Dobrudzsa németek ( német : Dobrudschadeutsche , román : Germanii din Dobrudzsa ) egy német ajkú lakosság élt mintegy 100 év Dobrudzsa . Az installáció mellett kezdődött török uralom , 1840 körül, és ők erőszakkal visszatelepített a Reich a 1940 eredményeként a Hitler-Sztálin paktum .
Ezek a populációk kezdetben az Orosz Birodalomban letelepedett német besszarábiai és fekete-tengeri közösségek részét képezték . Dobrogée-i telepítésük az oroszországi demográfiai növekedésnek köszönhető, amely a rendelkezésre álló földterülethez képest túl erős, míg a Dobrogée-nek kevés használt földje volt (extenzív juhtenyésztés), amelyet az oszmán szultán kész alacsony áron engedni.
A migráció három szakaszban történt
Azokban a falvakban, ahol gazdaként telepedtek le, a németek adminisztratív és kulturális autonómiát élveznek, egyetlen kötelezettségük az, hogy a megfelelő időben adót fizessenek. Megosztják ezt a preferenciális rendszert az 1877-1878 közötti orosz-török háború román veteránjaival . Saját német nyelvű iskolarendszerrel rendelkeznek, amelyet gyakran egyházközségeik működtetnek, katolikus vagy ritkábban evangélikus .
Az első világháború idején , mint minden romániai német beszélő, potenciális ellenségnek számítottak. Tilos a német nyelv használata a közéletben és az oktatásban, házi őrizetben lévő férfiak falukban, állatállomány és rekvirált járművek. Ezért sok ilyen német üdvözli a német hadsereget, Mackensent, mint felszabadítót, amikor elfoglalja a Dobrudzsát. 1919-ben helyreálltak a polgári szabadságjogok, de a németek elvesztették adminisztratív és oktatási autonómiájukat.
A dobrudzsai németek kulturális központja Constanza volt és marad, ahol 1894- ben felépült az első német középiskola, Sophie Luther, a híres helyi Luther sörfőzde tulajdonosa védnöksége alatt.
A dobrogen németek mintegy 10% -a, mintegy 1600 ember, köztük a vegyes családok többsége , 1940-ben mentesül a náci Németországba történő kényszerű hazatelepítés alól, és a helyükön maradhat. Jól vannak, mert az indulók nagy részét vagy a megszállt Csehszlovákiába, vagy a megszállt Lengyelországtól elszakított Warthelandbe küldték , ahonnan 1944-45-ben a Vörös Hadsereg kiűzte őket : a fele nem maradt életben. A 1940. november 28, az utolsó hazatelepülők elhagyják a Dobrogée-t, a dunai gőzösöket, akik Ausztria felé szállítják őket , miután a megszállt Szerbiában előzetesen átcsoportosultak . Körülbelül 2500-an a háború után tértek vissza Dobrogea-ba, kérve román nemzetiségük visszaszerzését, de nem találták államosított vagyonukat, és a kommunista rezsim alatt kellett újrakezdenie az életét . Néhány százat, akit "fasizmussal való összejátszással" gyanúsítottak, a Vörös Hadsereg kérésére deportálták a Szovjetunióba , és nem térnek vissza; a jelenlegi 13 500 túlélő közül 3000 Heilbronnban , 2300 Drezdában él , 3000 Németország másutt , 1500 az Egyesült Államokban és 700 Dobrudzsa szétszórtan .
A Neue Weingärten körzetbe (Viile noi) csoportosuló konstancai kivételével a dobrogéei németek többsége vidéken telepedett le. A legnagyobb katolikus falu Cogălniceanu, ahol ma a Constanza repülőtér található, míg a fő evangélikus falu Atmagea volt. A Costineşti ( Büffelbrunnen vagy „forrása bivalyok” németül) a két közösség egymás mellett léteznek. Tucatnyi másik községben vannak német közösségek, köztük Murfatlar, amely a mai napig folytatja a rajnai szőlő és fehérbor hagyományát . Ezek a helyek a túlélők emlékezetében maradtak, és a most Németországban élő utódaik néha zarándoklatra érkeznek.
A dobrudzsai németek közössége az 1989-es felszabadulás óta (a kommunista diktatúra bukása ) helyreállította egykori protestáns iskoláját ( Evangelische Schule ) a konstanzi Strada Sarmizegetusa-ban, amelyet felújítottak és kulturális és értekezlet-központtá alakítottak. ( Begegnungsstätte der Deutschen ).