Stilista eredet | Arab-andalúz zene ( Sa'naa ), Melhoun . |
---|---|
Kulturális eredet | A XX . Század eleje Algériában |
Tipikus műszerek | Mandola , bendzsó , derbouka , kátrány (tamburin), brácsa , qanûn , ney ( nádfuvola ), zongora . |
Népszerűség | Népszerű városi zene Algéria |
Regionális jelenetek | Algír , Kabylie , Blida , Médéa , Koléa , Mostaganem , Cherchell , Dellys , Jijel , Annaba . |
Lásd is | Algériai zene |
Származtatott műfajok
nem.
Kapcsolódó műfajok
Hawzi , aroubi , arab-andalúz zene , zene Kabyle .
A chaabi (az arab الشعبي ) egy algériai műfaj , Algírban született a XX . Század elején. A Šaʿabī jelentése arabul „népszerű” , Algéria egyik legnépszerűbb zenei műfaja. Arab-andalúz zenéből származik .
Šaʿabī jelentése arabul „népszerű” ( شعب , šaʿab , „emberek”).
1946-ban El Boudali Safir, az Algéria Rádió arab és kabyle nyelvű adásokkal foglalkozó irodalmi és művészeti igazgatója kijelölte a tartományi zenét, amelyben a medh a "népszerű" általános néven a francia nyelvben részt vett, de ez nem az, miután Algéria függetlensége és az algériai zenéről szóló első országos kollokvium idején, amelyet Algírban 1964- ben tartottak, és elfogadták a chaâbi hivatalos és végleges nevét . A szó chaâbi készült belépését a szótárak a francia nyelvet, köszönhetően a fedelet a dal Ya Rayah által Dahmane El Harrachi által Rachid Taha . Ez a helyreállítás világszerte sikeres volt. Még több nyelven is elénekelték.
A meda-val (vallásos ének), amely a chaâbi őse, párhuzamosan Algírban már volt egy másik népszerű zenei műfaj, az aroubi , amely az arab-andalúz zenéből meríti divatját . Abban az időben a Cheikh Nador (meghalt 1926) volt egy sereg meddah művészek (medh tolmács), mint Mustapha Driouèche, Kouider Bensmain, El Ounas Khmissa, Mohamed Essafsafi, Saïd Derraz, Ahmed Mekaïssi, Saïd Laouar, Mahmoud Zaouche. Elején a XX th század már hagyománya a barlangokba, a Algír Casbah volt, hogy értelmezze Istikhbar (zenei improvizáció, rögtönzött ének előjáték szabad alapon) a zenei mód Sika és SAHLI míg a kísérő egy guember . Eredetileg a medh szent énekeit ütőhangszerek és fúvósok hangja kísérte .
Az 1920-as évek hajnalán egyes meddák vonós hangszereket kezdtek bevezetni zenekaraikba, mint például az algériai aroubi zenekarok. Ebben az időszakban voltak túlsúlyban a melhouni költők repertoárjából merített szövegek . Ezután a zenészek elkezdték adaptálni az értelmezett szövegeket az algériai iskola andalúz divatjához, miközben a formán és a hangszerelésen dolgoztak. A medh az algériai Kasbah-ban volt, főleg a sűrűn, a művészek apránként kezdtek fellépni Algír arab kávézóiban a ramadán hónapban .
Cheïkh Saïd el Meddah, valódi neve Malek Saïd, 1924-ből származó világi szövegekből négy felvételt készített, amelyeket az algériai rádió hangkönyvtára őriz. Cheïkh Nador halála után tanítványa, M'hammed El Anka vette át a fesztivál animációját, amikor csak 19 éves volt. Ifjúsága segített neki abban, hogy új látásmódot szerezzen a medhről . Új lendületet tudott adni a medhnek, és bevezette az algériai mandolt a zenekarokba . A fonográf és a rádióműsor modern technikai eszközeinek köszönhetően El Anka a medh népszerűsítőjévé vált, őt a műfaj legnagyobb előadójának tartják. A többi nagyszerű előadó: Hadj M'Rizek , Hsissen , El Hachemi Guerouabi , Dahmane El Harrachi , Maâzouz Bouadjadj , Amar Ezzahi és mások újabbak .
1934 körül judeo-algériai művészek, például Lili Labassi ; a címek Ya Bechar (1934), Ya Keibi Testehal (1937), El Guelsa di Fes (1939) adunk a repertoárban.
Chaabi tehát a XX . Század elején született Algír régióban . Három fő forrás keverékéből származik: az arab-andalúz dallam, a dallam és a szerelmi költészet, valamint a berber nyelv egy bizonyos idő alatt. Jean-Paul Labourdette és Dominique Auzias újságírók szerint a műfaj formájában az arab-andalúz zenéhez tartozik, de napjainkban dallamaiban különböző arab, európai és afrikai hatások, ritmusában pedig Gnawa és Berber gazdagítják . Algír továbbra is a legaktívabb központja, amelyet kisebb mértékben Mostaganem városa követ . Ugyanakkor Algériában nagyra értékelik , szövegei morális és társadalmi vonatkozásai miatt.
Chaabi használja a készítményeket az azonos szállítási módok zenei buli Algír : Moual , Zidane , ARAQ , Ghrib , Jarka , REML Maya , Sika , mezmoum és mód SAHLI hogy nem létezik a zene arab-andalúz . Csak a népszerű városi zenében található meg. A Constantine , a zenei mód az úgynevezett r'haoui és Kelet-arab nahawand .
Chaabi a shindig hagyományos formáit használja: nyitott tushiyya , istiḣbâr , Inqilab , mṣaddar vagy darj , insiraf , khlâ songs dalok ; valamint aroubi és madh , de ez is megvan a saját formája, mint qṣîd és baytwṣyâh .
A chaâbi használja a következő hangszerek: két ütőhangszerek nevezetesen a derbouka és a kátrány , hanem a algériai Mandola , az alt és a bendzsó (általában az chaâbi zenekar, van egy gitár bendzsó és a tenor bendzsó), ney nem megfeledkezve a qanûn .
A violists az arab-andalúz és chaâbi mindig használja a viola függőlegesen. Ami a mandolát illeti, ez a kouitra ( algériai arab-andalúz zene hangszere ) helyébe lépett . Nem ritka, hogy a zongorát is hallják . Másrészt semmilyen elektromos hangszer nem megengedett, csak néha a billentyűzet a gyakorlati oldalához.
Kouitra
Algériai mandola
derbouka