Kalâa des Beni Abbès (ar) قلعة بني عباس | |||
Kilátás a Kalaa-ra, manapság. | |||
Nevek | |||
---|---|---|---|
Arab név | قلعة بني عباس | ||
Berber név | Lqelεa n Ayt Ɛebbas | ||
Adminisztráció | |||
Ország | Algéria | ||
Wilaya | Bejaia | ||
Daira | Ighil Ali | ||
Közösség | Ighil Ali | ||
Állapot | város | ||
Földrajz | |||
Elérhetőség | 36 ° 17 ′ 47 ″ észak, 4 ° 34 ′ 51 ″ kelet | ||
Elhelyezkedés | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Algéria
| |||
A Beni Abbes Al Qal'a ( arabul : قلعة بني عباس berber nyelven : Lqelεa n Ayt Ɛebbas in Tifinagh : ⵍⵇⵍⵄⴰ ⵏ ⴰⵢⵜ ⵄⴱⴱⴰⵙ) Algéria ősi fellegvára , a Beni Abbes királyság fővárosa , amelyet a XVI . századi les Bibans és szinte teljesen elpusztult az 1871-es Mokrani-lázadás során .
Al Qal'a Beni Abbes, fontos település Kabylia a Algériában , és egy ősi város és a tőke a helyi királyság a XVI -én a XIX th században, amint azt a számos relikviák. Ez kapcsolódik a jelenlegi algériai kommuna a Ighil Ali ( vilajet Béjaïa ). Az oldalon található, 11 km-re nyugatra Ighil Ali, 7 km-re északra Teniet En Nasr , mintegy 30 km-re észak-nyugatra Bordj Bou Arreridj közel 60 km-re dél-nyugatra Béjaïa .
A megkönnyebbülést átkaroló (szív alakú) Kaláa egy sziklás fennsíkon épül, amelynek területe 400 hektár a Biban tartományban , közel 1000 méter magasságban.
A neve Kalaa a Beni Abbes tárgya Abdelaziz El Abbes fia, az utolsó Hafid szultán a Béjaïa , melynek kihasználása szerzett neki, hogy az ő neve van csatlakoztatva a Kalaa.
A beni apátságok Kaláát ezen időpont előtt egyetlen szerző sem említi; El Mérini, a XVI . Századi Maghrebi író megemlíti, hogy a bejaia király fia El Kalâa Ouennougha-ba menekült, amely egyes szerzők szerint a jelenlegi Kalâa Beni Abbes (a Bibans láncát a francia előtt El Ouennougha-nak hívták). gyarmatosítás ).
A Beni apátságok Kaláa az Ath Abbesek berber királyságának bölcsője és szíve , egy hatalmas királyság, amely az Oszmán Birodalom uralkodása alatt több emírt ismert .
Amint a „Kalâa” neve is jelzi, ez egy fellegvár, amelyet természetesen védenek a gyakorlatilag 360 ° -ban körülvevő szakadékok, de a sáncok is; az egyetlen, jelenleg járművel megközelíthető út a falu bejáratához vezet, ahol a sánc egy része továbbra is az óvárost védi, amelynek az iszlám enciklopédia szerint az ókorban 80 000 lakosa volt. A Béni Hammad Kaláa mintájára épült : stratégiai helyzet, nehéz megközelíthetőség, körben őrzött ajtók és fal.
A helyszín Kalaa volt Hammadid fort kapcsolódó Kalaa a Beni Hammad amely otthont ad egy katonai kontingens, hogy ellenőrizzék a stratégiai folyosón a „vas kapuk” ( Bibans ), valamint a Soummam völgy és a színpadon a Triq szultán , a a webhely tartalmazza:
A Kalaa kifejlesztett végén uralkodása utolsó Hafid szultán a Béjaïa , Abou El abbes Abdelaziz, amikor az utóbbi két fia, Emir Abdrrahman és Emir El abbes és részben a lakosság Béjaïa , menekülnek a spanyol megszállás a város, által vezetett Pedro Navarro a 1510 , menedéket ott a dúsított Kasbah , hogy elkerülje az azonos atrocitások által elkövetett spanyolok Oran alatt meghódította a város és ők alkották az első lakói a Kalaa. A XVI -én században a vár Kalaa egy város 70.000 lakosú versengés közben Tunisz , ő belül egy andalúziai kerületi és egy zsidónegyed a zsinagóga. Több mint egy évszázadon át az utolsó hafsid béjaiai király leszármazottai vezetik, ugyanebből a vonalból veszik fel a Beni Abbas nagy főnökeit a francia gyarmatosítás kezdetéig , amelyek közül az utolsó a sejk El Mokrani.
