák és olcsóbbak. A Victoire esetében a szobrász úgy optimalizálta ezt a technikát, hogy a szárnyakat a testtel összekötő ízületfelületeket 20 ° -kal előre döntötte, ami lehetővé tette, hogy hátul konzolos helyzetben maradjanak. Kisebb, kiálló darabokat adtak a testtömbhöz: a repülő köpeny végét hátul és a serpenyő földre eső végét a bal láb előtt rögzítették; a jobb lábfej, a bal láb hátsó része a lábbal és a lábak előtti drapéria hajtás elvész.

A hajó 16 tömbből áll, amelyek három, egyre szélesebb pályára vannak felosztva hátul felé, téglalap alakú lábazatra helyezve. A tizenhetedik blokk, amely Samothrace-ben maradt, befejezte az üreget a felső ülés mögött, közvetlenül a szobor alatt. Súlya lehetővé tette az eveződobozok oldalain kinyúló tömbjeinek konzoljának tartását. A szobor lábazata egy erre a tömbre ásott medencébe ágyazódott. A 2014-es restaurálás során teljesen látható kontúrjai lehetővé tették a szobor helyének nagyon pontos meghatározását. Közvetlenül a fő keeltömb hátsó részéhez illesztve súlya hozzájárult ahhoz, hogy az egész íj felemelkedjen, ami leválik a lábazatról, hogy felidézze a hadihajó dinamikus alakját.

A szobor és az aljzat elválaszthatatlanok az emlékezet egészének kiegyensúlyozottságának biztosítása érdekében. Az emlékmű építése igazi technikai teljesítmény volt, egy olyan művész remeke, aki nemcsak virtuóz szobrász volt.

Építészeti kontextus

A hely

A Samothráki Nagyistenek szentélyének általános terve . A győzelem építménye a n o  9-nél található.

A Samothracei Nagyistenek szentélyét a patak nagyon keskeny völgyében telepítik. A Mystery szertartásokra fenntartott épületek elfoglalták a völgy teljes alját. 3. századtól. av. Kr. U., A magasságok mindkét oldalon úgy vannak elrendezve, hogy befogadják a monumentális keleti bejáratot, nyugatra egy nagyon hosszú portikot, amelybe zarándokok (a sztoa ) és a fontosabb felajánlások szolgálnak . A győzelem emlékműve a tornác teraszának déli végén, a hegyoldalba vájt téglalap alakú térben helyezkedett el, hátradőlve és a színház fölé emelve; északra nézve az egész szentélyre néz. 1863-ban Champoiseau leírta és megtervezte az emlékművet, amelyet három oldalról mésztufa fal vesz körül, és egy lépcsőre is mészkőből áll. Ebből a burkolatból már csak a falak alapjai maradtak, amelyeket alul és oldalakon a domb földjét támogató falak vettek körül. Maga a burkolat 13,40 m széles és 9,55 m hosszú, és Hauser 1876-ban végzett felméréséből tudjuk, hogy a győzelmet ferdén, a hátsó fal felől 14 ° 5-re tették ki. Ez az elrendezés kiemeli a szobor bal oldalát a teraszról érkező megfigyelő számára, ami megmagyarázza, hogy a szobrászati ​​munka miért sokkal bonyolultabb ezen az oldalon, mint a másik oldalon. A tér elülső részén nagy természetes kőzetek láthatók. A föld tartófalait helyreállították és az emlékmű helyét mesterségesen jelezték.

Értelmezés

Az egész, nagyon tönkrement, különféle értelmezésekhez vezetett. K. Lehmann feltételezte, hogy az emlékművet egy szabadtéri szökőkút medencéjében helyezték el, az e célra elrendezett nagy sziklákon vízjelek voltak. De nem lehettek részei az eredeti elrendezésnek, mivel a jobb kéz tenyerét egyikük alatt megtalálták: Charbonneau azt hitte, hogy egy későbbi természetes földcsuszamlásból származnak. A szökőkút hipotézisét elvetették, mióta J. McCredie és B. Wescoat ásatásai kimutatták, hogy a burkolatban nincs vízbevezetés.

