Alya , Alyah , Aliyah egy héber szó ( עֲלִיָּה vagy עלייה , többes számú alyoth ), szó szerint jelentése: „felemelkedés” vagy „szellemi emelkedettség”. Ez a kifejezés a cselekmény bevándorlás a Land of Israel ( Erec Izrael , héberül) egy zsidó . A zsidó bevándorlókat olimnak hívják . Éppen ellenkezőleg, az a tény, egy zsidó kivándorlási Izraelen kívül az úgynevezett yeridah ( יְרִידָה : „származás”) és a zsidó emigránsok nevezzük yordim .
Az évszázadok során alkalmanként voltak kis alyothok, külön-külön vagy kis csoportokban. Ez főleg vallási bevándorlás volt, amelynek célja a Szentföldön, a zsidóság szent helyei közelében élni . 1881-ben tehát 25 000 vallásos zsidó élt, akik elsősorban a következő négy városban éltek: Jeruzsálem , Safed , Tiberias és Hebron . Henry Laurens McCarthy demográfus által elemzett oszmán statisztikákra támaszkodva megadja az 1883–84-es évekre vonatkozó nagyon pontos 15 599-es számot Palesztina egészére vonatkozóan, de hozzáteszi, hogy ezt a számot valószínűleg alábecsülik a zsidók nem regisztrálása miatt.
1882-ben Sion szerelmeseinek Aliyah-ja a cionista alija kezdetét jelenti politikai célokra.
1881-től új bevándorlást látunk: a szekuláris nacionalista zsidókét (a "cionista" kifejezés az 1880-as évek második felében jelenik meg), amelynek célja végső soron állam létrehozása az izraeli zsidó nép számára.
A világi alyáknak számos jellemzője van, amely megkülönbözteti őket a vallási alyáktól:
Ez a cionista alya két fő hullámra osztható: Izrael Állam létrehozása előtt (1948) és utána.
Ez egy alya, amelyet az oszmán kormányoknak (1918-ig), majd a briteknek (1948-ig) el kell fogadniuk , és amely nem megy nehézségek nélkül. A helyi zsidó és arab lakosság reakciója többes számban van, az elvetettnek érző arabok gyakran ellenségesek lesznek (különösen 1918 után). A bevándorlók azonban visszavásárolják a földet, például a Zsidó Nemzeti Alapból , vagy lakhatatlan földre telepednek (lecsapolt mocsarak, sziklás stb.). Valójában az oszmán törökök soha nem engedélyeztek előirányzatot megváltás nélkül, sem a britek (1917-es nyilatkozat).
Az oszmán időszak Az első Alya (1881-1890)Az 1881-es orosz pogromok után aktív , két fő hullámban zajlott: az 1881-1884 közötti és az 1890-1891 közötti időszakban. Körülbelül 10 000, eredetileg az Orosz Birodalomból származó ember él, akik kis mezőgazdasági településeket hoznak létre, különösen a tengerparti sávban. Néhányan a XX . Században izraeli városokká válnak . Az első alya ( Eliezer Ben-Yehoudah ) egyik tagjának köszönhetjük a modern héber létrehozását is .
A második alya (1903-1914)Az 1903-as Kishinev (Orosz Birodalom) pogromok után kezdődik és 1914-ig ( I. világháború ) tart. 30–40 000 bevándorló, többnyire szocialista cionisták az Orosz Birodalomból. David Ben Gurion része volt ennek az alyának. Izrael alapító atyái közül sokan eljöttek ez idő alatt. Tel Aviv (alapítva 1909-ben) és az első kibuc (amelyet szintén 1909-ben alapítottak) e második Aliyah-ból származik. A baloldali cionista politikai pártokat ( Poale Zion és Hachomer Hatzaïr ), amelyek az államot 1948-as megalakulásakor vezetnék , szintén ezek a bevándorlók hozták létre. Yaakov Ben-Dov fotós és filmrendező , aki a második Aliyah idején érkezett, lefilmezi ennek az időszaknak a képeit.
Brit időszak A harmadik alya (1919-1923)Ez a Balfour-nyilatkozatot, valamint Nagy-Britannia és a nemzetközi közösség ( Nemzetek Ligája ) által létrehozott „zsidó nemzeti otthont” követi kötelezően Palesztinában . Ez az első világháború utáni kelet-európai politikai nyugtalanságot is követi: bolsevik forradalom , magyar polgárháború stb. Körülbelül 35 000 bevándorló lesz, főleg kelet-európaiak és cionista szocialisták.
