A Mimamsa ( devanāgarī : मीमांसा; IAST : Mīmāṃsā ) az indiai astika vagy hindu filozófia iskolája , vagyis elismeri a Veda tekintélyét . A neve jelentése "kutatás", " exegézis ". Ez azt javasolta, hogy "végezzék el szisztematikus kommentárokat a védikus áldozati kultuszok alapító szövegeiről és rituáléiról " .
Készítette a zsálya Jaimini a Mimamsa is nevezik Pūrvamīmāṃsā ( „régi exegézis”), vagy Karma-Mimamsa szemben a Uttara Mimamsa ( „későbbi vagy nagyobb exegézis”), más néven brahma-Mimansa , shariraka-Mimamsa vagy védanta . Ez az iskola a Common Era első évszázadai körül kezdte meg működését .
Az alapító szövegét Mīmāṃsā a Mimamsa Szútra tagjai között -300 és -100 BC. Tizenkét fejezetből áll, amelyek közül az első főleg a filozófiával foglalkozik. Az egyik fő kommentátora ez a szöveg Sabara ( V th század vagy VI th század). Ezeknek a gondolati iskoláknak a számára a Védákat nem emberek írták.
Mīmāṃsā filozófusai nem hisznek a szemlélésben, az Abszolút keresésében. Még egy bizonyos pillanatig visszautasították a szabadulás ( moksa ) gondolatát , és amikor integrálni kényszerülnek, akkor is megerősítik, hogy azt a rítusok nyerik. A cselekvés ( karma ) természetüknél fogva fájdalmas felfogása annál szembetűnőbb. A cselekvés nem fejezi ki az embert, csak elárulja vágyát, a kifejezés önző értelmében. Ezek a rituálék azonban elvégezhetők a belső boldogság érdekében.
A buddhizmus számára a mimamsa elemzés. Ez a tulajdonság ugyanúgy szerepel a pszichés erők alapjaiban, mint a virya : az erőfeszítés.