Muhammad ibn al-Hanafiya

Muhammad ibn al-Hanafiya Kép az Infoboxban. Életrajz
Születés 637
Medina
Halál 700. február 25
Medina
Tevékenység Imám
Apu Ali ibn Abi Talib
Anya Khawlah bint Ja'far ( in )
Testvérek Ruqayya mashhad ( en )
Abdullah ibn Ali ibn Abi Talib ( en )
Musin ibn Ali ( en )
Hilal ibn Ali ( en )
'Uthmân ibn'Aly ( d )
Ja'far ibn'Aly ( d )
Abbász ibn Ali
Al-Hussein ibn Ali
Al-Hassan Ibn Ali
Umm Kulthum bint Ali
Zaynab bint Ali
Abu Bakr ibn Ali ( d )
Gyermekek Abd-Allah ibn Muhammad ibn al-Hanafiya ( en )
Hasan ibn Muhammad ibn al-Hanafiyyah ( en )
Egyéb információk
Vallás iszlám

Muhammad ibn al-Hanafiyyah , született 637, meghalt 700 Medina , leszármazottja a Hashemites apja révén `Ali Ibn Abi Talib .

A bátyja halála Imam Hussayn Ibn Ali a Battle of Kerbala 680 és a lemondást a fia, Ali al-Abidin Zayn , mint Imamate , lehetővé teszi, hogy Muhammad ibn al-Hanafiyyah lesz a látható vezetője Ali házában. Ő elismerten a messiás ( Mahdi ) valamilyen Alides és formák körül katonai vezető, al-Mukhtar , a politikai erő, amely ellenzi a Umayyads ez a második fitna . Ezeket a támogatókat Kaysanitáknak hívják .

Történelem

Muhammad ibn al-Hanafiyyah 637 körül született Medinában és Ali harmadik fia . A neve édesanyjától, Khawlah bint Ja'fartól származik, akit Hanafiyyah néven is neveznek, "Hanafi felesége", törzse, Banu Hanifah után . Mohamed halála után a muszlimok hitehagyottá nyilvánítják Jamamah lakóit, mert nem hajlandók megfizetni a vallási adót ( zakat ). Megkezdődik a hitehagyás háborúja ( ridda ) , a férfiakat megölik, a nőket rabszolgákként Medinába viszik , köztük Khawlah bint Ja'far. Amikor a törzsfősei megtudták róla, megkeresik Ali ibn Abi Talibet, és megkérik, hogy mentse meg a rabszolgaságtól, és védje meg családja becsületét és presztízsét. Ezért Ali ibn Abi Talib megveszi, kiszabadítja és felesége, Fatima halála után feleségül veszi. Muhammad ibn al- Hanafiyyah Khawlah bint Ja'far egyetlen gyermeke . Apja élete során kegyességével, igazságosságával, bátorságával és hatékonyságával különböztette meg magát a háborúban. Ali kufai kalifátusának idején a kalifa négy főhadnagya közé tartozott. Ő különösen kitüntette magát Csaták során a CHAMEAU és Siffin . A sziffini csata során Ali az ibn al-Hanafiyyah-t mint kezét írja le a harc közbeni bátorsága és ereje miatt.

Miután az indulás Ali második fia , Husayn , honnan Mecca hogy Kufa , Muhammad ibn al-Hanafiyyah azt tanácsolja neki, hogy ne menjen, rámutatva arra, hogy Kufa emberei elárulták, és szembefordultak apjuk Ali, mint valamint a testvér. Hasan ibn Ali , és azt mondja: attól tart, hogy ők is elárulják Husaynt. Ez utóbbi azt válaszolta, hogy attól tart, hogy ha Mekkában marad, akkor I. Jazid először ott öl, és megsérti a szent város szentségét ( harámját ). Muhammad ibn al-Hanifiyyah ezután arra buzdítja, hogy utazzon Jemenbe, ahol korlátlanul elkerülhette Jazid hadseregét. Másnap Husayn azt válaszolja, hogy Muhammad nagyapja álmában jelent meg neki, és arra kötelezi, hogy vállalja ezt az áldozati expedíciót.

Miután Husayn és annyi szüle meghalt Karbalában , és a fiatal Ali ibn Husayn elvonult és imádkozott, Muhammad ibn al-Hanafiyyah lett Ali ( Kaysanites ) házának látható feje . Al-Mukhtar az ő nevében lázad fel Kufában 686-ban. A 688-as mekkába ( hajj ) tartó nagy iszlám zarándoklat során négy férfi vezeti tanítványait a zarándokhely szertartásaiban, az iszlám fejét követelve. Az egyik Muhammad ibn al-Hanafiyyah, uralkodó a síiták , a többiek Abdullah ibn Zubayr , aki uralkodik Mekkában; Abd al-Malik , Omajjád vezetője, aki uralkodik Damaszkuszban, és Najdah ibn „Amir , vezetője a Kharijites .

Ibn al-Hanafiyyah beceneve " Mahdi  ", "a jól vezetett", ami aztán csak a bizalom záloga a tudásában, jellemében és a rivális kalifák iránti megítélésében. 692-ben Damaszkuszba ment és hűséget vállalt Abd al-Malik ibn Marwan-nak . 700-ban Medinában halt meg, de később egy legenda azt mondja, hogy okkultációban van, és elszigetelten él a Medina melletti Radwa - hegyen, vadállatok védik és táplálják, és hogy a megfelelő időben visszatér Istenhez. teremtsen igazságot és igaz vallást a világon. Így születik a Mahdi legendája, mint megváltó.

Muhammad ibn al- Hanafiyya halála után fia, Abu Hashim állítja az imamátot. Halála után az Abbászidák azt állítják, hogy Abu Hasim a halála ágyán távoli unokatestvérét, Muhammad ibn Ali ibn Abdullah ibn Abbas ibn Abdu'l-Muttalib ibn Hashim-ot nevezi ki imámnak. Ennek az embernek a fia, Abu'l-Abbas Abdullah as-Saffah, később az első abszasid kalifa lett, amely tagadta a síizmust, amelyet hatékonyan kioltott az a szekta eltűnése, amely Muhammad ibn al-Hanafiyyah-t imámnak ismerte el.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. "  Nahj al-Balaghah, 11. beszéd (megjegyzés)  "
  2. "  IMAM ABUL QASIM MUHAMMAD IBN 'ALI  "
  3. Badr Shahin , Al Abbas , Qum, Irán, Ansariyan Publications,2001( ISBN  978-1-5193-0811-5 )
  4. "  36. fejezet:" Irakba vezető út " az Imám al-Husain mártírhalál-epikában  "
  5. Hazleton, Lesley , a próféta után: A síita-szunnita hasadás epikus története az iszlámban , New York, Doubleday ,2009, 138–143  .
  6. Hazleton, Lesley , a próféta után: A síita-szunnita hasadás epikus története az iszlámban , New York, Doubleday ,2009, 160–163  .
  7. Balyuzi, HM , Mohamed és az iszlám tanfolyam , Oxford, Egyesült Királyság, George Ronald,1976, P.  200
  8. Küng, Hans , iszlám múlt, jelen és jövő , Oxford, Egyesült Királyság, Oneworld,2007, 199–200  .
  9. Momen, Moojan , A shi'i iszlám bemutatása , Oxford, Egyesült Királyság, George Ronald,1985, 47–48  p.

Források

Bibliográfia

Külső linkek