Abdelaziz Sultan fia elérhetetlensége és védelmi helyzete miatt választotta a XVI . Századi Kaláa helyét tőkéjük építése érdekében; a Kaláa ebben az időszakban tartalmazta:
A 1553 , a Kalaa tapasztalt az első oszmán expedíció körülvevő fal Kalaa épült követi az expedíciót.
A Kaláát Emir Abd el-Kader választotta az algériai keleti felkelés kiterjesztésére irányuló projektje alapjául.
Az algériai háború idején , 1956- tól kezdődtek a bombázások. A 1958 , Kalaa egyike volt 17 falu az észak Kis Kabylia nyilvánították tiltott zónát, és kiürítette lakói részeként a Challe terv . Annak érdekében, hogy megfosztják az algériai harcosokat a falusiak ellátásától és gondozásától. A községnek a háború előtt több mint 4000 lakosa volt. Az algériai háború alatt Amirouche ezredes a Soummam Kongresszus székhelyévé kívánta tenni . Ez a város, a Mokrani egykori fővárosa valóban szimbólum volt a szeparatisták számára. Azonban a szivárgás kockázata, amely tájékoztathatta a francia hadsereget a kongresszus helyén, arra kényszerítette őt, hogy áttérjen Ifri és Ighbane falvára .
A Kalâa des Beni Abbès helyszíne 2015 óta nemzeti védett ágazatnak minősül.
A mauzóleum ( Djamâa Sidi H'Med Ousahnoun néven ismert ) falazott kövekből épült, tetejét kerek cserép borítja. Megjegyezzük, hogy ez a borítás számos módosításon ment keresztül, tekintettel a keretként használt fatörzsek (gerendák és gerendák) korára, a mór építészet szakembere megerősítette, hogy a játéktermek stílusa Cordobából ( Spanyol mórok ) származik. Ahmed Amokrane fivére, Abdelaziz Ben Abbès helyébe lép 1559 -ben, megszerzi Amokrane sorsolását .
A mauzóleum egy kis mecset formájában van, amely egy imaházzal , mirabával , egy könnyű verandával a főhomlokzat oldalán és egy temetőként használt kerttel rendelkezik, a háttérben a jobb sarok felé található Ahmed sírja. 20 cm magas .
A mauzóleum általános nézete.
A mauzóleum verandája.
A mauzóleum építészeti elemei.
A Nagy Mecsetet és Jamaa El Kebirt a XVI . Században alapította Ahmed Amokrane , Beni Abbes királyságának harmadik uralkodója. Ez volt az a hely, ahol a szultán igazságot szolgáltatott alattvalói között. A mai napig működőképes, 1913- ban felújították .
A mecsethez tartozik egy imaház minbárral , három sor négyszögletes oszlop (párhuzamos), a kör alakú minaret a jobb oldalon és a kert, amelyben El Mokrani sejk , az 1871-es felkelés hőse temetkezik . Franciaország tisztelt neki egy temetés feliratot, mely a törmeléket (töredékek) vannak ragasztva a freskó hogy jelölje meg a 125 th Halálának évfordulóján a helyi hatóságok ..
A nagy mecset általános képe.
A nagy mecset építészeti elemei.
A mecset főhomlokzata.
A nagy mecset kör alakú minarettje.
Hadj Mohamed El Mokrani sírja.
A kaláai Medersa megvalósítását az algériai muszlim ulemák társulása kezdte . Az épület megépítésének első kövét Abdelhamid Ben Badis tette le 1934-ben . Megvalósítása a falu összes lakóját érintette (a hagyományos Touiza szabályait követve ), 1936- ban teljesen elkészült . A Kalâa des Béni Abbes Medersa algériai második iskola , amelyet az ulemák szövetsége alapított Konstantin után .
A nemzeti mozgalom során a Medersa fontos szerepet játszott a hazafias képzés központjaként. Ha napközben az iskola eredeti küldetésének szenteli magát, éjszaka valódi kulturális központtá válik: konferenciákkal, hazafias dalok, színdarabok előadásával, különösen az ifjúság érdekében.
