Az afro-ecuadoriak Ecuador afrikai eredetű lakói . Többnyire azoknak a rabszolgahajóknak a túlélői, akik a XVI . És XVII . Században zátonyra futottak Ecuador és Kolumbia partjain, vagy a Costa és Sierra 1860-as évektől elengedett haciendáinak rabszolgái . Esmeraldas tartományban az utóbbiak az egész országban szétszóródtak.
A 2010-es népszámlálás szerint az afro-ecuadori lakosság az ország népességének 7,2% -át teszi ki. A legnagyobb afro-ecuadori népességű tartomány Esmeraldas , 43,9% -kal.
Tartomány | Teljes népesség |
Afro-ecuadori lakosság |
Százalékos tartomány |
Az országok százalékos aránya |
---|---|---|---|---|
Esmeraldas | 534,092 | 234,466 | 43.9 | 1.62 |
Guayas | 3 645 483 | 353 612 | 9.7 | 2.44 |
Santa Elena | 308,693 | 26 239 | 8.5 | 0,18 |
Santo Domingo de los Tsáchilas | 368,013 | 28 337 | 7.7 | 0,20 |
El Oro | 600 659 | 41,445 | 6.9 | 0,29 |
Carchi | 164,524 | 10,530 | 6.4 | 0,07 |
Los Ríos | 778 115 | 48,243 | 6.2 | 0,33 |
Manabí | 1,369,780 | 82,187 | 6.0 | 0,57 |
Sucumbíos | 176,472 | 10,412 | 5.9 | 0,07 |
Imbabura | 398,244 | 215,052 | 5.4 | 0,15 |
Galapagos | 25 124 | 1,306 | 5.2 | 0,01 |
Orellana | 136,396 | 6 683 | 4.9 | 0,05 |
Pichincha | 2,576,287 | 115 933 | 4.5 | 0,80 |
Cañar | 225,184 | 5 855 | 2.6 | 0,04 |
Loja | 448,966 | 10 775 | 2.4 | 0,07 |
Azuay | 712,127 | 15 667 | 2.2 | 0.11 |
Cotopaxi | 409,295 | 6 958 | 1.7 | 0,05 |
Napo | 103,697 | 1,659 | 1.6 | 0,01 |
Pastaza | 83 933 | 1,259 | 1.5 | 0,01 |
Zamora-Csincsilla | 91 376 | 1371 | 1.5 | 0,01 |
Tungurahua | 504,583 | 7,064 | 1.4 | 0,05 |
Morona-Santiago | 147 940 | 1,923 | 1.3 | 0,01 |
Bolívar | 183,641 | 2,020 | 1.1 | 0,01 |
Chimborazo | 458,581 | 5,044 | 1.1 | 0,03 |
Ecuador | 14 483 499 | 1 042 812 | 7.2 | 7.2 |
Az afrikai férfiak első érkezése az ecuadori partvidékre egy rabszolgahajó elsüllyedésével történt volna 1533-ban. A helyi őslakossággal kereszteződve a zambók ezen populációja (Julio Estupiñan Tello történész szerint) a gyarmati peremén élhet. majd republikánus központi hatalom több mint három évszázad alatt, és ez annak ellenére, hogy hivatalosan beépült a Quito Közönségbe a XVII. E elejétől . Ebben az időszakban fokozódott az afrikai befolyás a régió kultúrájára, mivel a Zambosi Köztársaság örömmel fogadta a rabszolgákat, akik más területekről, különösen Kolumbia délnyugati részén lévő aknákból menekültek el .
