Bruno Latour

Bruno Latour Konferencia során a Claude Lévi-Strauss színházban 2015-ben. Funkció

A Politikai Művészetek Kísérleti Programjának igazgatója ( d )
2012. június -2017. augusztus

Életrajz

Születés	1947. június 22 Beaune
Állampolgárság	Francia
itthon	Párizs
Kiképzés	Tours Egyetem ( Philosophiæ orvos ) (1972-1975) Társadalomtudományi Felsőoktatási Iskola ( egyetemi akkreditáció ) (ig)1987)
Tevékenységek	Antropológus , szociológus , egyetemi tanár , író , filozófus

Egyéb információk

Dolgozott valakinek	Párizsi Politikai Tanulmányok Intézete (2006-2017) , az innováció szociológiájának központja (1982-2006) , Nemzeti Művészeti és Kézműves Konzervatórium (1977-1982)
Területek	Tudományszociológia , technológiaszociológia ( d )
Vallás	katolicizmus
Tagja valaminek	Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia (2008) Belga Királyi Tudományos Akadémia, Levelek és Képzőművészet (2014) Dán Királyi Tudományos Akadémia ( Letters) (2017) Brit Akadémia (2018)
Befolyásolta	Étienne Souriau , Michel Serres
Weboldal	www.bruno-latour.fr
Díjak
Irattár által őrzött	Beaune városi levéltár ( d )

Bruno Latour egy szociológus , antropológus és filozófus a tudomány francia születésű 1947. június 22A Beaune .

Miután Jean-Jacques Salomon asszisztense volt a CNAM-ban , majd 1982 és 2006 között a párizsi École des mines-ben tanított, 2006. szeptembera párizsi Politikai Tanulmányok Intézetének professzora . Ban ben 2007. szeptember, tudományos igazgató és a Sciences-Po igazgatóhelyettese lesz . Az 2009 -ben részt vett a létrehozását MEDIALAB. A 2010 -ben indított, a Sciences-Po, a kísérletezés program művészeti és politika (SPEAP).

A tudományszociológiában végzett munkájáról ismert, terepi felméréseket végzett, ahol megfigyeli a tudósokat a munkahelyen, és a tudományos kutatás folyamatát elsősorban társadalmi konstrukcióként írja le . Megkérdőjelezte a „társadalmi” anyagok kizárólagosságát a tudományos tények „felépítésében” is, a társadalmi konstruktivizmust elhagyva egy szélesebb színész-hálózat elmélet számára . 2007-ben Bruno Latour a humán tudományok tíz legtöbbet idézett kutatója közé került. Bizonyos hírnévnek örvend az angol nyelvű akadémiai világban, ahol egy újságíró egykor "a francia filozófusok leghíresebb és félreértettebbjeként" jellemezte .

Legismertebb művei: La Vie de laboratórium ( 1979 ), Science in action ( 1987 ), Soha nem voltunk modernek ( 1991 ) és Politiques de la nature ( 1999 ). Fő hatásai közül megemlíthetjük William James-t , Ludwik Flecket , Alfred North Whiteheadet , Michel Serres-t , Harold Garfinkelt ( etnometodológia ), David Bloort , Gilles Deleuze-t , Gabriel Tarde-t , Isabelle Stengers-t ... Bruno Latour az irányító bizottság tagja a Cosmopolitiques folyóirat .

Életrajz

Bruno Latour bemutatja magát a Hová leszállni ? mint a burgundiai borkereskedők polgári és tartományi családjából származnak.

Első kutatás

A filozófia agrégéje , Latour mélyen hatott Michel Serres gondolatára . Ő érdekelt antropológia , és vállalja a terepbejárás egy ORSTOM laboratóriumban az elefántcsontparti az Abidjan , melynek eredménye egy rövid monográfiája dekolonializáció , fogalma verseny és az ipari kapcsolatok. Ugyanakkor kutatást végez a feltámadásról szóló szövegek bibliai exegézisével egy posztgraduális értekezéshez.

