A mizantrópia (az ókori görög μῖσος / miso "gyűlölet" és a ἄνθρωπος / Anthropos "ember", "emberiség" szavakból ) az emberi faj egészének gyűlöletére vagy megvetésére szolgál, nem, etnikai hovatartozás, vallás vagy nemzetiség megkülönböztetése nélkül. A misantrópia ellentétes a jótékonykodással, és nem szabad összetéveszteni a nőgyűlölettel vagy a rosszakarattal .
A nyugati filozófiában a misantropia az emberi társadalommal szembeni elszigeteltséggel függ össze. A Phaedo a Platón , Szókratész meghatározza az embergyűlölő kapcsolatban társait: „emberkerülés megjelenik ha igénytelen minden bizalmát valakit, mert úgy véljük, az embert, mint hogy igaz, szilárd és megbízható. Aztán egy kicsit később rájövünk, hogy ez rossz és megbízhatatlan ... és amikor ez megtörténik, az érintett gyakran végül mindenkit utál. "A misantrópia kudarcot valló elvárások eredményeként jelenik meg, vagy túlságosan optimista, mivel Platón szerint a" tűzijáték "misantróp lehetővé tette volna a potenciál felismerését, hogy az emberek többsége jó és rossz között áll.
Arisztotelész még inkább ontológiai megközelítést követ : a misantróp, aki lényegében magányos ember, egyáltalán nem ember: szörnyetegnek vagy istennek kell lennie, ez a vélemény a misantropia, mint "szörnyű állam" reneszánszában tükröződik.