Román Ortodox Egyház

Román Ortodox Egyház
(ro) Biserica Ortodoxă Română
Címer
A Román ortodox egyház cikk illusztráló képe
Bukaresti patriarchális székesegyház
Alapító (k) Nifon Rusailă metropolita 1864-ben
Autocefália vagy autonómia
jelentette ki 1864
Elismerés A konstantinápolyi ökumenikus patriarchátus 1885-ben
Jelenlegi prímás Dániel román pátriárka
Ülés Románia patriarchátusa, Bukarest
Elsődleges terület Románia
Területi kiterjesztés 18 300 templom Romániában
Rítus bizánci
Liturgikus nyelv (ek) Román , ukrán , szerb , szórványosan magyar , angol és francia
Zenei hagyomány bizánci
Naptár felülvizsgált Julián-naptár
Becsült népesség 20 millió (Romániában 18, Moldovában 0,7)

A román ortodox egyház (románul: Biserica Ortodoxă Română ) az ortodox egyház autokefális joghatósága . Ő pátriárka címet viseli a „  érsek a bukaresti , Metropolitan a Munténia és Dobrudzsa , Locum TENENS a Caesarea a Kappadókia pátriárka Minden Románia elnöke a Szent Szinódus, tartózkodási Bukarestben” (a jelenlegi birtokosa Daniel Ciobotea óta 2007. szeptember 12).

A második ortodox egyház az Oroszország utáni hívek számát tekintve, híveinek többsége Romániában van , de van ilyen Moldovában , Ukrajnában , Szerbiában , Nyugat-Európában , az Egyesült Államokban és Kanadában is . A Dunától délre fekvő szerbiai románok az egyetlenek, akik még nem élvezik a vallási vélemény teljes szabadságát, mert tilos románul gyakorolniuk.

A kommunista diktatúra 1989 végi összeomlása után az egyház befolyása nagyon fontossá vált: a televízió ( Trinitas TV csatorna ) és a rádió vallási közvetítései, a tantervbe integrált katekizmus az állami iskolákban, adómentesség, miközben annak A szárazföldi hatalom jelentős, politikai lobbizás, 15 000 pap és 41 000 szerzetes, apáca, aktív önkéntes és alkalmazott, ami több, mint a romániai kórházi személyzet.

Szervezet

Területi szervezés

A Román Köztársaságban

A Moldovai Köztársaságban  :

A román nyelvű országokon kívül:

A román ortodox egyház területi szervezetén kívül más ortodox egyházakból is vannak exarcháták Romániában, kisebbségek számára  :

Történelem

Rövid idővonal

Vallachiához és Erdélyhez viszonyítva a legtöbb középkori erődített kolostort találjuk Moldovában .

A román nemzet megmentésének katedrálisa

A központban a Bukarest közelében, a Népek Palotája a sztálinista inspiráció , a legnagyobb egyház Romániában alatt áll, szerint a különleges törvényt a parlamentben2004. október 12 és megjelent a 2004. október 29, amely a nevét is meghatározza: "  Catedrala Mântuirii Neamului Românesc  " ("A román nemzet megmentésének katedrálisa"). Az épület várhatóan meghaladja a 120  m magasságot, több mint 5000 imádó befogadására képes, és könyvtárat, szállodát, fogadószobákat és a román ortodox egyház pátriárkájának rezidenciáját foglalja magában. A patriarchátus azzal indokolja ezt a projektet, hogy a bukaresti egyházak túl kicsiek lennének a főváros lakossága számára, és hogy Miron Cristea pátriárka már javasolt hasonló projektet, de a céget öt ok miatt nagyon bírálják:

Építését 70% -ban az állam finanszírozta ( II . János Pál pápa korában 180 000 euró adományt adott), amelyet Dániel pátriárka a kommunista rezsim által a kerületben elpusztított öt templom "javításaként" indokolt .

Az ortodox teológiai dogma román szavainak etimológiája

Egyesek latin eredetűek, felidézve a kereszténység Moesia és Kis-Szkíta területén történő beültetését a késő ókorban , mások görög , szláv vagy akár magyar eredetűek , felidézve a román ortodox egyház ősi engedelmességét a középkorban , néha a görögséghez kötődve. konstantinápolyi Patriarchátus , néha a balkáni szláv patriarchates a Pescium (Peci) , Lychnidus (Ohrid) , Preszlav és Tarnova (Veliko Trnovo)  ; ettől a második periódustól származik ősi szláv liturgikus nyelve és sajátos görög-cirill ábécéje is, amely sokáig a román nyelvé volt azokban az országokban, ahol románok éltek ( Erdély, Magyarország vazallusa, Moldva , Wallachia és a Dunától délre) bizánci hatással , bolgár-oláh és végül oszmán ).