Munkája a laboratóriumi tudósok munkájára összpontosít. 1976 nyarán, egy berkeley-i konferencia során véletlenül találkozott Steve Woolgarral , akivel 1979-ben megjelentette: Laboratory Life: A tudományos tények társadalmi felépítése ( La Vie de Laboratory címmel 1988-ban fordították francia nyelvre . Ebben munka során a két szerző egy etno- tanulmányt végez a neuroendokrinológiára szakosodott laboratóriumban a San Diego-i Salk Intézetben . Megmutatták, hogy a tudományos módszer naiv leírása , amely szerint az elmélet sikere vagy kudarca egy egyetlen kísérlet nem felel meg a tényleges laboratóriumi gyakorlatnak. Általában egy kísérlet csak meggyőző adatokat hoz létre, amelyek a kísérleti felépítés vagy eljárás hibájának tulajdoníthatók. Így a természettudományos oktatás nagy része abból áll, hogy megtanulják, hogyan kell rendezni, mely adatokat kell megőrizni. és amelyet el kell vetni, egy folyamatot, amely „műveletlen” külső tekintetre p a tudományos ortodoxiának ellentmondó adatok figyelmen kívül hagyásának egyik módjának tekinthető.

Latour és Woolgar heterodox és ellentmondásos nézetet kínál a tudományról . Védik azt az elképzelést, miszerint a tudományos kutatás tárgyai a laboratóriumokban "társadalmilag felépülnek", hogy a mérőeszközökön és az azokat értelmező szakembereken kívül nincs létezésük . Tágabb értelemben a tudományos tevékenységet sajátos hiedelmek, szóbeli hagyományok és kulturális gyakorlatok rendszerének tekintik.

Egyéb esettanulmányok

A primatológusok szociológiájával kapcsolatos kutatási projekt után Latour folytatta a Laboratóriumi életben Les Microbes- szal végzett kutatását : Guerre et Paix (1984). Louis Pasteur életéről és karrierjéről, valamint mikroorganizmusok felfedezéséről mesél politikai életrajz stílusában. Megvilágítja a Pasteur karrierjében résztvevő társadalmi erőket, és azt, hogy elméleteit végül hogyan fogadja el a társadalom. Azáltal, hogy ideológiai okokat adott Pasteur művének a miliőtől függő többé-kevésbé kedvező fogadtatásának magyarázatára, Latour arra törekszik, hogy aláássa azt az elképzelést, hogy a tudományos elméletek elfogadása vagy elutasítása lényegében, sőt általában a tapasztalatok, bizonyítékok vagy okok sorrendjében szerepel. , amely rendszeresen "relativizmussal" vádolta.

Egy másik könyv, az Aramis ou l'Amour des technikák (1992) a megbukott Aramis metró projekt történetére összpontosít .

Latour is vonatkozik a módszer, hogy a világ törvény által jelentéstétel a munkát az Államtanács a La Fabrique du droit (2002), melyet helyezi szempontból az ő korábbi tanulmányok a konkrét termelési módok tudományos elméletek.

2010-ben részt vett a Gaia Global Circus színházi projekt megalapításában . Ezzel összefüggésben Chloé Latour és Frédérique Ait-Touatti együttműködésével 2013- ban hozta létre a Cosmocolosse darabot . Ugyanebben az évben Pierre Daubigny megalkotta a Gaia Global Circus című darabot az azonos nevű projekt munkája alapján. Bruno Latour újraindította a Gaia hipotézist , mondván, hogy a Földnek nemcsak mozgása van, hanem saját viselkedése is, amely képes reagálni az emberek viselkedésére. Az ilyen típusú ötleteket Philippe Descola is kifejlesztette . Ezt a témát, és általánosságban a ecosophy , Bruno Latour is működik Emanuele Coccia és filozófiai kutatások a természetben élő dolog, Vinciane Despret a gyakorlat számára a mező filozófia, vagy Émilie Hache és ecofeminism , megkönnyítve a közös munka e emberek.

Elméleti munka

Latour ezután elméleti és programozási munkához fordult. Az 1980-as évek végén Michel Callon és John Law mellett a színész-hálózat elmélet egyik fő védelmezője lett . Elméletesebb munkái közé tartozik a Science in Action , Pandora reménye és a We Were Never Modern .

A Latour egy filozófiai hagyomány része, amelyet "nem modernnek" ír le, szemben a modern és posztmodern . A „tárgyak” (végső, amelyeket az előadó élére dobhat) és a „dolgok” (amelyek ránk vannak kényszerítve - például államok) ellentéte érdekli.

