Az Isten angyala , a latin Angele Dei , a keresztény imádság katolikus hagyomány címzett őrangyala .
| latin | Francia (Vatikán 1878) | Francia (Vatikán, 2005) |
|---|---|---|
|
Angele Dei, |
Isten angyala, |
Isten angyala, |
Az ima pontos szerzője, Angele Dei, továbbra is ismeretlen, szigorúan ismeretlen. A hagyomány szerint a szerzőt néha a canterburyi Szent Anselmhoz († 1109) osztották be , de anélkül, hogy kritikus lett volna . Úgy tűnik, hogy később hozzáadták műveihez.
A legújabb tanulmányok azonban inkább a kortárs Canterbury-i Réginald-ot († kb. 1109.) részesítik előnyben szerzőként. Igaz, hogy ezt a hivatalos címet viselő canterburyi Saint-Augustine apátság tehetséges költőjeként választották meg . A vers a versszak mutatja be a Vita Sancti Malchi ( Life of Saint Málkus a Maronia ). Egy kiadás áll hat versszak, a rímek „ aaaa eeee iiii oooo uuuu aaaa (az összes magánhangzót ábécé sorrendben)”, jelezve, hogy a művet egy minőségi költő. Réginald bencés szerzetes leonines versben és 4000 sorban írta ezt a darabot . Ez az őrangyalnak szentelt teljes költészet azonban nagyon hamar feledésbe merült volna, a kezdet, a jelenlegi szöveg kivételével.
Réginald de Cantobéry, Vita Sancti Malchi- Quatemiones Malchi Ad Angelum Suum
(I) Angele, qui meus es custos pietate superna ,
Me tibi commissum serva, tueare , guberna ;
- 290 sor - terge meam mentem vitiis és labe vetern a
Assiduusque comes mihi sis vitæque lucern a .
(II) Angele, fide comes, sapiens, venerande, benign e ,
Me movet et turbat mortis formid maligna e
Intentatque mihi poenas et Tartara dign e
- 295 - Tu succurre, precor, baratri ne mergar in ign e .
(III) Angele, confiteor, quia sæpe fidem violav i
Spiritibusque malis numeroso crimine fav i
Et precepta Dei non, sicut oportet, amav i ,
Proh dolor és Christum prave vivendo negav i .
(IV) - 300 - Angele, quando meos actus per singula tang o
Meque reum mortis video, per singula plang o ,
Ora rigo lacrimis mentem cruciatibus ang o ;
Az ő megoldja a malisokat, és megdicséri a votaque pang o-t .
(V) Angele, me iugi tua salvet cura rogat u ,
- 305 - Ne pro multimodo peream damnerque reat u ,
Me de terribili tua liberet ars cruciat u ,
Dignus ut angelico possim fieri comitat u .
(VI) Angele, qui nosti quæ sunt a szép jövőben a ,
Qui medicus meus es, mea spes, mea vulnera cur a ,
- 310 - Vulnera, mens quibus est, nisi meggyógyít, peritur a ;
Ergo mei cordis fac sint penetralia pur a .
Megjegyzés: A Vita Sancti Malchi 1942-ben megjelent szövege szerint (Levi Robert Lind (szerk.), A canterburyi Reginald Vita Sancti Malchi: kritikai kiadás Bevezetés, Apparatus kritika, Jegyzetek és mutatók, az Illinois-tanulmányokban sorozat Nyelv és irodalom , XXVII. kötet, 3–4., Illinois University Press ). A szöveg majdnem megegyezik Michael Martin Thesaurus Precum Latinarum lelőhelyével , amely nem mutatja be a forrást [29] .
Az Angele qui meus es custos első két sorát rövid imában, és nem hat versszakban idézte Brunetto Latini († 1294) a Kincstár könyvében . Ez már imaképletté vált. Hasonlóképpen Albertano da Brescia († 1270) is írta az egyik értekezésében. Rovatcím nélkül nem lehet azonosítani azok pontos használatát. E szerzők funkciójával úgy képzeljük el, hogy az idézetet egyetemesebb felhasználásra szánták, minden olvasó számára. Albertano azonban annyira szoros kapcsolatban állt a ferencesekkel , hogy lehetséges, hogy ezt az imát ő ajánlotta ennek a rendnek.
