Születés |
1940 Toronto |
---|---|
Állampolgárság | kanadai |
Kiképzés |
Torontói Egyetem Oxfordi Egyetem |
Daniel (Danny) Goldstick kanadai filozófus, szerző és politikai aktivista. Ő jelenleg professzor emeritus a University of Toronto .
Goldstick Torontóban született. Miután 1962-ben megszerezte a bölcsészdiplomáját a Torontói Egyetemen, posztgraduális tanulmányokat folytatott az Oxfordi Egyetemen , ahol 1964-ben filozófiai mestert és 1969-ben filozófiai doktori címet szerzett. Bár 1965-ben visszatért Kanadába, dolgozat Alfred Jules Ayer felügyelete alatt megkísérelte megcáfolni az empirizmust . 1965-ben a Carleton Egyetemen oktatói pozíciót vállalt , 1967-ben pedig tanársegéd lett. De ugyanabban az évben visszatért Torontóba, miután a filozófiai tanszék tagjai, David Savan és David Gauthier rávették a többi oktatót, hogy hanyagolja el radikális politikáját.
Torontóban Goldstick a marxizmust, a szintetikus elsőbbséget és az etikát tanítja. Filozófiai munkája a metafizika és az ismeretelmélet témáira összpontosít. Filozófiai munkája mintegy 75 cikket tartalmaz, beleértve:
Az értelem, az igazság és a valóság , a "kanti előtti racionalizmus védelme" szerzője . Ez a könyv megkérdezi: Milyen világban élünk? És milyen erkölcsi kötelezettségeink vannak? Szerint a kritikus Peter Tramel, ő erőfeszítések eredményeként érveket egyetemes múlandóság , folytonos determinisztikus ok-okozati összefüggés, és az utilitarizmus . Mások szerint "ez a könyv elsősorban a marxi viszonnyal foglalkozik az elmélet és a gyakorlat kapcsán".
Dan Goldstick egy progresszív zsidó családból származik. Anyja ügyvéd és háborúellenes aktivista. Olyan politikusok barátja, mint JS Woodsworth és Tim Buck . Hewitt (2002) szerint Goldsticket 15 éves kora óta tiltott megfigyelés alatt áll a kanadai királyi lovas rendőrség (RCMP).
Középiskolásként Goldstick tagja a Munkás Ifjúság Országos Szövetségének . Aztán az ötvenes években egyetemi hallgatóként kezdett politikailag bekapcsolódni a torontói egyetem hallgatói mozgalmának politikájába. Később, Oxfordban, egy Tariq Ali nevű fiatallal kampányolt a vietnami háború ellen . Amióta visszatért Kanadába, számos közvetlen cselekvési kampányon dolgozott, ideértve a hallgatói kérdéseket is, például a tandíjak csökkentését és megszüntetését; a szexizmus, a homofóbia és a rasszizmus, például a Dr. Chun-ügy, az ANC-vel , a Fekete Párducokkal , Angela Davisszel és az FMLN- szel való nemzetközi szolidaritás ellen ; valamint a választási politika önkormányzati, tartományi és szövetségi szinten. Hosszú évekig a Toronto Egyetem Marxista Intézetében dolgozott. Goldstick jelenleg a Kanadai Tanács tagja és a Palesztina érdekében folytatott békés, háborúellenes és szolidaritási mozgalmak aktivistája. Tagja a Not In Our Name nevű anticionista csoportnak, és a 2000-es évek közepe óta minden héten részt vett a Bay Street utcai Chapters Indigo könyvesbolt által szervezett pikettsoron . Támogatja a kanadai békeszövetséget, és 2010-ben bemutatta a szuverenitást és a világbékét a kanadai békekutató szövetségnek.
Goldstick Kanadában vesz részt vitákban Isten létezéséről. Nyilvánosan vitatkozott olyan írókkal, mint Micheal R. Butler, és megpróbálta megcáfolni Butler Isten iránti transzcendentális érvelését. Goldstick szerint a mindenható Istennek képesnek kell lennie bármire, még akkor is, ha ellentmondással jár: népirtás, éhínség stb. Ezért a keresztény Isten nem lehet mindenható vagy jóindulatú, mert egy jóindulatú és mindenható Isten megakadályozta volna a szenvedés világra való bevezetését. Az UofT Világi Szövetségének oktatási tanácsadója és a Toronto Humanista Egyesület alapító tagja.
Goldstick nagyon hosszú ideje tagja a Kanadai Kommunista Párt Központi Bizottságának, és annak végrehajtó testületének volt tagja, szorosan együttműködik Miguel Figueroával és Elizabeth Rowley-val . Többször indult a KKP szövetségi és tartományi választásain. Goldstick a The Spark kommunista pártelméleti folyóirat alapítója és szerkesztője . Legutóbbi szerkesztőségei az állammal és államosítással, a gazdasági válsággal és a demokráciával foglalkoznak.
Ahogy Slater (2005) írja, Goldstick gyakran kommunista jelöltként indult parlamenti választásokon a mintegy 100 kommunista szavazót számláló Rosedale városrészben . Bár soha nem választották meg, a "Red Danny" -re még mindig emlékeznek a humorérzéke, a szatíra és az elme jelenléte miatt a nyilvános találkozókon, amelyek összes jelöltet összehoznak, és néha még önmagát is megérdemlik. .