A " nem emberről  " alkotott elképzelései  a politikai ökológia valódi programjának kidolgozására késztetik . Figyelembe véve a tudományos felfedezések társadalmi szervezetre gyakorolt ​​hatását, azt szeretné, ha az ország alkotmánya nemcsak az embereket, hanem a „nem embereket” is figyelembe venné. Ebből a célból, ő létrehozását javasolta a „  parlament a dolgok”, amelyben a dolgok fogja képviselni a tudósok, vagy az emberek felismerték a hatáskörükbe egy adott területen, ugyanúgy, ahogy a hagyományos képviselők ma jelentik a polgárok számára.

A "Boa Vista" pedofilje "című szövegben. Fotó-filozófiai montázs ”( a tudományszociológia kis leckéiben ) Latour a tudományos folyamat jellemzését javasolja, amely visszafordítható operátorláncot hoz létre és tart fenn, átlépve a valóságtól az ábrázolásig terjedő távolságot. Az indoklás - a referens  - tehát belső és keresztirányú , és nem úgy, mint a hagyományos „kétpólusú” modellekben, külső és oldalsó .

Latour az egyik értelmiségi volt, akit Alan Sokal és Jean Bricmont , az Imposztura intellektuellek könyve magában foglal , Jacques Lacan , Julia Kristeva , Luce Irigaray , Jean Baudrillard , Gilles Deleuze , Félix Guattari és Paul Virilio mellett . Mindkét szerző kritizálja a relativitáselmélet használatát . Latour úgy válaszolt, hogy Sokalt politikai hátsó szándékkal vádolta megközelítésében.

Sciences Po, Politikai Művészetek Iskola (SPEAP)

Bruno Latour részt vett a Science Po és a Pierre-et-Marie-Curie Egyetem ( 2018-tól Sorbonne Egyetem ) közötti tudományos és társadalomtudományi kettős diploma létrehozásában . Ez a tanfolyam 2019-ben ünnepli 15. évfordulóját.

Ban ben 2010. júliusa Centre Pompidou- ban az Eloquence and Demonstration konferencia- sorozat részeként Bruno Latour hivatalosan bejelenti a SPEAP mester létrehozását: Sciences-Po kísérleti program a művészetben és a politikában. A Valérie Pihettel közösen alapított eredeti és multidiszciplináris javaslat célja a művészet, a tudomány és a politika közötti kapcsolatok újrafogalmazása. A Centre Pompidou és a Harvard University Graduate School of Design köszönti és támogatja a kutatási program innovatív és kísérleti jellegét . A 2011-es tanév kezdete óta a SPEAP évente mintegy húsz fiatal művészet, kutatót vagy szakembert fogadott, akik valódi projektekben működnek közre a művészi gyakorlatok és a humán tudományok összefogásával. A SPEAP létrehozása része a Sciences Po azon vágyának, hogy a művészet valódi eszközzé tegye a kortárs világ megértését. Latour ezt követően ezt írja: „Nincs közös világ, össze kell állítani”, a Manifeste composniste kivonata ; politikai művészeti iskolának .

Álláspontok a nyilvános vitában

Ban ben 2012. november, a párizsi Politikai Tanulmányok Intézetének vezetői csoportjának megújításakor Bruno Latour a Le Monde napilapban megvédi Richard Descoings és utódja, Hervé Crès eredményeit és ambícióit abban az időben, amikor ez utóbbit erősen megkérdőjelezik. a Számvevőszék jelentésével, amelyben felmondta az intézet vezetését.

