Állampolgárság | Francia |
---|---|
Kiképzés | École Normale Supérieure |
Tevékenység | Történész |
Dolgozott valakinek | Freiburgi Egyetem , University Strasbourg II , Paris-Sorbonne Egyetem |
---|---|
Tagja valaminek | Római Francia Iskola |
Jean-Marie Salamito egy francia történész , szakorvos a történelem ősi kereszténység .
Az École normale supérieure de la rue d'Ulm (L 1979) egykori hallgatója, klasszikus levelek munkatársa és a római Francia Iskola egykori tagja sikeresen megvédte "Mezőgazdaság és kereskedelem a kollektív ábrázolásokban. a nyugati keresztények (III. e- VI . század) "1992-ben Charles Pietri irányításával . Római történelmet tanított a strasbourgi Marc-Bloch Egyetemen és patrisztikát a Fribourgi Egyetemen (Svájc). Jelenleg az ókereszténység történetének professzora a Párizs-Sorbonne-i Egyetemen (Párizs IV) , ahol Pierre Maraval helyébe lépett . Irányítja az ókori és középkori történelem doktori iskoláját.
Az Augustinian Library gyűjteményének igazgatója kutatásait a patrisztikának szenteli , valamint a késő ókor társadalmi életének egyes aspektusaira, például a börtönéletre.
Miután a sugárzott Arte televíziós sorozat L'Apocalypse , Rendezte : Gérard Mordillat és Jérôme Prieur is a könyv szerzői Jézus Jézus nélkül: a kereszténnyé a Római Birodalom (2008), Jean-Marie Salamito megkezdte a vitát a a két rendező, különösen azzal vádolva őket, hogy elferdítették és elhatárolták összefüggéseiket, keresztényellenes szempontból , szakértők észrevételeit és szerzők idézeteit. Ez a tézis is védte Maurice Sartre az ő veszi a Knights of the Apocalypse megjelent Le Monde le2009. március 26, egy olyan tiltakozási platformot indított el, amelyet az időszak több kutatója, akadémikusa és szakértője, köztük Paul Veyne és Michel Tardieu írt alá . Ez a fórum, amelyen az érdekelt felek biztosítják, hogy a rendezők ne torzítsák szavaikat, a Liberation- on jelenik meg2009. május 18.
Ezen kívül Jean-Marie Salamito kiadta a Monsieur Onfray au pays des mítoszokat , amelyben meg akarja cáfolni Michel Onfray különféle megjegyzéseit , különösen azokat, amelyeket utóbbi a Décadence: vie et mort du judeo-Christianisme (2017) című könyvében megfogalmaz . . A fő állítások, amelyekre válaszol, a következők: 1) Jézusnak nem lett volna történelmi létezése; 2) Szent Pál erőtlen idegbeteg lett volna, aki a testi gyűlölet megtanításával átadta volna hátrányát az egyháznak; 3) Szent Ágoston erőszakot hirdetett volna a megtértek ellen; 4) A kereszténység fejlődését elsősorban Konstantin császár és utódai által kezdeményezett erőszakos politikai kényszernek köszönhette . Kritizálja az Onfray-t a tudományos módszer hiánya miatt, valamint a források megválasztásában fennálló bizonyos tisztességtelenség miatt.
Katolikus , Jean-Marie Salamito 2012 óta aktivista a La Manif pour tous kollektíván belül . Különösen kapcsolatban állt a Veilleurs mozgalommal, és rendszeresen közreműködik a kollektívában (nyári egyetem, rádió, televízió, "Grenelle"). Beavatkozásai során biztosítja, hogy nem akarja megbélyegezni a homoszexualitást (állítása szerint valóban a polgári uniót támogatja), hanem védi a család hagyományos elképzelését. A „modernitás bizonyos diktatúrája” ellen a dekonstrukció dekonstrukciójára hív fel.