A negyedik alya (1924-1928)80 000 egészen különböző bevándorlót hoz Izraelbe. Többnyire középosztálybeli lengyelek, akiket a varsói kormány zsidóellenes gazdasági intézkedései űztek ki . Még ha sokan támogatják is a baloldalt, mások, konzervatívabbak, az általános cionistákhoz , a Vlagyimir Jabotinszkij által vezetett jobboldali revizionistákhoz , sőt a vallásos cionistákhoz kerülnek . A negyedik Aliyah magában foglalja a városfejlesztést (ezeket a bevándorlókat nem nagyon érdeklik a cionista - szocialista úttörők vidéki közösségei), a kereskedelmet, a kézművességet. De ez a bevándorlási hullám egyensúlyhiányt okoz az ország gazdasági kapacitása és az új népesség beáramlása között is. Ez az egyensúlyhiány jelentős munkanélküliséghez vezet. A válság súlyos és 1926-tól 1929-ig tart, ami az új bevándorlók egy részének távozását okozza.
Az ötödik alya (1929-1939)180 000 zsidó bevándorlását látja. Közép- és Kelet-Európából származnak, ahol többé-kevésbé antiszemita autoriter nacionalista rendszerek vannak felépítve. 40 000 származik Németországból és Ausztriából, ahol a nácik most vették át a hatalmat. Még egy úgynevezett „Haavara” („transzfer”) megállapodás is létrejön a Cionista Világszervezet és a Harmadik Birodalom között 1933-ban, és 1938-ig aktív. Ez a megállapodás a bevándorlói pénzeszközök átutalásának megkönnyítésére irányult.
Újonnan az időszak 180 000 bevándorlójából 15 000 volt illegális, a britek nem adtak elegendő vízumot az emigrációs kérelmek óriási növekedéséhez az adott időszakban. Ennek az alyának a szociológiája és politikai összetétele közel áll a negyedik alyához .
A második világháború alijaja (1939-1948)Körülbelül 80 000 bevándorló, főleg illegális bevándorlók (a britek most tiltják a bevándorlást), köztük 20 000 a háború alatt és 60 000 utána. Ezek elsősorban (de nem kizárólag) a nácizmus és a soa elől menekültek (a háború alatt) vagy azok következményei (1945 és 1948 között). Az adott időszakban az emigráció 1942 és 1944 között gyakorlatilag megszűnt, tekintettel az európai háború magas fokára.
1939-ben jelent meg az illegális emigrációért felelős „ Mossad l'Aliyah Beth ”, vagy „ Mossad Le Aliyah Beth ”, „B” ( Beth , héberül) emigrációs szervezet, amely a Haganától függ , ezért a Zsidó Ügynökségnél . Ez a szervezet felfegyverzi az Exodus 1947-et , amely mérföldkő a háború utáni migrációban.
1946-1948: A brit hatóságok támadásokat hajtanak végre Palesztinába bevándorló zsidókat szállító hajók és ciprusi menekülttáborokban zsidó utasokat szállítanak . Az „Arab Palesztina védelmezői” elnevezésű hamis csoport felelősséget vállal ezekért a támadásokért.
Közel 700 000 zsidó száll le. Az állam népessége megduplázódik. Ennek a bevándorlásnak két eredete van: körülbelül a felét az Európában élő zsidó népirtás túlélői alkotják . Szinte mindegyik askenázi (vannak azonban szefárdok a Balkánon és Nyugat-Európában). Egy másik fele arab országokból származik, néha hatalmas transzferek részeként, például a Jemeni Repülő Szőnyeg műveletnél vagy az iraki Ezra és Nehemiah műveletnél .
1956–1966Megérkezik a második, 500 000 fős hullám. A kommunista Kelet-Európából kilépő zsidók kisebbségéből és a keleti zsidók többségéből áll . Az 1956-os arab-izraeli háborúhoz kapcsolódó új zsidóellenes hullám elől menekülnek . 250 000 észak-afrikai zsidó (a régió zsidóinak mintegy fele) szintén Tunézia, Marokkó és Algéria függetlensége után érkezett a Francia Maghreb-ből. A legtöbb francia ajkú zsidó (általában a legműveltebb) Franciaországba érkezett. A legkevésbé francizált zsidók (általában szegényebbek és kevésbé képzettek) Izraelt választották. Közülük a marokkói különösen sokan vannak.