Publikációk

Könyvek

• en) Bruno Latour és Woolgar , Laboratory Life: A tudományos tények társadalmi felépítése , Beverly Hills, Sage Publications ,1979, 1 st  ed. ( ISBN  0-8039-0993-4 ) ; újraszerkesztette Princeton, Princeton University Press, 1986 ( ISBN  0-691-02832-X )  ; trad. Francia, A laboratóriumi élet . Tudományos tények előállítása , angolból Michel Biezunski fordítása, Párizs, La Découverte , "Sciences et société", 1988 ( ISBN  2-7071-1772-2 )
• A mikrobák. Háború és béke , majd Irréductions , Párizs, Métailié, "Pandore", 1984
• Lelkész. Csata a baktériumok ellen , Párizs, Nathan, „Poche-Nathan. Világ a zsebben ”, 1985.
• Science in Action , angolból Michel Biezunski fordításában; a szerző által átdolgozott szöveg, Párizs, La Découverte, „Textes à rire. A tudomány és a technológia antropológiája sorozat ”, 1989 ( ISBN  2-7071-1889-3 )
• Michel Callon-nal (rendező), a Science, ahogy kész. Az angol nyelv tudományszociológiájának antológiája , Párizs, La Découverte, "Textes in support. A tudomány és a technológia antropológiája ”, 1991 ( ISBN  2-7071-1998-9 )
• Sosem voltunk modernek. Szimmetrikus antropológiai esszé , Párizs, La Découverte, "L'armillaire", 1991 ( ISBN  2-7071-2083-9 )  ; új szerk. 1997 ( ISBN  2-7071-2692-6 )
• Aramis vagy a technikák szeretete , Párizs, La Découverte, „Szövegek támogatásban. Anthropologie des sciences et des technologies ”, 1992 ( ISBN  2-7071-2120-7 )
• Pontosítás. Öt interjú Bruno Latourral, interjúk Michel Serres-szel, Párizs, F. Bourin, 1992 ( ISBN  2-87686-078-3 )  ; újraszerkesztette Flammarion, "Champs", 1994 ( ISBN  2-08-081271-8 )
• Berlin kulcsa és a természettudomány szerelmeseinek egyéb leckéi , Párizs, La Découverte, 1993 (a kis tudományszociológiai leckék első változata , 1996) ( ISBN  2-7071-2274-2 )
• Pasteur, une science, un style, un siècle , Éditions Perrin, 1994 ( ISBN  2-262-01059-5 )
• Pierre Lemonnier- rel (rend.), Az őstörténettől a ballisztikus rakétákig. A technikák társadalmi intelligenciája , Párizs, La Découverte, "Recherches", 1994 ( ISBN  2-7071-2387-0 )
• A kutató munkája. Üdvözlettel: antropológus , konferencia-vita a párizsi INRA-ban,1994. szeptember 22, Párizs, Országos Agrárkutatási Intézet, „Sciences en questions”, 1995 ( ISBN  2-7380-0646-9 )
• Egy kis elmélkedés az istenek modern formájú kultuszáról , Les Impêcheurs de rire en rond , 1996 ( ISBN  2-908602-76-8 )
• Kis leckék a tudományszociológiából , Párizs, Le Seuil, "Pontok-tudományok", 1996 ( ISBN  2-02-029503-2 )
• Émilie Hermant-nal, Párizs, láthatatlan város , design, Susanna Shannon , Les preventcheurs de rire en rond; Párizs, La Découverte, 1998 ( ISBN  2-84324-057-3 )
• Pandora reménye: Esszé a természettudományi tanulmányok valóságáról , Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press, 1999. ( ISBN  0-674-65335-1 ) ; trad. Pandora reménye , Párizs, La Découverte, "Armillaire", 2001
• A természet politikája. Hogyan lehet a tudományt bevinni a demokráciába , Párizs, La Découverte, "Armillaire", 1999 ( ISBN  2-7071-3078-8 )  ; 2004
• Jubiler vagy a vallásos szó gyötrelmei , Párizs, A körös gondolkodás megakadályozói; Le Seuil, 2002 ( ISBN  2-84671-009-0 )
• A törvény gyára. Néprajz a Párizsi Államtanácstól , La Découverte, 2002 ( ISBN  2-7071-3581-X )
• Plurális, de közös világ , interjúk François Ewalddal , La Tour-d'Aigues-szal, Éditions de l'Aube-val; Párizs, a Radio France: „Monde en cours. Intervenció ”, 2003. A France Culture által sugárzott interjúk szövege a„ À voice nue ”program során ( ISBN  2-87678-821-7 )
• A társadalmi újraszerelése. Bevezetés a színész-hálózat elméletbe , Oxford, OUP, 2005; trad. Változtassa meg a társadalmat. Remaking sociology , Párizs, La Découverte, "Armillaire", 2005 ( ISBN  2-7071-4632-3 )
• Pasquale Gagliardival (rend.), Les Atmosphères de la politique. Párbeszéd a közös világért , ( Philippe Descola , François Jullien , Gilles Kepel et al. ), Párizs, Les Empêcheurs de rire en rond, 2006 ( ISBN  2-84671-161-5 )
• A Madeleine Akrich és Michel Callon (szerk.), Szociológia fordítás: alapító szövegei , Párizs, Mines Paris, les prés, „Sciences sociales”, 2006. szövegek által gyűjtött Központ szociológia az innováció, a szociológia laboratóriumában School of Mines ( ISBN  2-911762-75-4 )
• A tudomány szerelmének krónikái , Párizs, Mines Paris, les Presses, „Sciences sociales”, 2006. Krónikák korábban a La Recherche-ben , 1995-2001 ( ISBN  2-911762-76-2 )
• (rend.), A kultúrák párbeszéde , a Quai Branly Múzeum alakuló üléseinek folyamata,2006. június 21, Arles, Actes Sud; Párizs, Musée du quai Branly, „Bábel”, 2007 ( ISBN  978-2-7427-6861-5 )
• Vincent Antonin Lépinay-vel, A gazdaság, a szenvedélyes érdeklődés tudománya. Bevezetés a gazdasági antropológiába, Gabriel Tarde , Párizs, La Découverte, 2008 ( ISBN  978-2-7071-5644-0 )
• Walter Lippmann The Phantom Public bemutatója , Demopolis esszé, 2008 ( ISBN  978-2354570132 )
• Isabelle Stengers bemutatása a különböző közlekedési módok megléte , majd A munka Készítette Etienne Souriau, Párizs, PUF, „Métaphysiques”, 2009 ( ISBN  978-2-13-057487-3 )
• Cogitamus: Hat levél a tudományos humán tudományokról , Párizs, La Découverte, 2010 ( ISBN  978-2707166883 )
• en) Erdélyi Peter , Graham Harman és Bruno Latour , A herceg és a farkas: Latour és Harman az LSE-ben , John Hunt Publishing,2011( ISBN  978-1-84694-422-2 )
• Bruno Latour , Vizsgálat a létmódokról: A modernek antropológiája , Párizs, La Découverte,2012, 504  p. ( ISBN  978-2-7071-7347-8 )
• Gaïa előtt: Nyolc konferencia az új éghajlati rendszerről , Párizs, La Découverte ,2015, 398  p. ( ISBN  978-2-35925-108-1 )(lásd a Philosophie Magazine és az Előadások ismertetőit )
• Hol leszállni? : Hogyan lehet tájékozódni a politikában , Párizs, La Découverte, koll.  "Ingyenes notebookok",2017, 160  p. ( ISBN  978-2-7071-9700-9 )
• Képzeljük el a gesztusokat a válság előtti termelésbe való visszatérés ellen / Nem ugyanazon a bolygón élünk - egy karácsonyi mese , Párizs, AOC , koll.  "AOC nyomtatványok",2020, 32  o. ( ISBN  978-2-9567201-2-6 )
• Hol vagyok ? : Zárórák földi használatra , Párizs, La Découverte,2021, 150  p. ( ISBN  9782359252002 )