- Réginald de Cantobéry
Angele qui meus es custos pietate superna me tibi commissum serva tueare guberna .
- Albertano da Brescia
Angele qui meus es custos pietate superna me tibi commissum salva deffende guberna. Ámen . Ámen.
- Brunetto Latini
Angele qui Custos meus es Virtute superna nekem tibi commissum serva deffende guberna .
Később a régi szöveg megtalálható a Gebetbuch (imakönyv), Trier városi könyvtár Hs kéziratában. 649/1533, folio 174v, 1475 körül másolták. A könyvet a paderborni egyházmegye használta :
Angele , qui meus es custos pietate divina, me tibi commissum serva, defende , guberna . Rogo ergo te ...
A Francia Nemzeti Könyvtár tart kézirat, amely tartalmazza ezt a szöveget megvilágítás által Jean Bourdichon , Hórák ad usum Romanum , dit Grandes Heures d'Anne de Bretagne (Latin 9474, folio 166r körül 1505) [ Online kézirat ] :
- Az ima az ő jó angyal .
Angele qui meus es custos pietate superna, me tibi commissum serva, defende , guberna .
Meg kell jegyezni, hogy ez a szöveg nagyon közel áll Paderborn szövegéhez.
A szöveg megtalálható az 1515 körül másolt és Rómában használt Rothschild imakönyvben is [30] (lásd 32/55). Folio 204, világító képek az angyal, bemutatja a antifónát , amelynek célja a személyes őrangyala:
- Ad propriuma Angelus
Angele csont qui meus es Custos pietate superna, én tibi commissum serva defende guberna,
terge meam mente vitiis labeque veterná assiduusque comes michi sis vitaque lucerna .
Pontosan ez volt Canterbury Réginald első verse. Az Órák liturgiájának ezek a könyvei azt sugallják, hogy a reneszánsz idején már az irodában is elterjedt volt ennek az imának a használata, még azoknak az illusztrált alakoknak is, akik képesek voltak megrendelni a luxus imakönyveket.
A magasnyomással történő nyomtatás feltalálását követően megjelent az Angele Dei kiadvány . 1521-ben Josse Bade , latinul Jodocus Badius Ascensius, közzétette Angele qui meus es custos de Réginald című művét, huszonhat további versszakkal egészítette ki, és nem említette az eredeti szerző nevét. Az ima tehát harminckét versszakból állt, de elveszett az a - e - i - o - u mondókák kezdeti sorrendje ( lásd még az alábbi Parafrázisokat ).
Ami a rövid formulát illeti, a klasszikus szöveg még mindig használatban volt, például Johannes Leisentritt Cursus Piarum quarundam- jának 1571-ben kiadott szövege:
- Oratio ad Angelum ex vetustissimo quodam codice
O Angele Dei, qui es custos mei, me tibi commissum pietate szuperna , hodie salva, rege és guberna. Ámen .
A XVII . Században az angyalához intézett imádságot a francia-breton Quiquer szimpóziumoknak adták elő (kollokviumok 1632-ben, 102. o., Erwan Le Pipec idézi 2015-ben). Ezek a vulgáris nyelvű szövegek nem liturgikus, de mindenekelőtt személyes használatra utalnak:
| Francia | Breton | latin |
|---|---|---|
|
Isten angyala, |
Ael Doué, pehiny maz ouch megy Gardian, |
Angele Dei |
Ugyanebben a XVII . Századi imában Isten angyalát terjesztették publikálás útján. Semmi sem volt fix vagy hivatalos. Így a Szent Őrangyal Hivatalában (1645) a szöveg meglehetősen hosszú volt. Az imakönyv továbbra is a következő címet kapta: Gyakorlatilag annak előnyeinek megfelelő mérlegelése, odaadás iránti megmutatása és jó kegyelmeinek megérdemelése, ... Mons városának jó lelkeinek javára . Szövege összefogta a fent Bretagne-ban megjegyzetteket:
- Ajánlás
Has horas angelicas cum devotione, Tibi Christe offerimus pia ratione. Ut custodis angeli közbenjáró. Sis nobis solatium mortis agonában. Sancti angeli custodes nostri, defite nos in prelio, ut non pereamus in tremendo iudicio. Angele Dei qui custos es mei , serva me defende me, guberna me, ut valeam tecum cælestia scandere regna Angele sancte Dei sit tibi cura me.
