Megoszthatja ismereteit fejlesztésével ( hogyan? ) A megfelelő projektek ajánlásai szerint .
Az orientalizmus - vagy orientologie - egy olyan tudományos diszciplína, amely a nyelvek és a keleti civilizációk, ezen belül a történelmi, kulturális, művészeti, vallási és nyelvi sokszínűség tanulmányozására összpontosít .
Az összetevői között említhetjük készült Japonology , sinológia , Tibetology , indológia , Asszírológiai , vagy akár az egyiptológia . Más tudományterületek ezeknek a kultúráknak a kereszteződésében vannak, például a dunhuangológia .
Az összehasonlító irodalom professzora, Edward Saïd fő művét, az Orientalizmust (1978) az orientalizmus dekonstrukciójában kezdettől kezdve egészen az iraki háború igazolására tett legutóbbi alkalmazásáig végezte.
Az első megfigyelés a Közel-Kelet geopolitikai szakértőitől származik, akik világítótestként mutatják be magukat a területükön, annak ellenére, hogy nem beszélik azoknak a népeknek a nyelvét, akiknek kultúráját és társadalmát leírják.
Edward Said könyvében összeköti ezeket a keleti tanulmányokat az orientalizmus XIX . Századi európai gyakorlatával , megjegyezve, hogy a tudásetnológia, a szociológia, a régészet e látványos fejlődése kíséri a gyarmati korszak csúcspontját (pl. A viktoriánus Anglia Arthur Balfour jelentéseket tett a nemzeti képviseletnek, azt állítva, hogy többet tudnak Egyiptomról az egyiptológia útján, mint maguk a bennszülöttek saját országukról; ez legitimálja a gyarmati jelenlét igazgatását). Számára az orientalizmus, anélkül, hogy politikai ideológia lenne, egy olyan gondolatmenet, amely „ kulturálisan legitimálta az európai gyarmati imperializmust ”. Általánosabban kiemelve, hogy a Nyugat úgy épült, hogy negatívan definiálta azt, ami nem, kivetítve a egzotikus Keletre a Mástól való megkülönböztetését. Ezért a nyugati / keleti hasítás révén megtalálhatjuk a civilizált / barbár gondolkodási minta fennmaradását , amelyet intuitív módon talál az a tény, hogy az úgynevezett keletiek nem definiálják magukat ilyennek, míg a nyugati állampolgárok így hívják magukat.
Könyve 2003-as újrakiadásának új bevezetőjében Edouard Saïd az iraki invázió előestéjén az amerikai vélemény média-előkészítéséhez kötötte a témát, kritizálva a média durva igényét a nyugati klisék bemutatására. a keleti világról, tökéletesen szemlélteti az orientalizmus kollektív tudattalanban gyakorolt hatásaival kapcsolatos tanulmányát : a társadalmak mint primitívek becsmérlését, a vallás archaizmusait, a nők helyét az iszlám társadalomban.
A "keleti" jelző américanocentrée jelentése, amely a távol-keleti, az európaiak számára a Közel-Keletre vonatkozik, most fejleszti az Egyesült Államokban az ázsiai tanulmányok " ázsiai tanulmányait ", konkrétabb megnevezését.
A vizsgálatok a kelet-ázsiai (angolul: kelet-ázsiai tanulmányok ), amely rendszerint Kína ( sinológia és / vagy kínai tanulmányok ), a két Korea ( Koreai Studies ) és Japán ( japanologie és / vagy japán kutatások ).
A XVII . Században, a szír és az arab szöveg felfedezése után az orientalizmus tudományos diszciplinaként kezd kialakulni. A francia vallási hatóságok a római maronitákhoz fordulnak, hogy pótolják hiányaikat ezen a területen.
Az Asian Society és az Asian Journal összefogja Silvestre de Sacy , Garcin de Tassy , Clément Huart , Friedrich Eduard Schulz , Grangeret de la Grange, Hammer kutatókat ... Ezeknek a kutatóknak az az érzése, hogy a Keleten még mindig mindent felfedezni kell, és vállalják fontos munkája az ásatások, a fordítás (arab, perzsa, hindusztáni, szanszkrit nyelvből ...) és a területen végzett tanulmányok.
Az Académie des inscriptions et belles-lettresnél az orientalisták szekciója olyan tagokat fog össze, akik különféle földrajzi tereket (a Földközi-tenger déli és keleti részétől a Távol-Keletig) tanulmányoznak különböző időrendi időszakokban (az ókortól kezdve Egyiptomtól és Mezopotámiától, az arabokon keresztül). -Muslim hódítás a modern Indiára és Kínára).