A legújabb kutatásokból nem sikerült meghatározni a Győzelem építészeti beállításának pontos jellegét, amelyből több mint 500 tömböt használtak fel újra a bizánci építkezésnél a nyugati domb másik végén. A burkolatban színes vakolat töredékeket és terrakotta építészeti díszítés egyes elemeit találták. Két 3D rekonstrukciót javasolt B. Wescoat: vagy alacsony falak, amelyek peribolát képeznek az emlékmű körül a szabadban, vagy egy fedett épület, naivszkosz típusú oszlopokkal és oromzattal . A szobor felületének kiváló megőrzési állapota arra enged következtetni, hogy nem maradt sokáig a szabadban. A szentély átfogó 3D-s rekonstrukciója azt is feltárta, hogy a Győzelem szobor a patak tengelye mentén volt tájolva, amely a szentély egyetlen akadálytalan perspektíváját jelentette: az emlékmű tehát jól látható volt a völgy aljától.

Újabb hipotézist vetett fel Jean Richer professzor, aki megfigyelte, hogy a hajó , amelyen a szobor van elhelyezve, az Argo Hajó csillagképét ábrázolja  : a hajó orrát és a szobrot szándékosan egy szögben helyezték el , a Nagy Nagy Szentélyben. Samothrace istenei , úgy, hogy a Győzelem észak irányába nézett: Jean Richer szerint ez az irány megmutatja az utat, amely a Hemos-heggyel azonosított istenek kapujához vezet , és így minden szellemi győzelemre utal; mert ebben az irányban a szobor lendülete és tekintete pontosan Anaktoron északkeleti sarkánál , a Kis Rejtélyek székhelyénél ért véget , ahol a beavatást megadták. Ez a szög tehát az épület legszentebb volt.

Funkció, dátum és stílus

Ajándék

A szamotráki Nagyistenek szentélyében, mint az összes nagy pánhellén szentélyben, a hívek vagyonuk szerint a legszerényebbtől a legdúsabbig nagyon sok ex-votot kínáltak. Ez az istenek tiszteletének és áldásuk megköszönésének volt a módja. Amellett, hogy egy ígéret egy jobb lelki élet, a Cabire istenek , beleértve a Dioscuri , voltak híresek, hogy védelmet nyújtson azoknak, beavatták a misztériumok, ha ők találták magukat veszélyben a tengeren, és a csatában. Megidézésük lehetővé tette a hajótörés alól való megmentést és a győzelem megszerzését. Ebben a kontextusban a győzelemnek a hajó ereszkedésén való ábrázolása értelmezhető felajánlásként, hogy köszönetet mondjon a Nagy Istennek egy fontos tengeri győzelem után.

Számos nagy tengeri felajánlás ismert a 3. században. av. AD a görög világban, mint a „emlékmű a bikák” a Delos , a haditengerészeti emlékmű az agora az Cyrene és Szamothráki maga a Neorion , (n ° 6 térkép), amely otthont a hajó körülbelül húsz méter hosszú. Rodoszon Samothrace bázisával megegyező típusú, de kisebb ajánlatot találtak az athéni szentélyben, Lindos akropoliszának tetején .

Randevú

A Győzelem emlékmű dedikációs feliratát nem találták. A régészek hipotézisekre szorítkoznak, hogy meghatározzák a történelmi összefüggéseket és meghatározzák a tengeri győzelmet, amely igazolja egy ilyen fontos ex-voto felállítását. A nehézség csak III E és II th  évszázadok ie. AD , a tengeri ütközetek uralni az Égei-tenger nagyon sok, egymással szemben a királyság Macedónia és Szíria először a királyságot Egyiptom haláláig Ptolemaiosz III 203 BC. Kr. U., Majd a rodosiakhoz és a pergamon királysághoz.

Az osztrák régészek először azt gondolják, hogy Samothrace emlékműve az, amelyet Demetrios Poliorcète tetradrachmája képvisel. Arra a következtetésre jutottak, hogy a valutához hasonlóan ünnepli a macedón győzelmet I. Ptolemaiosz egyiptomi király felett az ie 306-os ciprusi szalamiszi csatában . Kr. Benndorf szerint a szárnyas győzelem tehát Kr. E. IV .  Század  végéről származik. Kr. U. , És Scopás szobrász tanítványa készíthette .

