Kirdi
A Kirdi egy északi Kamerunból és Csádból származó etnikai csoport , amelyet az iszlamizált lakosság ( Peuls és Mandaras ), majd a nyugati telepesek által pejoratív módon hívnak .
A név és a hely eredete
A Kirdi egy név, amely a "kurdok" név helyi deformációjából ered, amely pejoratív módon a " pogányokra " utal az iszlám híveivel szemben . A hegyek Kamerun a régió Garoua hogy Mora találunk sokféle nem-muszlim etnikai csoportok, amelyek az elmúlt 60 év alakították volna diszpergált érdekében az iszlám vagy a katolicizmus a misszionáriusokat. A fő etnikai csoport, a mafa , az animizmussal tarkított monoteizmus egyik formáját gyakorolja, egyedülálló alkotóistennel együtt élve a szellemekkel.
A „kirdi” szó első írásos említése a nyugati irodalomban Denham őrnagy úti útleírásában jelenik meg (1826).
Etnikumok
Ezen etnikai csoportok jó részének alig 10 000 lakosa van. A legnagyobb számban, a maffák száma néhány százezer. Minden etnikai csoport a saját nyelvét beszél. Néhány név: Mofu , Dowayo , Mafa , Kapsiki , Fali , Mada , Moundang , Podokwo , Toupouri , Mouktélé , Ouldémé , Guiziga , Zulgo .
Ezek az etnikai csoportok ápolják köles (cirok) és tenyészteni kecske, juh és zebus. A köles termesztése olyan teraszos mezőkön történik, amelyek alacsony falainak karbantartása vagy javítása évente történik. Figyelemre méltó építészeti munka a talajon.
Szubszáheli kapcsolatok, nyelvek
Egyes szerzők hivatkoznak a populációk másokkal az al-Sahelian öv (az Togo hogy Etiópia ) kifejezés alatt a Paleonegritic hegyi lakók.
A Kirdi népek által beszélt nyelvek a Csád (afro-ázsiai) csoportba tartoznak.
„A Kirdi szó egyértelmű meghatározása folyamatosan élő viták forrása. A kotokosok a baguirmiak után erre a kifejezésre kijelölik a nem muszlim népességet, különösebb földrajzi korlátozás nélkül. A csádi francia katonák ezt a kifejezést hozták Kamerunba, ahol a peuloknak már volt egy variánsuk: Haabe (ének. Kaado ). E kifejezés terjedelme ezúttal a nem fulani populációkra terjed ki, például a huszonhat törzsre vagy etnikai csoportra, amelyeket Jean-Baptiste Baskouda , a Kirditude kántora ilyennek ismer el. Még olyan muszlimokra is vonatkozhat, mint a Hausa, akik nem ugyanazt a kultúrát képviselik, mint a Fulani. "
Történelem
Mandátumának első húsz éve alatt Franciaországnak különösen arra kell törekednie, hogy felszámolja a Kamerun északi részén található Kirdi lakosság lázadásait.
Bélyeggyűjtés
1973-ban a Kameruni Egyesült Köztársaság kiadott egy 15 F bélyegzőt "Village Kirdi (Észak-Kamerun)" címmel.
Megjegyzések és hivatkozások
-
Jean-Yves Martin, " Les Matakam du Cameroun " , a Google Könyvekben ,1970(megtekintés : 2016. június 5. ) , 185–194.
-
Észak- és Közép-Afrika utazásainak és felfedezéseinek elbeszélése 1822, 1823 és 1824 években / Denham őrnagy, Clapperton kapitány és néhai doktor Oudney : a nagy sivatagon át az északi szélesség tizedik fokáig és Koukától terjed ki Bornou-ban Sackatoóhoz, a Felatah birodalom fővárosához; függelékkel, Dixon Denham őrnagy és Clapperton kapitány , John Murray, London, 1826
-
Bana Barka, Nagy észak költői és írói tükrében: esszé az irodalmi imagológiáról , Ngaoundéré Egyetem, 2002 (DEA tézis)
-
Thomas Deltombe, Manuel Domergue, Jacob Tatsita, KAMERUN! , Felfedezés,2019
-
Katalógus Yvert & Tellier , n o 559
Függelékek
Bibliográfia
-
Jean-Baptiste Baskouda (és Hyacinthe Vulliez), Simon Baba : a Kirdik apja , Éditions du Cerf, 1988, 178 p. ( ISBN 9782204029490 )
- Jean-Pascal Benoist, Kirdi a világ szélén: orvos Kamerunból , Lyonból , R. Julliard, Párizs, 1957, 225 p.
-
Charles Joseph Alexandre Cornet , Csádban: három év a senoussistákkal, az Ouaddaïensekkel és a Kirdiekkel , Plon- Nourrit , 1910, 325 p.
- Jean-Claude Froelich. A "paleonigritikus" hegyi emberek. Párizs, Berger-Levrault (ORSTOM - IRD), 1968, 268p. 31 photogr.
- René Gardi, Kirdi: az észak-kameruni hegyek és mocsarak pogány népei között , A. Michel, 1957, 122 p.
- Jean Hurault, „Az észak-kameruni Kirdi-hegység lakóinak társadalmi szerkezetének néhány aspektusa”, a Fekete-afrikai Francia Intézet (Dakar) Értesítője , B sorozat, Bölcsészettudomány. Január 20. (1-2)1958. ápriliso. 111-122
- Bertrand Lembezat, Kirdi, Észak-Kamerun pogány populációi , IFAN ( Memorial of the French Institute of Black Africa, Cameroon Center), Douala ?, Dakar, Série Populations, n o 2, 1950, 101 p.
- Yves Schaller, Les Kirdi du Nord-Cameroun , Strasbourg, Imprimerie des Latest Nouvelles d'Alsace, 1973, 215 p.
- Jeanne-Françoise Vincent: „Denham őrnagy nyomában: Észak-Kamerun százötven évvel ezelőtt. Mandara, Kirdi és Peul ”, Cahiers d'études africaines (Párizs), 18 (4), n o 72, 1978, p. 575-606
Kapcsolódó cikkek
Külső linkek
- Jean Cabot, „Bertrand Lembezat és Igor de Garine szerint az észak-kameruni kirdik között” , Annales de Géographie , 1965, vol. 74, n o 403, p. 362-364
- Fendjongue Houli (Ngaoundéréi Egyetem ), „A Kirdi- etnikum felépítése és politizálása Kamerun északi részén” , Polis / RCSP / CPSR Vol. 13., n o. 1-2., 2006. o. 81–102)
- Ibrahim Mouiche, „Ethnicite et Multipartisme au Nord-Cameroun” , African Journal of Political Science , 2000, t. 5, n o 1, o. 46-91