Hozzájárulások a kollektív művekhez

• - Ne dobja ki a babát a Fürdőiskolával! Válasz Collins és Yearley-re ”, Pickering, Andrew, Science as practice and culture , Chicago, Illinois: University of Chicago Press, pp. 343-368 ( ISBN  9780226668017 )
• "Hol vannak a hiányzó tömegek? Néhány hétköznapi műtárgy szociológiája ”, Bijker, Wiebe E. Law, John, A technológia alakítása / a társadalom felépítése: tanulmányok a szociotechnikai változásokról , Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 1992, pp. 225–258 ( ISBN  9780262521949 )
• "Kinek a kozmosza, melyik kozmopolitika? Kommentárok Ulrich Beck békefeltételeihez ”, Robertson-von Trotha, Caroline Y., Kultur und Gerechtigkeit (Kulturwissenschaft interdisziplinär / Interdisciplinary Studies on Culture and Society, 2. köt.) , Baden-Baden: Nomos, 1992 ( ISBN  9783832926045 )
• - Az elme nézetei. bevezetés a tudomány és a technika antropológiájába ”, Emmanuel Alloa (rend.), Penser l'image II. Anthropologies du visual , Dijon, Les presses du réel, 2015, pp. 207-256 ( ISBN  978-2-84066-557-1 )
• Collective, előszavával Heinrich Geiselberger ( fordította  németből Frédéric Joly (angol és német), Jean-Marie Saint-Lu (spanyol)), L'Age de la regresszió , Párizs, első párhuzamos kiadásban2017. április 13, 316  p. ( ISBN  979-10-94841-48-8 )

Színház

• 2013  : Cosmocolosse Bruno Latour, Chloé Latour és Frédérique Ait-Touatti
• 2013: Pierre Daubigny Gaia Global Circus (a Gauno Global Circus projekt részeként és munkája alapján, Bruno Latour társalapítója)

Levéltár

2019. július 24. óta Bruno Latour tudományos archívumait Beaune városi levéltárában őrzik .