Az udvar és a madrasah osztályai
A madrasah főhomlokzata
Hagyományos olajprés
A Nadi Edhoubat a Café Boumezrag nevű katonai bíróság, amely jelenleg a degradáció előrehaladott állapotában van, egy nagy nappaliból áll, amelyet kávézóként használnak, és egy belső teret, amelyet más szobák vesznek körül.
A Kaláa kezdeti fő kapuja, Thagurth Gudhrar (hegyi kapu), Thakarvouzt közelében található (ami a ló nyeregének elülső borítását jelenti), egy domináns dombon (1300 m tengerszint feletti magasságban) található. Ez egy kilátó is, amelynek csak habarcsfalak maradtak meg. Kaláa a Mokrani földalatti pormagazinát is óvja.
Legyőzése után a Mokrani a 1871 , a francia felfedezett négy nagy ágyúk, lesznek kiállítva a Constantine Múzeum egy ideig majd a Louvre a párizsi , ahol éppen tartózkodik. Az egyik ilyen kánon arab karakterekkel rendelkezik, amelyek feltüntetik a szuverén és a gyártó nevét, valamint gyártásának dátumát. A patron a következő szavakat tartalmazta (hozzávetőleges fordítás arab nyelvből): "Abdelaziz Al Abbassi a Hit parancsnokának parancsára" Nassarahou Allah "-ot (ezt az ágyút) Aldj Hassan Erroumi (…) 767 hidzsri készítette.
Hamdane Khodja (algériai író) 1830-ban járt Kaláában. Le Miroir című munkájában rámutatott arra, hogy Kalâában létezik egy fegyveripar, ahol pengés fegyvereket (kardokat, vágólapokat) és lőfegyvereket (pisztolyokat, arquebusokat, port stb.) Gyártanak. A helyszínen találtak pisztolyokat, arquebusokat és ágyúgolyókat, amelyeket a falusi múzeumnak adományoznak.
Ebben a könyvben az Al Qal'a Beni a XVI th században , Youcef Benoudjit hivatkozott különböző fegyverek gyártási helyszínek a régióban Beni Abbes: Ez a fő öntödei Kalaa hogy Thazaïrt (Ighil Ali) de Thalefsa és de Boudjlil. Könnyen lehet, hogy ezt az ipari szövetet d'Armand tábornok Kaláa megszállása után 1871 augusztusában elbocsátotta.
Thagurt vagy Aji
Taâssasth (a kilátó)
Thagurt El Bordj (Citadella kapu)
Történelmileg a csúcspontján lévő Kaláa körülbelül 80 000 lakosú volt. Az algériai háború előtt a falunak 4000 lakosa volt, míg napjainkban csak 325 lakosa van, miután kivándoroltak Ighil Ali fővárosába, de a nagyvárosokba is ( Bordj Bou Arreiridj , Algír , Konstantin , Oran ).
A Kalâa Beni Abbès a környező falvakhoz kapcsolódik Aït Abbas törzséhez . Ezek a falvak manapság nagyjából megfelelnek Ighil Ali község területének .
Szerint Charles Farine, aki ellátogatott a Kalaa a XIX th században a város volt osztva négy negyedévben, amelyek megfeleltek a négy frakció: a Ouled Hamadouch a Ouled Ben Daoud Yahya , a Ouled Aissa és Ouled Chouarickh . Az utolsó negyedet már teljesen tönkretette a XIX . Század a város belső harcai miatt, így csak három maradt. Sőt, útja során a XVI . Századi Ahmed szultán által építtetett Casbah (amely külön építészeti katona) , romokban van. A Kaláa három kerületét falak választják el a rivalizálás és a körzetek közötti fegyveres konfliktusok miatt. Minden kerületben van annak Dzselma és Amin hogy kezeli.
A város különleges státuszt élvez Aït Abbas törzsében, mert nem része annak a soffnak (frakciónak), amely összeállítja; másrészt konfliktusok esetén harcosokból kell biztosítania az Aï Abbászokat . Ráadásul abban az időben a modor inkább városi jellegűnek tűnt, összehasonlítva a többi vidéki jellegű kabylei faluéval.