A szentségekért

A román, szentség hívják taina , honnan szláv is jelenti „rejtély”, „rejtett” ( ascuns latin abscondere ). A taina vagy hasonló szó titkot jelent oroszul, bolgárul, lengyelül, csehül, szerbül, horvátul.

A lelkek üdvösségére

A keresztény fogalma az üdvösség, a román felhasználási mântuire magyar menteni , izbăvire származó szláv izbaviti , cerească salvare Latin caelum salutare , „hello égből”, slobozire származó szláv svobod „szabad”, „felszabadult”, limpezire Latin limpidus , vagy végül scăpare a latin excappare „menekülni”.

Megtérésért, szerénységért, alázatért és bölcsességért

Mi is használjuk a szót bűnbánat ( (ro) pocăinţa ) a szláv pokoje . Befogadják a paradicsomban ( (ro) RAI , szláv szó), és üdvösséget, az egyik lehetett szerény ( (ro) smerenie Slavon sŭmĕriti vagy umilinţă a latin humilitas ), ami ellentétes a képmutatás / büszkeség ( făţărnicie a szó fata „megjelenése”, trufie a latin trophaeum „trófeát”, valamint a proto-román szavakat îngâmfare ami azt jelenti: „duzzadni” prefăcatorie ami azt jelenti: „elhallgatás, színlelés”.

Egy másik koncepció a tan az üdvösség „bölcsesség önkéntes odaadás” ( cucernicie a latin conquerire ).

Az egyház egyetemességéért

A szó templomba , (ro) templom , Európában egyedülálló. A latin basilica szóból származik (a görög βασιλικα szóból - ami azt jelenti, hogy "a királytól kapott kommunikáció" és "az a hely, ahol a császár igazságot szolgáltat").

Kegyelemért / irgalomért, a szent szellemért, szeretetért, toleranciáért

Románul, duh , a szláv szó Isten szellemét, a Szentlelket jelenti , ellentétben a szellemmel, ami meglehetősen rossz szellemet jelent.

A har görög szó jelentése kegyelem / irgalom.

Szerelem (románul: Iubire , amely az aktív szeretet a szláv ljubiti , Dragoste ami állandó érzés, a szláv dragostĩ ) egy parancssor ( porunca a szláv porončiti vagy comanda ha ez valami automatikus, vagy akár Ordin ha ez egy parancs), amelyben Jézus a szláv vestia üdvösségét ( Isus vestitorul ) hirdette meg a magyar menteni „bejelentésnek” (Isus mântuitorul) .

Kapcsolatok más egyházakkal

Kapcsolatok az ortodox egyház többi tagegyházával

Kapcsolatok a római katolikus egyházzal

Demográfia

A 2011-es népszámlálás szerint 16 307 004 román állampolgár deklarálja a román ortodox egyházhoz tartozását, köztük 96,5% román és 2,1% roma .

Megjegyzések és hivatkozások

  1. [1]
  2. Forrás: http://www.balantza.com/cati-preoti-romania/
  3. Arielle Thedrel: "  A székesegyház, amely viszályt vet Bukarestben  ", Le Figaro ,2013. január 12( online olvasás ).
  4. Forrás: catedrala.ro
  5. Ion Cătălin, Catedrala Mântuirii Neamului, proiectul unui simbol național în anii interbelici , a Historia 2011. november 23-i cikkében.
  6. Lavinia Stan, L. Turcescu, Politika, nemzeti szimbólumok és a román ortodox székesegyház : in Europe-Asia Studies n o  58 (7), 2006, p.  1119-1139 és Iosif ton, Catedrala mântuirii neamului: cum încurajează Biserica ortodoxă corupţia în poporul român [romanialibera.ro/opinii/comentarii/catedrala-mantuirii-neamului--cum-incurajeaulia-ina-romanorica- -304702], in România Libera 2013. június 13.
  7. "  A keresztény vallások közös öröksége  ", Le Monde ,1 st június 2019( online olvasás ).
  8. Emilian Lovișteanul püspök szerint [2]
  9. (ro) „  TAB13. Populaţia stabilă după religie - judeţe, municipii, oraşe, comune  ” , on Institutul Național de Statistică din România (megtekintés ideje : 2015. augusztus 19. ) .

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

Bibliográfia