Az emlékmű megépítését ezután összekötötték a cos-i tengeri csatával, Kr. E. 262-ben vagy 255-ben. Kr. U., Ahol Antigone Gonatas macedón király megnyerte a chremonideai háború idején Athénhoz és Spártához szövetséges egyiptomi királyt . Ugyancsak elismerik zászlóshajójának dedikálását a delosi „bikák emlékművében”.

A Szamothráki szárnyas győzelem bázisának anyagát már 1905-ben azonosították a rodoszi Lartos-kőfejtőkből származó márványként. Ugyanez vonatkozik arra a kis töredékre, amelyet Champoiseau talált 1891-ben a Samothráki emlékmű zárványában, vésett név végén:… Σ ΡΟΔΙΟΣ / … S RHODIOS . 1931-ben Hermann Thiersch  (de) visszaállítja a szobrász nevét "Pythocritos Rhodos Timocharis fia", aki Kr.e. 210-165 körül volt aktív. Kr. E., És meg van győződve arról, hogy a töredék hajó formájában a bázishoz tartozik: ezért ezt a szobrászot a Szamothráki szárnyas győzelem szerzőjévé teszi. Elmondása szerint az emlékművet a rodgiak rendelték , akik Pergamum királyságával szövetkeztek III. Antiochos szíriai király ellen , miután a Króniai Jón partvidékén, Kr. E. 190-ben nyertek Sidè és Myonnesos tengeri csatáiban. A végső győzelem Kr. E. 189-ben születik. Kr . U. A Sipyle-i magnéziai csatában . Az emlékművet tehát nem sokkal ezen időpont után állították volna fel Samothrace-ben. Jean Charbonneaux elismeri azt a történelmi kapcsolatot is, amely egyesíti Samothrace győzelmét Myonnesos és Magnesia e két csatájához, és megköti II . Eumenes király dedikálását .

Ugyanezen érvek alapján Nathan Badoud 2018-ban hangsúlyozza a korábbi rodosiak és Pergamum királya, V. Fülöp macedón király közötti konfliktust . A rodosiak először a ladéi tengeri csatában vereséget szenvedtek, Kr. E. 202-ben. Kr. U., Majd V. Fülöpöt a két szövetséges a tengeren legyőzte a Kr. E. 201-es csatában . Kr. A tartós ellenségeskedések, Rhodes és Pergamum megerősítve hívják fel a Római Köztársaságot, és Flamininus tábornok a cynoscéphalesi csatában (197 av. J. - C.) Tesszáliában összezúzza a macedón hadsereget . A rodosiak ezen időpont után a Kioszban elért győzelmüknek szentelték volna a Győzelem emlékművét .

Más kutatók későbbi alkalmakat fontolgattak: a rómaiak győzelmét Pydnánál Kr. E. 169-ben. Kr. E. Perseus macedón királyon , vagy a Pergamon királyság felszentelése ugyanezen alkalomból, vagy Pergamum és Rodosz II . Prusias Bithynia király elleni győzelme Kr. E. 154-ben. J.-C ..

Stílus és műhely

Bár a töredéknek a győzelem tövében található rhodianus nevének maradványaival kis mérete miatt gyorsan vitatott, az egész emlékmű továbbra is a ródiai szobrászat iskolájának tulajdonítható. Ez mindenekelőtt véget vetett a szobor stílusával kapcsolatos korábbi habozásoknak. 1955-ben Margarete Bieber a „rodoszi iskola” és a „hellenisztikus barokk” egyik fő alakjává tette őt, a Nagy Pergamon-oltár Gigantomachy-frízje mellett , amelyet az attitűdök erőssége, a drapériák virtuozitása és a a figurák kifejező képessége. Ez a stílus Rodoszon a római időkig fennmarad olyan összetett és monumentális alkotásokban, mint a Laocoon csoport vagy a rodperi szobrászok által tulajdonított vagy aláírt Sperlonga szobrok .

