A vaddisznó szimbolikája

Ez a cikk a vaddisznó által közvetített szimbolikával foglalkozik . Általában a termékenység és az erő szimbóluma. Ezért gyakran találunk vaddisznókat a termékenységgel (a termékenység istenei / istennői, házasságok, mezőgazdaság) és az erővel (fegyverek, csaták, erőpróbák) kapcsolatos legendákban. A keresztény ikonográfiában a kéj szimbólumává válik. A vaddisznó sörtéiből ecseteket készítenek, amelyek megmagyarázhatják a fésűkkel való összefüggéseket.

Mitikus vagy emblematikus vaddisznók

Skandinávok

Gullinbursti (szó szerint arany kefe ) a norvég Freyr isten kanja . Másik neve Slíðrugtanni (veszélyes agyar). A törpék megalkotása után az égen húzza Freyr szekerét.
Hildisvíni (szó szerint harci disznó ) Freya kan . Szimbolikus állatának, a kocának a neve (syr az ó-norvég nyelven) a svéd Sviar név ("kocaimádók") eredete lehet. Freyja, a szerelem, a háború és a mágia istennője. Őt tartják az elsőnek a valkírok között is . Ezért normális, hogy háborúhoz, csatához és halálhoz kapcsolódik.

Görögök

A kalidóniai vadkan . Artemis elküldi Oenea , calydoni király megbüntetésére , aki elfelejtett tisztelegni az istennő előtt.
Az erymantiai kan ; Hercules biztosan ezt a vaddisznót kapta el tizenkét munkája negyedikéért. Azok a verziók szerint, amelyeket Apollo küldött, hogy megölje Aphrodite kedvenc Adoniszát , bosszút állva fia, Erymanthus haláláért . De néha azt is mondják, hogy maga Ares, vaddisznó alakjában ölte meg féltékenységből Adonist. Adonist szerette Aphrodite és Persephone. Egy vadászat során Adonist ez a kan megölte. Adonis vércseppjei kicsordultak a kökörcsinekből .
A gorgonokat aranyszárnyakkal, rézszálakkal és vaddisznók agyarával ábrázolták. Gorgon fejének, gyakran Medusának az ábrázolását gyakran ajtókra, pajzsokra, páncélokra és sírkövekre helyezték, hogy megakadályozzák a balszerencsét és a gonosz szellemet, vagy megrémítsék az ellenségeket.

Kelták

A Twrch trwyth (walesi, kiejtése [tuːɾχ tɾʊɨθ]) van, a Mabinogion a Culhwch ac Olwen , a mesés fehér hím , aki a tárgy a törekvés, hogy megragadják a fésű és a véső között benyújtott két füle. Arra törekszik, hogy megkapja Olwen kezét.
Arduinna istennőt hagyományosan vaddisznón lovagolják.
Diarmuid Ua Duibhne- t egy kan megöli. A feni ciklusban Grainne , Finn mac Cumaill menyasszonya csábítja el házasságkötése alatt. Beleegyezik, hogy elmenekül vele, de hamarosan a fianna üldözi őket, és könyörtelenül üldözik őket. Tizenhat év után Finn mac Cumaill úgy tesz, mintha elfogadná ezt a házasságot, és "megbocsát" Diarmuidnak. Finn meghívta egy vadászatra, Diarmuidet halálosan megsebesíti egy elvarázsolt kan. A hatalom birtokában, hogy meggyógyítsa azt, aki meg issza a kezéből a vizet, Finn veszi a vizet, de szándékosan hagyja, hogy folyjon, mielőtt elérné haldokló riválisának száját.

India

Varâha (szanszkritul: वराह, vaddisznónak) a Visnu Isten harmadik avatara (leszármazása, inkarnációja) , aki felelős a Föld istennő (felesége) démontól való megmentéséért az áradás vizéből.