Az afro-ecuadori zenei kultúrát történelmileg a currulao központi szerepe, a marimbák hangjára előadott tánc jellemzi . Ez a tánc színpadra állítja a csábítás kapcsolatait, a közösség férfiai közötti versengést énekelt szólókon keresztül , míg a nők kórusban énekelnek. Ez a tánc így katarzist ér el a férfi-nő kapcsolatokban. Noha a XX . Század első felének nagy részében elnyomták vagy akár tiltották is , a marimba továbbra is fontos szimbolikus helyet foglal el, és az 1960-as évek közepéig minden faluban volt egy hely, amely ezt a zenei kifejezésmódot szentelte, amelyet előadtak. minden hétvégén, néha 48 órán át egy szakaszon. Nyomására a hatóságok és az új elit leszállt a Sierra , ez a rituálé eltűnt a hagyományos formában az 1970-es években. 2015-ben, az afro-ecuadori és az afro-kolumbiai marimba része lett a szellemi kulturális örökség az UNESCO . A nagyszerű kortárs marimba játékosok közül idézhetjük Guillermo Ayoví Erazót ( Papa Roncón ), az Eugenio Espejo-díj 2001-es nyertesét . Az afro-ecuadori kultúra fontos képviselői közül idézhetjük Nelson Estupiñán Bass (1912-2002) írókat is. ) és Adalberto Ortiz (1914-2003), valamint Antonio Preciado Bedoya (1944) költő, miniszter és ecuadori nicaraguai nagykövet .
Az afro-ecuadori kultúra azonban a főbb múzeumokban nagyon keveset képviselteti magát, jelképezve annak kizárását az ország hivatalos emlékezetéből.
A Valle del Chota , az afro-ecuadori lakosság enklávéjának lakói az ecuadori Andokban nagyon fontos forrása a nemzetközi futballistáknak: az ecuadori csapat 2002-es vb-n szereplő 23 játékosa közül hét ebből a lakott területből származott. mindössze 25 000 lakosa, valamint a Liga Deportiva Universitaria de Quito csapatának négy játékosa, amely 2008-ban megnyerte a Copa Libertadores- t. A leghíresebb Choteños- futballisták közül említhetjük többek között Ulises de la Cruz-t vagy Agustín Delgado-t . Utóbbi 2001-ben hozta létre a nevét viselő alapítvánnyal egy futballiskolát, ahol 2009-ben a völgyből csaknem 300 gyermek edzett.
A 2001-es országos népszámlálás adatai szerint az afro-ecuadori lakosság lényegében városi (68,7%), termékenységi rátája 3,6 gyermek / nő, valamivel magasabb, mint a teljes népességé (3,2 gyermek / nő), de alacsonyabb az őslakos nőké (nőenként 5,4 gyermek). Az afro-ecuadori nők Ecuadorban azok a csoportok, ahol a legtöbb kamaszterhes terhesség (15 és 19 év közötti), különösen a vidéki térségben élők körében (a tizenéves terhességi ráta ezután meghaladja a 150-et 1000-en, szemben a 120 körüli terhességet) ezer a lakosság többi részén). Ez a különbség mind kulturális különbségeknek, mind pedig az egyenlőtlenségeknek köszönhető az afro-ecuadori nők szexuális és reproduktív egészséghez való jogának gyakorlása során. Az afro-ecuadori népesség csecsemőhalandósága (32,6 ezrelék) viszonylag közel áll a nem bennszülöttek és nem afro-ecuadori népességéhez (25,8 ezrelék), és jóval alacsonyabb, mint az őslakosoké (59, 3 ezer)
Az afro-ecuadori lakosság írástudatlansága 10,3% volt 2001-ben, valamivel magasabb az országos átlagnál (9%), de jóval alacsonyabb, mint az őslakosoké (28,1%). Az afro-ecuadoriak átlagosan kevesebb ideig tanulnak, mint a lakosság többi része (5,6 év, míg átlagosan 6,6). Az afro-ecuadoriaknak szintén kevesebb hozzáférésük van a felsőoktatáshoz, mint a lakosság többi részén (az afro-ecuadoriak 17,3% -a legalább 12 évig tanul, míg az őslakosok csupán 5,3% -a, de az egész népesség 26,3% -a).