Az alap tömbjeinek mérete és a szobor szobra nem ugyanazok a képességek. Az emlékmű két részét együtt tervezték, de két különböző műhely készítette. A Lartos márvány alapja minden bizonnyal Rodoszon készült, ahol vannak párhuzamok. Ráadásul a nagyméretű ródiai márványszobor kiváló minőségű, anélkül, hogy a maga idejében kivételes lenne, de nincs párhuzam a győzelem virtuozitásával, amely továbbra is szokatlan. A szobrász máshonnan is jöhetett, mint az ógörög világban a nagy művészeknél szokásos volt. A Samothrace szárnyas győzelme az Athena-Nike futó szobor grandiózus adaptációja Cyrene emlékművéből: a szobrász szárnyakat adott hozzá, meghosszabbította az elülső lábat a repüléshez, és a palást elrendezését az úszó serpenyővel hátul módosította. . Így Samothrace szobrának olyan dinamikát kölcsönöz, amely közelebb hozza a Pergamon-oltár Gigantomachy-alakjaihoz , amelyeket nem sokkal később ugyanabban a szellemben terveztek.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Szamothrákia szárnyas győzelme az Atlasz bázisban
  2. Champoiseau 1880, p.  11.
  3. Hamiaux Laugier Martinez, 2014. o. 74. ábra 50, 51
  4. Hamiaux 2001, p.  154-162
  5. Hamiaux 2001, p. 163-171. 4, 5; Hamiaux Laugier Martinez 2014, p. 75. ábra 52
  6. Conze Hauser Benndorf 1880, p. 52-58, pl. 60-64
  7. Hamiaux Laugier Martinez, 2014. o. 78. ábra 56
  8. Conze Hauser Benndorf 1880, p. 59-66
  9. Hamiaux 2001, p. 194,195. 15, 16; Hamiaux Laugier Martinez 2014, ábra. 57
  10. Champoiseau 1880, p. 12-17
  11. Champoiseau 1880, p. 14; Hamiaux 2001, 184. o., Ábra. 10.
  12. Hamiaux 2001, p. 188., 189. ábra 12-13
  13. Hamiaux Laugier Martinez, 2014. o.  66-79 . 11-14.
  14. Hamiaux 2001, p.  208. ábra 20
  15. Hamiaux 2001, p.  203-205
  16. Hamiaux Laugier Martinez, 2014. o. 70-74. 16-18
  17. Charbonneaux 1952, p. 44-46, pl. 12-13; Hamiaux Laugier Martinez 2014, p. 76. ábra 20.
  18. Hamiaux 2006, p. 32-38. 35–40
  19. Hamiaux, Laugier, Martinez 2014. o. 91-103. 70–87.
  20. Hamiaux, Laugier, Martinez 2014. o.  106-108. 89-92.
  21. Hamiaux, Laugier, Martinez 2014.  o.  108-118. 92-106.
  22. Hamiaux, Laugier, Martinez 2014.  o.  118-124. 107-115.
  23. Hamiaux Laugier Martinez, 2014. o. 144-148. 118-127
  24. Hamiaux Laugier Martinez, 2014. o. 148-154. 125-133
  25. Hamiaux Laugier Martinez, 2014. o. 154-159. 134-142
  26. Ch. Blinkenberg 1938 Trihemiolia. Tanulmány egy rhodiai hajótípusról, Lindiaka VII, p. 1-59
  27. L. Basch, Az ősi haditengerészet képzeletbeli múzeuma , 1986, p. 354-362. 747-758; JS Morrison, JF Coates, görög és római Oared hadihajók, 1996, p. 219-220, n ° 20, és p. 266-267, 319-321, ábra. 74.