Díjak

Ár

• 2013: Holberg-díj a modernitás fogalmával kapcsolatos munkájáért
• 2014: Raymond-de-Boyer-de-Sainte-Suzanne-díj a Francia Akadémiától
• 2016: A Francia Katolikus Akadémia díja
• A Bolognai Egyetem kitüntetése
• 2021: Kiotói díj

Kitüntetések

• Az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagja (2008).
• A Belga Királyi Tudományos Akadémia, Levelek és Képzőművészet tagja (2014).
• A Dán Királyi Tudományos Akadémia és Levelek tagja (2017).
• A Brit Akadémia tagja (2018).
• Doktor Honoris Causa a Lund (1996), a Lausanne (2006), a göteborgi (2008), a montreali (2008), a Warwick (2009) és az edinburghi (2016) egyetemekről .

Díszek

• Knight a Becsületrend , a2011. december 31
• Évi országos érdemrend tisztje 2017. november 18.

Megjegyzések és hivatkozások

1. Lásd: medialab.sciences-po.fr . A Médialab Sciences-Po egy digitális források laboratóriuma, amelynek központja az új információs és kommunikációs technológiák által generált adatok; innen a neve. Célja a társadalomtudományok bevonása az új digitális gyakorlatokba.
2. Különösen Latour és Woolgar 1979-ben .
3. Lásd e könyvében Változó társadalom, remake szociológia , Párizs, La Découverte, 2006 ( 1 st ed. Az angol, 2005).
4. Lásd a timeshighereducation.co.uk oldalon .
5. (in) Ava Kofman, "  Bruno Latour, az igazság utáni filozófia a tudomány védelmét védi  " , a The New York Times Magazine-ban ,2018. október 25 : "  Franciaország leghíresebb és félreértett filozofálni  "
6. "  enciklopédia  " , a www.universalis.fr webhelyen (megtekintve 2021. január 30. )
7. Pascal Ragouet, "Bruno Latour", Encyclopædia Universalis , online .
8. De Vries 2018 , p.  45.
9. Régebbi kritikai utalások vannak a Latourra - a Sokal-ügy előtt, lásd az FA cikkét. Isambert az erős tudományszociológiai programról, 1985
10. „  Gaia Global Circus  ” , a bruno-latour.fr webhelyen (hozzáférés : 2018. augusztus 21. )
11. "  A francia gondolkodás ökopolitikai fordulata  ", Le Monde.fr ,2020. augusztus 2( online olvasás , konzultáció 2021. január 17 - én )
12. Lásd ennek a "dolgok parlamentjének" konkrét bemutatását Bruno Latour cikkében , amelyet a Le Monde adott ki 2003-ban.
13. Lásd például Alan Sokal Bruno Latour-értelmezésének hivatkozását a cikk paródiájában, amely ennek az esetnek az oka: (in) „A határok túllépése: A kvantumgravitáció transzformatív hermeneutikája felé” , 30. megjegyzés.
    • Lásd még Jean Bricmont, „A Sokal-ügy valódi jelentése” , a Le Monde-ban .
    • Bruno Latour válasza Bricmontnak: „Van-e tudomány a hidegháború után? ” , Amely magában foglalja a„ Sokal-ügy ”elemzését is, Le Monde- ban, 1997. január 18.
14. Journal Le Monde 1997-1-18
15. Lásd: centrepompidou.fr .
16. A SPEAP ügyvezető igazgatója, 2002 óta a Bruno Latour munkatársa. Valérie Pihet koordinálja és gyártja az Iconoclash-t , a Tudomány, vallás és művészet képháborúin túl (ZKM, 2002) és a Making Things Public kiállításokat . A demokrácia légkörei (ZKM, 2005). 2009-ben részt vett a Sciences-Po medialab létrehozásában és fejlesztésében.
17. Bruno Latour: "Ebben az iskolában nem a tudomány, a politika vagy a művészet kérdése: bármilyen szakmából induljon is - kutató, politikus, művész -, a feladat e tudományterületek előtt áll, és nem tartozik egyikükhöz sem. Ezért tudunk rendkívül sokféle szakembert behozni: amit már tudnak, az sokkal kevésbé fontos számunkra, mint az az út, amelyet velünk tehetünk. Nem a tudományokat, a művészeteket és a politikákat kell egyesítenünk, hanem előbb szét kell választanunk őket, majd egészen másként kell felvennünk őket. "
18. Lásd: reseauculture21.fr .
19. Bruno Latour , "  Science Po:" Richard Descoings másodszor halt meg "  ", Le Monde ,2012. november 28( online olvasás )
20. "  Archives Municipales de Beaune  " , a Facebook.com oldalon (hozzáférés : 2020. július 26. ) .
21. "  Bruno Latour francia antropológus Holberg-díjat kap Norvégiában  ", Le Monde ,2013. március 13( online olvasás )
22. Bruno Latour antropológus, a Francia Katolikus Akadémia díja, 2016
23. Kihirdették a 2021-es kiotói díjazottakat!
24. "  Legion of Honor, újévi diplomások  ", Le Journal des arts ,2012. január 3( online olvasás )
25. 2017. november 18-i rendelet az előléptetésről és kinevezésről

