A francia nagypáholy nagymestere | |
---|---|
1969-1975 |
Születés |
1925. január 3 Metz |
---|---|
Halál |
2008. május 11(83. évnél) Párizs |
Állampolgárság | Francia |
Kiképzés | Párizsi Orvostudományi Kar ( doktori fokozat ) (ig1951) |
Tevékenységek | Orvos , politikus , sebész , nőgyógyász , szülész |
Politikai párt | Republikánus, Radikális és Radikális-Szocialista Párt ( d ) |
---|---|
Tagja valaminek | Franciaország nagy páholya |
Díjak |
A Becsület Légiójának lovagja, a Nemzeti Érdemrend Chevalier |
Irattár által őrzött | Feminizmus Archív Központ (17AF) |
Pierre Simon , született1925. január 3A Metz és meghalt2008. május 11A párizsi , egy orvos és politikus francia . 1969 és 1971 között, valamint 1973 és 1975 között a francia nagypáholy nagymestere volt .
Pierre Simon 1925- ben született Metzben . A polgári lakosságnak a Maginot-vonal "vörös zónájából" történő kiürítésének terve miatt családjával együtt 1939- ben csatlakozott a Dordogne -hoz . 1942-ben része volt az izraelita és protestáns cserkészeknek, egy csoportnak, amely lehetővé tette külföldi származású fiatal zsidók Svájcba szállítását. Aztán Lyonban talált menedéket, egy fiatal munkavállalók katolikus otthonában, ahol zeneórákat tartott. 1944-ben megszerezte fizikai, kémiai és biológiai vizsgálatokról szóló igazolását (PCB).
A Felszabadulásnál érdeklődött a színház iránt, amely úgy döntött, hogy Párizsban telepedik le, és folytatja orvosi tanulmányait, és 1948-tól 1952-ig a bretonneau-i kórházban , Robey professzor szolgálatában végezte szakmai gyakorlatát . A nőgyógyászat és az endokrinológia gyakorlatát választotta , "azok a területek, amelyek befolyásolják a nők állapotát és a társadalom életkép-képviseletét", különösen asszisztenssé vált a szexuális endokrinológia laboratóriumában 1951-től 1955-ig, professzor vezetésével. Simonnet.
Pierre Simon meghalt 2008. május 11. A levéltár lerakott a University of Angers , a Center for Archives of feminizmus (BU Angers).
Pierre Simon a szüléssel kapcsolatos gyakorlatokba fektet be: Franciaországba importálja a fájdalommentes szülés technikáit, amelyeket 1953-ban a Szovjetunióban tartózkodása során fedezett fel, és aktívan hozzájárul azok terjesztéséhez, szembesülve ezzel a szülők nagy részének szkepticizmusával. Francia orvosi szakma. Ezt követően csatlakozott a Svájcban szervezett Littré csoport által szervezett találkozókhoz, amelyet 1954 körül alakítottak francia ajkú, francia, svájci és belga nőgyógyászok, és elmélkedtek a fogamzásgátló módszerek előmozdításának módjairól, és erőfeszítéseiket a kialakuló mozgalmakhoz kapcsolták. .
1956. március 8-án Dr. Pierre Simon és Evelyne Sullerot Dr. Marie Andrée Lagroua Weill Hallé-val létrehozták a "Boldog anyaság" mozgalmat, hogy "lehetővé tegyék a pároknak, hogy a fogamzásgátlásnak köszönhetően csak akkor szüljenek gyermeket, amikor csak akarják".
A Boucicaut kórház ortogenetikai központjának igazgatója lett (1961-1986). Ez az elkötelezettség arra ösztönözte, hogy csatlakozzon Évelyne Sullerot szociológushoz és Marie-Andrée Lagroua Weill-Hallé orvoshoz , akik megalapították a La Maternité Heureux egyesületet . Ennek az egyesületnek az első kezdeményezése a fogamzásgátlással kapcsolatos kérdések elhatárolása a terhességmegszakítással kapcsolatos kérdésektől, a fogamzásgátló módszerek dekriminalizálása és terjesztése érdekében. Ebből a szempontból az egyesület célja az orvosok tájékoztatásának és képzésének elősegítése. A képzés és az elmélet Párizsban, a gyakorlat és a konferencia látogatása Londonban történik. Kérdés, hogy az orvosi szakmát ne csak a tudomány haladásában képezzük ki, hanem új ötletekben is. Pierre Simon a maga részéről részt vesz a fogamzásgátló módszerek terjesztésében Franciaországban, különös tekintettel az amerikai eredetű IUD , méhen belüli fogamzásgátló fogalmára , amelyért ő alkotta meg a francia nevet.
Aztán 1964 júliusában bemutatta a sajtónak az IUD-t, amelyet így írt le: "egyfajta gyöngyökkel végződő püspöki bot". Tours és Lyon orvostudományi karain 1964 végén regisztráltak először fogamzásgátló tanfolyamot.