  28. Hamiaux 2006, p. 54-55
  29. Hamiaux Laugier Martinez, 2014. o. 158-159. 143
  30. Hamiaux 2004, p. 80-85. 26-35; Hamiaux Laugier Martinez 2014, p. 134. ábra 123, 124, 132, 133
  31. Hamiaux Laugier Martinez, 2014. o. 159., 160. ábra 144-145
  32. Hamiaux Laugier Martinez, 2014. o. 123. ábra 116-117
  33. Hamiaux 2001, p. 158. ábra És 3. o. 160.
  34. Conze Hauser Benndorf 1880, p. 52, 53, pl. 60; Hamiaux Laugier Martinez 2014, p. 77. ábra 54.
  35. Lehmann 1973, p. 188. ábra 5; Holtzmann Pasquier, 1998, p. 258.
  36. Hamiaux 2007, p. 34
  37. Wescoat in: Hamiaux Laugier Martinez 2014. o. 174-178. 158-163
  38. Clinton 2020, p. 562–563. 6 [Wescoat].
  39. Jean Richer , Szent földrajza a görög világ , Guy Trédaniel szerkesztő , 2 e  átdolgozott és kibővített kiadás, 1983, p.  212-214.
  40. Wescoat Hamiaux-ban, Laugier, Martinez, p.  44-45.
  41. Philippe Bruneau , Jean Ducat, Guide to Délos , Athén Francia Iskola, Párizs, 1983, p.  138-140.
  42. A.-L. Ermeti, L'agora di Cirene, III, 1- Il monumento navale , Róma 1981.
  43. Wescoat in Hamiaux, Laugier, Martinez 2014, p.  55., 57. ábra 36, 37.
  44. Hamiaux 2006, p.  43. ábra 48-49. Nem tévesztendő össze az akropolisz lábánál a sziklában megkönnyebbülésben faragott farral.
  45. Morrison Coates 1996, p.  76-109.
  46. F. Studniczka, JDAI , 39 1923-1924, p.  126; RRR Smith, 1996, p.  77-79.
  47. Hamiaux 1998, p. 41, n ° 51. H: 5 cm - szélesség: 8 cm - vastagság: 16 cm
  48. Thiersch 1931, p.  337-378.
  49. Jean Charbonneaux , Roland Martin , François Villard, hellenisztikus Görögország (Kr. E. 330 - 50) , Gallimard, koll. L'Univers des Formes, 1970, p.  287.
  50. Nathan Badoud 2018 , p.  294-296.
  51. Olga Palagia, „Samothrace győzelme és a pydnai csata következményei”, Samothracian Connections: Esszék James R. McCredie tiszteletére , szerkesztette: O. Palagia és BD Wescoat, Oxbow, 2010, p. 154-164.
  52. Queyrel, 2016, p. 190-191.
  53. Andrew Stewart, "The Samothrace Nike: egy másik nézet", American Archaeogy folyóirat , 120, 2016, p.  399-410.
  54. Étienne Michon in: Thiersch 1931, p.  341 és 344; Hamiaux 2006, p.  53.
  55. Margarete Bieber , A hellenisztikus kor szobra , 1955, p.  123-135.
  56. Hamiaux 2006, p.  55-56.
  57. K. Bairami, a hellenisztikus és római idők nagyméretű ródiai szobra, Access Archaelogy, Oxford, 2017.
  58. Hamiaux 2004, p. 125,126. 110,111.
  59. Hamiaux, Laugier, Martinez 2014. o.  168-172. 154-157.