Lásd is

Bibliográfia

• (en) Graham Harman , a hálózatok hercege: Bruno Latour and Metaphysics , Melbourne, újranyomtató, koll.  "Anamnézis",2009, 258  p.
• Patrice Maniglier : „  Ki fél Bruno Latourtól ?  ", Le Monde ,2012. szeptember 21( online olvasás ) (fizetett tétel)
• A "Bruno Latour vagy a világok sokasága" fájl a Critique című kiadványban , 2012. november, n o  786., online olvasható .
• Gérard De Vries ( ford .:  Fleur Courtois-L'Heureux), Bruno Latour; egy bevezetés , a felfedezés,2018
• Frédérique Aït-Touati és Emanuele Coccia , Le cri de Gaïa. Gondolkodás a Földről Bruno Latour-val , La Découverte, 2021 ( ISBN  9782359251975 )

Kapcsolódó cikkek

• A technikák szociológiája
• Színész-hálózat elmélet
• A környezeti és társadalmi összeomlások kockázatai

Külső linkek

• Hatósági nyilvántartások  :
  • Virtuális nemzetközi hatósági akták
  • Nemzetközi szabványnév-azonosító
  • CiNii
  • Francia Nemzeti Könyvtár ( adatok )
  • Egyetemi dokumentációs rendszer
  • Kongresszusi Könyvtár
  • Gemeinsame Normdatei
  • Nemzeti Fogyókúra Könyvtár
  • Spanyol Nemzeti Könyvtár
  • Holland Királyi Könyvtár
  • Lengyel Egyetemi Könyvtár
  • Svéd Nemzeti Könyvtár
  • Vatikáni Apostoli Könyvtár
  • Norvég Könyvtári Bázis
  • Cseh Nemzeti Könyvtár
  • Lett Nemzeti Könyvtár
  • Koreai Nemzeti Könyvtár
  • WorldCat Id
  • WorldCat
• Közlemények általános szótárakban vagy enciklopédiákban  : Brockhaus Enzyklopädie  • Deutsche Biography  • Encyclopædia Britannica  • Encyclopædia Universalis  • Svéd Nationalencyklopedin  • Store norske leksikon
• Kutatási források  :
  • U-csatorna
  • Izidor
  • Perseus
• Irodalmi forrás  :
  • Francia Akadémia (díjazottak)
• Bruno Latour hivatalos weboldala
• A Sciences-Po tudományos osztályának hivatalos honlapja
• Élie közben Párizs, a láthatatlan város bemutatója (www.airsdeparis.centrepompidou.fr)
• Bruno Latour és Émilie Hermant virtuális változata , Párizs, láthatatlan város
• Akasztó, kivonat Bruno Latour Sciences-Po tanfolyamáról
• Bruno Latour közreműködése Hol lehet tájékozódni a politikában? 2017. december
• Bruno Latour közreműködése a Sciences Po 2019-es alakuló ülésén a 2019-es tanévre