Keresztények

A tarsusi Saint Cyr egy vaddisznóval lovagol. A legenda szerint Nagy Károly egy éjjel arról álmodozott, hogy vaddisznó közben megölt egy vaddisznó. Aztán megjelent neki egy kisgyerek, aki azt mondta neki, hogy megmenti, ha ad neki öltözködni valót. A neversi püspök a következőképpen értelmezte az álmot: ha megjavítaná a Szent Cyr-székesegyház tetejét, megmenekülne a haláltól.
Saint Anthony gyakran képviselteti magát egy kis disznóval. A legenda elmondja, hogyan ereszkedett le Szent Antal a pokolba, hogy tüzet juttasson a földre a parasztoknak, az ördög pedig eloltotta az összes tüzet. Szent Antal tehát az egyetlen helyen keresett, ahol voltak: az ördöggel való pároskodás ürügyén ment be a pokolba (miután háromszor bekopogott az ajtón). Aztán hagyta, hogy disznója elmeneküljön, és rohanni kezdett. Az ördögök utána futnak. A felügyelet nélkül hagyott Szent Antal megragadja az alkalmat, hogy parazsat ragadjon üreges sétabotjába. Kutatás után kirúgták a pokolból, de a démonok nem találták meg a személyzetben elrejtett parazsat. Így hozta vissza a tüzet a földre.

Vaddisznó és fegyverek

A vaddisznó mint hadifegyver

Lucretia latin filozófus „De rerum natura” című könyvében elmeséli, hogy az „ősök” képesek voltak vaddisznókat használni ellenségeik ellen indított fegyverként. Az ál-callistheniek Sándor-regényében megemlítik, hogy Nagy Sándor ezt a réteget használta volna fel az indiai Porus elefántjai ellen. Az idősebb Plinius elmondja, hogy "az elefántokat megijeszti a disznó legkisebb morgása is".

Sisak

A svéd királyok Ynglingen viselt sisakot vaddisznó. Az egyik sisakot Hidisvinnek hívták (lásd Freya ).
A vaddisznó sisakját említi a Beowulf angolszász vers is
A vaddisznókagyló sisak egy vaddisznóbőrből álló harci sisak, amely az elefántcsontnak köszönhetően nagy keménységet biztosít. A minószi civilizációból Homérosz írja le a trójai háborúban. A Laertiade pedig a fejére tett egy bőrből készült sisakot, amelyet erősen belsejében hevederek kötöttek meg, és a vaddisznó fehér fogai kívülről minden oldalról sörték voltak, és középen szőr borította.

A pajzs

Akár Tydeus, Calydon, akár Thébai Polynices , vaddisznó képpel ellátott pajzsot hordozott. Mivel Adraste látta, hogy a két férfi közeledik hozzá, azonnal tudta, hogy leányait feleségül kell adnia nekik, mert azt jósolták neki, hogy vaddisznót és oroszlánt vesznek feleségül, a képek a saját pajzsukon láthatók .
A görögöknek és a rómaiaknak pajzsuk volt, amelyeken Gorgons képe látható (lásd fent).

A Carnyx

A carnyx egy kelta háborús kürt, amelyet háborúkban használnak az ellenség megijesztésére és a csapatok vezetésére (rendeletzene). A függőleges szarv akár 3 méteres is lehet, bronz vagy sárgaréz lepedőben, a merőleges pavilon főleg nyitott szájú vaddisznófej formájában van . Franciaországban carnyxot találtak Tintignac-ban .

A zászlós

Számos gall jelet találtunk egy vaddisznó képével Soulac-sur-Merben vagy Neuvy-en-Sulliasban. Az Osismes érmein is megtalálható . Számos jel utal arra, hogy a gall zászlósok, akárcsak római társaik, a harcos kultusz részeként tisztelet tárgyát képezték. Ennek a tiszteletnek az első nyomát az adja, hogy a béke idején zászlósokat és más háborús díszeket, például karnixot szentélyekben tároltak. Julius Caesar tanúsága szerint a gall népek esküt tettek a kötegben összegyűlt katonai zászlósokról.

Bomba

A Vickers Blue Boar (vaddisznókék Vickers ) az 1950-es évek során pilóta nélküli brit légi-földi rakéták voltak, a programot a fejlesztés során törölték.

Megjegyzések és hivatkozások

Skáldskaparmál, Edda prózában
Régis Boyer (2003) Les Vikings, 800-1050 Hachette littératures.
Apollodorus (Bib., I, 8, 2), Hygin (Fab., CLXXIII), Ovidius (Met., VIII, 267 és utána)
onomasticon, Historia Brittonum IX. S, a Culhwch és Olwen prózaszöveg valószínűleg a 12. századból származik a Mabinogionhoz. Lásd még Lai de Guingamor .
Iliad, X, 260 ff.
Julius Caesar, Hozzászólások a gall háborúkhoz, VII. Könyv, 2