Bibliográfia

  • Charles Champoiseau , „La Victoire de Samothrace”, Revue Archéologique , 1880, n ° 1, p.  11-17, pl. 2.
  • (de) Alexander Conze, Aloïs Hauser, Otto Benndorf, Neue Untersuchungen auf Samothrake II. Die Stoa und das Anathem der Nike , Wien, 1880 
  • (de) Hermann Thiersch  (de) , „Die Nike von Samothrake, ein rhodisches Werk und Anathem”, Nachr. von der Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen, Philologisch-Historische Klasse, 1931, p.  337-378. 
  • Jean Charbonneaux , "Samothrace szárnyas győzelmének jobb keze", Hesperia , 1952. 21., p.  44-46, pl. 12. 
  • fr ) Karl és Phyllis. W. Lehmann, Samothracian Reflections , Princeton University Press, 1973, p.  179-199.
  • Victor Basch, Az ősi haditengerészet képzeletbeli múzeuma , 1986, p.  354-362. 747-758.
  • (en) EE Rice, A rhodiai haditengerészet a hellenisztikus korban , a Nemzetközi Kollokvium folyóirataiban: Rhodes 24 Centuries , Rhodes, 1992. október 1–5., Athén, p.  199-219.
  • (de) Heiner Knell, Die Nike von Samothrake: Typus, Form, Bedeutung ,, 1995
  • (en) JS Morrison, JF Coates, görög és római Oared hadihajók, 1996, p.  219, 266-267 és 319-321.
  • RRR Smith, hellenisztikus szobrászat , Thames és Hudson, koll. „A művészet univerzuma”, 1996 ( ISBN  2-87811-107-9 ) , p.  77-79.
  • (en) K. Lehmann, Samothrace. Útmutató a ásatások és a Museum , 6 th  kiadás, bővített és átdolgozott J. Mc Credie 1998.
  • Marianne Hamiaux, Louvre Múzeum, görög szobrok , t.  II. O.  27–40, a Réunion des Musées Nationaux kiadásai, Párizs, 1998 ( ISBN  2-7118-3603-7 )
  • (en) Brunilde Sismondo Ridgway, Hellenisztikus szobor II. A stílusok kb. Kr. E. 200–100 , 2000, p.  150-159 és 273-280.
  • Marianne Hamiaux
    • "Samothrace szárnyas győzelme: felfedezés és helyreállítás", Journal des Savants, 2001, p.  153–223 (online olvasás)  ;
    • „Szamothrákia szárnyas győzelme: a szobor technikai tanulmányozása”, Monuments Piot, 83., 2004., p.  61–129 (online olvasás)  ;
    • "Szamothrákia szárnyas győzelme: a bázis építése és rekonstrukció", Monument Piot, 85, 2006, p.  5-60 (online olvasás) ;
    • Samothrace győzelme , Solo n o  35, 48 oldal, a Louvre Múzeum és a Nemzeti Múzeumok Találkozójának közös kiadása, Párizs, 2007 (kimerült) ( ISBN  978-2711853854 )  ;
  • Marianne Hamiaux, Ludovic Laugier, Jean-Luc Martinez , Samothrace győzelme. Újra felfedezni egy remekművet , a Louvre és a Somogy kiadások művészeti kiadásait, Párizs 2014
  • Jean-Luc Martinez , „  A szamothráki szárnyas győzelem helyreállítása: az emlékmű kutatásának és helyreállításának nemzetközi projektje, 2013–2015  ”, az Académie des Inscriptions et Belles-Lettres , vol.  158 th évben, n o  2, P.  933-948 ( online olvasás )
  • François Queyrel , La sculpture hellénistique, tome 1. Formák, témák és funkciók , Éditions Picard, Párizs, 2016, p.  187-192.
  • Nathan Badoud, "  a győzelem a Szamothrákhé, legyőzése Philippe V  ", Revue Archéologique , n o  2,, P.  279-304.
  • (it) Eugenio La Rocca, La Nike di Samotracia tra Macedoni e Romani: un Riesame del Monumento nel Quadro dell'assimilazione dei Penati agli Dei di Samotracia , Annuario della Scuola Italiana di Atene, Suppl. 2018. 1.
  • (en) Kevin Clinton és munkatársai: „The Samothrace Nike: a rekord egyenesbe állítása”, American Journal of Archeology , 124, 2020, p. 551-573

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

Reméljük, hogy hasznos volt számodra az Szamothrákia szárnyas győzelme témában összegyűjtött információ. Ha igen, kérjük, ne felejtsen el ajánlani minket barátainak és családtagjainak, és ne feledje, hogy bármikor kapcsolatba léphet velünk, ha szüksége van ránk. Ha minden igyekezetünk ellenére úgy érzi, hogy az általunk a _title-ről nyújtott információk nem teljesen pontosak, vagy ki kellene egészítenünk vagy helyesbítenünk kellene valamit, hálásak lennénk, ha ezt jelezné nekünk. A Szamothrákia szárnyas győzelme és bármely más témáról a legjobb és legátfogóbb információk nyújtása a honlap lényege; ugyanaz a szellem vezérel bennünket, amely az Encyclopedia Project alkotóit is inspirálta, és ezért reméljük, hogy amit ezen a honlapon a Szamothrákia szárnyas győzelme témában találtál, segített neked bővíteni a tudásodat.

Opiniones de nuestros usuarios

Mihaly Sári

A Szamothrákia szárnyas győzelme szóló bejegyzés nagyon hasznos volt számomra., Köszönöm

Claudia György

Valami mást kellett találnom a Szamothrákia szárnyas győzelme, nem a tipikus dolgokat, amiket mindig az interneten olvasol, és tetszett ez a _változós cikk., Nagyszerű poszt a Szamothrákia szárnyas győzelme

Henrik Urbán

Ebben a Szamothrákia szárnyas győzelme szóló bejegyzésben olyan dolgokat tudtam meg, amiket nem tudtam, úgyhogy most már mehetek aludni

Janos Béres

A nyelvezet réginek tűnik, de az információk megbízhatóak, és általában minden, ami a Szamothrákia szárnyas győzelme íródott, nagy bizalmat ad., Nagyon érdekesnek találtam ezt a cikket a Szamothrákia szárnyas győzelme