1967-1969Kis, 50 000 fős bevándorlási hullám, az 1967-es hatnapos háború következménye : az utolsó " arab zsidók ", valamint az izraeli győzelem által felerősített nyugati zsidók és a kelet-európai zsidók (különösen a lengyelek ), akiket a "antiszionista" kampány, amely a Szovjetunió szövetséges arab hadseregének vereségét követte.
1970-1979Valamivel kevesebb, mint 400 000 ember: főleg szovjet zsidók , de nyugatiak is. Ezek között vannak ultraortodox ( haredim ) és vallásos cionisták .
1982-1985Zsidók bevándorlásának első hulláma Etiópiából vagy a Beta Israel-ből . A nyugati zsidók (különösen az amerikaiak, de a franciák is) korlátozott bevándorlása folytatódik, köztük sokan vallásosak.
1990-2005Körülbelül 1.000.000 ember: többnyire volt szovjet zsidók (és nem mindig zsidó családjaik), de az etióp béta Izrael többi része is . És még mindig egy kicsi nyugati bevándorlás, amely mára jól bevált és számszerűen jelentős (gyakran évente több mint 10 000 bevándorló), inkább vallásos.
2006-2013Az új belépők száma Izraelbe folyamatosan csökken. 2007-ben húsz év óta először 20 000 érkező alá esett az évre, és a zsidó emigránsok száma meghaladta a bevándorlók számát. Ezt a csökkenést a diaszpórák szinte teljes elvándorlása magyarázza a volt Szovjetunió országaiból, míg a legnagyobb zsidó diaszpórák ( Egyesült Államok , Franciaország ) keveset vándorolnak Izraelbe. 2007-ben csak 2659 francia döntött úgy, hogy letelepedik Izraelben.
2013 és 2015 között az emigráció éles növekedéseAz elvándorlás 1907-ből 2012-ben 2013-ban 3295-ig, 2014-ben pedig 7231-ig ment. 25 000-en lennének érdekeltek az alijában. A Franciaországból származó zsidók bevándorlása meghaladja az Oroszországból vagy az Egyesült Államokból érkező bevándorlást, ahol azonban a zsidó közösség tízszer nagyobb, mint Franciaországban. Ezek az indulások Izrael számára, amelyek 2013-ban 60% -kal növekedtek, 2014-ben több mint megkétszereződtek. Az okok sokfélék, a cionista motivációtól eltekintve a gazdasági válság és az antiszemitizmus növekedésének következményei is vannak antiszemita események, amelyek elválasztották a palesztinbarát tüntetéseket a gázai háború alatt . „A 2015. januári támadások következtében Benyamin Netanyahu izraeli miniszterelnök a zsidók„ tömeges emigrációját ”szorgalmazta Európából Izraelbe. E távozások elősegítésére 180 millió sékel (40 millió euró) tervet indítottak. Különösen a belga, francia és ukrán zsidók előnyben részesítéséről volt szó. Repülőjegyük mellett az induló kérelmezők most érkezéskor 3000 eurós juttatást kapnak, emellett öt hónapig héber órákat és hosszú felkészülést az indulási országban. Az IFOP 2016. januári közvélemény-kutatása szerint 500 000 francia zsidó 40% -a fontolgatta az Izraelbe való kivándorlás gondolatát. Vagyis 200 000 bevándorló potenciálja. "
A gazdasági válságok vagy háborúk tomboló országaiban zsidó lakosságuk nagy része Izraelbe vándorol. Megtörténik :
2016-ban "a francia zsidók alijájának látványos lassulásának" lehettünk tanúi . Ennek okai:
A vallási alyák erős, de korlátozott zsidó közösséget hoztak létre Palesztinában: 1881-ben mintegy 25 000 embert. A cionista (politikai) alyák jelentősen kibővítették a népességet: 2016-ban csaknem 6500 000 zsidó volt Izraelben.
Az izraeli nemzeti statisztikák felsorolják azokat az izraelieket, akik több mint egy évig hagyják el az országot. Bár az Olim (akik felmenni Izrael) is túlerőben voltak a Yordim (akik elhagyják) messze létrehozása óta Izrael izraeli társadalom hajlamos aggódni, hogy miért a zsidók elhagyják az országot.: Remény jobb gazdasági feltételeket, nosztalgia , Izraeli politikai problémák.