Tovább szöveget veszi a Thesaurus doctrinæ christinæ megjelent Brüsszel 1668:
- Ad Angelum Custedum
Angele sancte Dei, qui Custos es mei, én tibi commissum pietate superna , hodie Illumina Custodi, rege , [és] guberna ; ut proffim tecum cælestia scandere regna .
Ezek az ősi szövegek azt jelzik, hogy a parafrázis nagyon gyakran erre az imára vonatkozott. A kibővített változat a XVII . Századi kiadványokban szerepel . ( Lásd még Antoine de Saint Michel, 1613. francia nyelvű parafrázisát. A szerző ezt a különösen megkomponált művet könyvének élére helyezte.)
Megtaláljuk az aktuális változatot, de két további szóval ( pietate superna, hac nocte illumina, custodi ) a Szent Ferenc Harmadik Rendjének, Appllé Bűnbánati Rendnek a szabályában, amelyet ez a nagy patriarcha indított el minden világi ember számára. saját házukban (1700 és 1721) az Őrangyal Antiphonjaként . Ezzel a közösséggel kialakult a liturgia szokása.
Abban az időben, nevezetesen XIV Lajos uralkodása alatt, a versailles-i királyi kápolnában szokás volt több darabot elénekelni húsvét hétfőjének, az Angyal hétfőnek, másnap pedig húsvét keddnek. Ezek az O filii et filiæ , az Angele Dei , a Loreto litániák , a Domine motet , a salvum fac regem és a Gloria Patri együttese voltak . Az azonban nem ismert, hogy az Angele Dei melyik összetételét alkalmazták.
Az egyház 1670. október 2-a óta az őrangyalok ünnepe X. Kelemen pápa döntésével . Ezután az Angele Dei imádság gyakorlását előmozdította egy VI . Piusz apostoli tájékoztatója, amelyet 1795. október 2-án hoztak nyilvánosságra. A Szuverén Pápaság száznapos kényeztetést vagy plenáris engedékenységet adott azoknak a híveknek, akik egész évben elmondják ezt az imát. a kényeztetést október 2-án kapják meg néhány szentséggel . Ez pápa tovább erősödött a kényeztetés, a leirat a Szent Kongregációja búcsúk, június 11-én, 1796. Ezt követően május 15-én, 1821-ben, Pope Pius VII meghosszabbította az engedményeket. Ezen a napon ismét egy újabb plenáris engedékenységet adott hozzá. Bármi is legyen a kényeztetés, az Angele Dei volt a hivatalos imájuk.
Nagyon valószínű, hogy ennek az imának az elosztása megváltozott a Szentatyák e döntéseit követően. A XIX . Században kiadott tankönyvek kiadása bőséges volt. Ezenkívül valószínű, hogy az aktuális szöveget ezekkel a pápai fájlokkal rögzítették.
A katolikus egyháznál ez mindig az ajánlott imák egyike, napi használatra. Az Angele Dei és annak fordítása megtalálható a katolikus egyház katekizmusának összefoglalásában, amelyet XVI Benedek pápa 2005- ben tárt fel , nevezetesen a II . Vatikáni Zsinat utáni liturgikus reform eredményeként kialakult katekizmus .
Az imádság különösen október 2-ig van fenntartva, a Szent Őrangyalok tiszteletére kötelező emlékezés miatt.