Az elitizmus egy ideológia, amely támogatja a "legjobbnak" tekintett "felsőbbrendűnek" (a másiknak, az embereknek) a hatalomhoz való csatlakozását ; és aki kölcsönösen alsóbbrendűnek tekinti az embereket , ezért az elit irányítja őket. Az elitizmus közel áll az arisztokrácia eredeti jelentéséhez (a görög aristoi-ból : "a legjobb" ), amely az emberek kormányát egy elit, egy állítólag felsőbbrendű emberek csoportja jelöli ki, tekintet nélkül ennek az elitnek a természetére vagy változatosságára. ( katonai, kereskedelmi, pénzügyi, politikai, vallási, technokrata stb. ).
Az oktatásban az elitizmus a jelöltek intenzív kiválasztását szorgalmazza, és tagadja, hogy a társadalmi determinizmuson alapulna : támogatói szerint ha az ember keményen dolgozik az iskolarendszer keretein belül, akkor valós lehetőségeitől függetlenül sikerül bekerülnie az elitbe. egyébként az, hogy hiányzott a szükséges tulajdonságokból.
Az "elitizmus" kifejezés a szovjet hatalom egyik kedvenc vádja volt a nagy sztálini felújítások és más kevésbé hangos tárgyalások során.
A szélsőjobboldali mozgalmak közös jellemzője az, hogy elitellenes vonalat követnek, de anélkül, hogy az „egalitárius társadalmak apológiáját” megtennék, az elitek hiányát hanyatlásnak tekintik .
A France a hírneve, amiért az egyik legelitebb oktatási rendszerek a világban, mert a iskolák . A 2010 , erős kritikus áram tolta a kormányt, hogy a kereslet rájuk enyhítését feltételezett elitizmus, azzal a céllal, megnyitják az utat a nagyobb része a társadalomnak, módon egy megerősítő francia akció .
A japán oktatási rendszer is hajlamos az elitizmusra. Csakúgy, mint Franciaországban, meg kell próbálnia a legjobb iskolákba való bejutást, hogy maximálisan esélye legyen a legjobb főiskolába, az egyik legjobb középiskolába, majd a legjobb egyetemre lépni a legkedvezőbb társadalmi kategóriába.
Két következménye van ennek a rendszernek. Az első a juku elterjedése . A juku a hatvanas évek végétől kezdett szaporodni. Jelenleg országszerte összesen 50 és 70 000 között van. Vagy magánórákként kerülnek bemutatásra egy vagy két ember által vezetett lakásban, vagy valódi tudáscégekként, mint például a Sundai Yobiko, amelynek több száz tanára van.
A második következmény pénzügyi. Japánban a középosztály korlátozza születési arányát, hogy gyermekeiknek a lehető legnagyobb esélyük legyen a legnagyobb egyetemekre való belépéshez. Tudjuk, hogy Japánban az oktatás magas költségei csökkentették a középosztályok születési arányát és azokat, akik úgy döntöttek, hogy csak egy vagy két gyermeket vállalnak annak érdekében, hogy befektethessenek gyermekeik oktatásába. Általánosságban a szülők két vagy három iskolát céloznak meg, egyet, amelyet szeretnének megszerezni, de amelynél a gyermek nem biztos abban, hogy megszerzi a versenyt, az egyik alacsonyabb szintű, végül opcionálisan egy gyenge iskola. A középiskolák, látva a célok csökkenését, felállítottak egy rendszert, amely szerint minden verseny előtt be kell jelentkezni az iskolájába. Ha a gyermeknek sikerül bekerülnie a legjobb iskolába, akkor kivonulhat az „átlagos” iskolából, de a felmerült költségek egészét vagy egy részét (meglehetősen magas) az utóbbi fogja megszerezni, ami ezért jelentős eszközökkel jár saját. munkaerő. Ez jelentős anyagi áldozatot jelent a családok számára.
A versenyt szinte minden japán szerző többször is az oktatási intézmények mozgatórugójaként jellemezte, mind egyenlőtlen hírnevük, mind a legjobbak által odaítélt fokozatoknak tulajdonított érték miatt.