Az evolúció folytatódott, és 1960-ban a La Maternité brûlée felvette a Francia Családtervezési Mozgalom (MFPF) nevét, és csatlakozott az 1952-ben létrehozott nemzetközi szövetséghez, a Nemzetközi Tervezett Szülői Szövetséghez (IPPF). A mozgalom kezdetben számos protestáns támogatását kapta , miközben fellépése egyértelmű okokból erős ellenállást váltott ki a Francia Kommunista Pártból vagy a katolikus egyház képviselőiből . Ezt a fogamzásgátlás dekriminalizálása érdekében tett lépést azonban a közvélemény széles körben támogatja, a fogamzásgátláshoz való szabad hozzáférés és a jogszabályi változások mellett. A fogamzásgátlás érdekében folytatott csata ekkor politikai és jogalkotási kötelezettségvállaláson megy keresztül, amennyiben az 1920. július 31-i törvény, amely "elnyomja a terhességmegszakítás és a fogamzásgátló propaganda elnyomását", összekeveredik ugyanabban az elítélési abortuszban és a fogamzásgátlás mellett tett propagandában. Pierre Simon akció találja politikai támogatás: ő alapította a Club des Jacobins a Charles Hernu csatlakozott a Radikális Párt és részt vett több szekrények az Egészségügyi Minisztérium , a Robert Boulin , Michel Poniatowski. És végül Simone Veil . Ő vezeti az Általános Tervbizottságon belüli elmélkedést is . A kiadvány könyvének Controlling Születések, történelem, filozófia, erkölcs a 1966 , akkor a szavazás a Neuwirth törvény december 28-án, 1967-es , legalizálja a fogamzásgátló módszerek Franciaországban, előrelépést jelent, bár a kapcsolódó kérdéseket dekriminalizációját abortusz nem foglalkozik ez a törvény.
Már 1968-ban Pierre Simon kiadott egy régóta várt, orvosoknak szánt "Precis de contracepciót", amelyet Dr. Jean Dalsace üdvözölt 1968 júniusában: ne felejtsük el, hogy a Karok mindeddig hallgattak a szexualitással kapcsolatos minden témáról. és hogy az orvosok többnyire nem tudtak mindent, ami a fogamzásgátlással és annak motivációival foglalkozik. "Alan Guttmacher az előszóban emlékeztet arra, hogy az orvosok" börtönbe kerültek, mert fogamzásgátlóról írtak könyveket ".
1969-ben ezután az abortusszal kapcsolatos kérdésekre irányította tevékenységét, amelyek továbbra is illegálisak voltak Franciaországban, és ebből a szempontból részt vettek az Országos Abortuszkutatási Egyesület (ANEA) megalapításában D r Jean és Anne-Marie társasággal. Dalsace Dourlen-Rollier. Ez az egyesület elfoglalja helyét a viták erre vonatkozó igény a dekriminalizáció, ahol a családtervezés, amelynek elnöke Simone iff , szintén részt vesz , hanem feminista militáns mozgalmak, mint például a francia MLF , a feminista mozgalom kiválasztása vagy a protestáns mozgalom. Fiatal A nők , valamint a civil társadalom emblematikus alakjai, például Simone de Beauvoir, aki 1971-ben írta a 343- as kiáltvány szövegét, vagy Gisèle Halimi, aki 1972-ben megszerezte egy fiatal lány felmentését a Bobigny -peren.
Az 1970-ben és 1971- ben írt jelentésben , amelyet 1972- ben terjesztettek Rapport Simon néven és a „franciák szexuális viselkedésének” tanulmányozásának szentelték, Pierre Simon Franciaországban először a szexualitást helyezte szociológiai felmérések és politikai reflexió. A francia felmérés, amely állítólag az 1969-es svéd felmérés ihlette, abban különbözik az amerikai felméréstől, hogy „éppen ellenkezőleg része az erkölcs felszabadításának mozgalmának. Vizsgálni kívánja a „fogamzásgátló szexualitást”, de csak a házassági keretre korlátozódik, és így kizárja a kiskorúakat .
A szavazás, a 1975 , a Veil törvény , amelyhez hozzájárult, legalizálja, egy kezdetben átmeneti módon, az abortusz. A törvény 1979-ben válik jogerőssé.
Az 1980-as években folytatta az élet fogalmának új kezelése érdekében tett lépéseit az orvosilag támogatott utódnemzeti technikák mellett és a méltó halálhoz való jog támogatásával.
Szabadkőműves, kétszer a francia nagypáholy nagymestere, a két legfontosabb francia engedelmesség egyike , 1969 és 1972, majd 1973 és 1975 között. Ezekben a funkciókban párbeszédet indít engedelmességének a katolikus egyházzal .
Az etika és a társadalom díját 2007-ben hozták létre tiszteletére, és nevét viseli. Az Egészségügyi Minisztérium védnöksége alatt minden évben olyan személyiségeket és munkákat díjaz, amelyek az etikai cselekvés és elmélkedés keretei közé tartoznak.