Katonai szolgálat

A katonai szolgálat egy ország hadseregének szolgálatában töltött munkaidő. A hadkötelezettség  fejlődésének köszönhetően a XIX . Századtól világszerte mélyen játszik . A katonai szolgálat a kényszer útján végzett fizikai és pszichológiai képzés időszaka, amely a XX .  Század egész társadalmát is érinti .

Történelem

A XIX .  Századtól kezdve a kombinált katonai szolgálat és a széleskörű hadkötelezettség a társadalmak katonai mozgósításának globális folyamatát vezeti háború idején, akárcsak a békeidőben.

A hadkötelezettség forradalma

A francia forradalom újfajta állampolgárságot hozott létre, amely részben az anyaország védelmének szükségességén alapult. Ezt a francia mintát - a tömeges forradalmi levées , majd a Jourdan-Delbrel törvény polgár-katonáját  - 1814- ben Poroszországban vették fel , az állam modern formájának megteremtésével, majd Olaszországban, Oroszországban és Belgiumban. , majd a hármas szövetség konfliktusa által megtizedelt Paraguayban , végül Japánban 1872-ben.

A hadkötelezettségen alapuló katonai szolgálat néhány kivételtől eltekintve szemben áll a helyi szervezésen és önkéntes szolgálaton alapuló „angol-liberális” toborzási modellel . Így az amerikai államok a polgárháború alatt kísérleteztek a hadkötelezettséggel . Ugyanakkor az Egyesült Királyság, majd Új-Zéland, Kanada és az Egyesült Államok férfi katonai szolgálatot vezetett be az első világháború alatt . Ezt a tendenciát hangsúlyozta a második világháború idején , és "1940 és 1945 között a háborúban lévő nemzetek militarizálódásának üteme új rekordokat döntött" , mivel a hadseregbe különösen 87 millió nyugatit építettek be.

Fegyelem, állóképesség és testtechnikák

A porosz eredetű test technikái, különösen a menetmenet , az összetartás szoros edzése és a fizikai tesztek általában a XIX. E  századból alkotják a fegyelem eszközét , amelynek célja "ember megformálása. kezdeti katonai kiképzéssel ” .

A fizikai brutalitásnak arra kell kényszerítenie az embereket, hogy lehetővé tegyék az automatizmusok megszerzését ugyanazon gesztusok hosszú ismétlésével; az ember és fegyvere komplementaritása alapján megalapozza a testgazdaságot, és bizonyos számú ábrázolást hoz létre: a katona vertikális jellege erkölcsi egyenességéről tanúskodik, mozdulatlansága az érzelmek irányításának jele, a precíziós manőverek érzést váltanak ki kohézió és szolidaritás.

A háborúk tapasztalatai a modell fokozatos fejlődéséhez vezettek: az 1870-es francia-porosz háború után a torna, az ökölvívás és a vívás került a hangsúlyra, a harcos rugalmasságának fejlesztése érdekében. Az 1904-1905-ös orosz-japán háború az európai katonák kiképzésében elmozduláshoz vezetett a harcos egyéni mobilitásának, a hajlamos helyzetben történő lövöldözés és a különböző terepeken való mozgás jobb figyelembevétele felé. Ezek a fejlemények azonban nem vetik el a trónfontosságot a szoros összekapcsolódású manővereken, amelyek garantálják a katonai kiképzés magas fokú kényszerét.

Körülbelül harminc kiló átlagos terheléssel végzett gyaloglás fizikai gyakorlatának fejlesztenie kell a gyalogos állóképességét . A fizikai állóképességen túl fontos, hogy erkölcsi és pszichológiai is legyen. A képzés az amerikai haditengerészet a közepén a XX E  század keverékek „fizikai kimerültség, [és] erkölcsi zaklatás, annak érdekében, hogy teszteljék a képességét, hogy szenved, és ennek következtében a potenciális energia” .

A társadalom formálása

A katonai szolgálat fokozatosan a felnőttkor felé vezető átmenet rítusává válik , [...] a férfiasság iskolájává, a fegyelem, a rend és az erő lendületévé .

Először is a társadalmi test hosszú távú hálózatának része: az ifjúsági szervezetek megelőzik a tényleges katonai szolgálatot, a veterán egyesületek teljesítik azt. A Németországban 1913, az egykori számozott 700.000 fiatalok, az utóbbi hárommillió veteránok. Az Egyesült Királyságban Baden-Powell tábornok 1907-ben létrehozta az első edzőtábort a fiatalok számára, "a sport és katonai felkészülés gondolatával valószínűleg megállíthatják a verseny állítólagos hanyatlását" , és megalapították a mozgáscserkészt. egy évvel később. 1914-ben a brit fiatalok 41  % -a tagja volt egy ifjúsági szervezetnek. A weimari köztársaságban , amikor a hadsereg 100 000 katona erejére szorítkozott, a veterán egyesületek 1930-ban csaknem hárommillió embert számláltak, ellátva a fekete Reichswehr-t .

Az 1930-as évek totalitárius rendszerei ekkor a végletekig taszítják a társadalmi test ezt a hálóját, a hadsereg és a civil társadalom egyesülése jegyében végrehajtva az „egyén törlését a nemzeti közösség mögött” . Egy japán katonai ügyintéző 1939-ben a következőket vallja:

„Béke idején, akárcsak háború idején, teljes mértékben tisztában kellett lennie az egyes emberek helyzetével, ismernie kell mindet, beleértve a falu fiataljait is. [...] Amikor egy ember először lépett be a hadseregbe, mindent már rögzítettek, gondolatait is beleértve ”.

- Degun Shigenobu

A férfiasság iskolája

A katonai szolgálatot általában a férfiasság új színvonalának eléréseként népszerűsítik , amely a XIX .  Századtól kezdve mélyen öntözi a vállalatokat : "A hűség, a becsület és a bátorság értéke összeolvad a férfias hazaszeretet eszméjében" .

1975 után azonban mind a hadseregek professzionalizálása, mind a feminizáció "úgy tűnik, hogy megkérdőjelezi a katonai-virilis mítosz presztízsét és a társadalom gyökereit" .

Fokozatos hanyatlás

Az állandó tömeges hadsereg szolgálatában álló katonai szolgálat fokozatos hanyatlást tapasztalt, különösen 1962 után - az algériai háború azonban 1,2 millió francia sorkatonát mozgósított - és különösen 1975-ben, míg a vietnami háború 58 000 amerikai hadköteles halálát okozta. Izrael figyelemre méltó kivételével a demokráciák seregei professzionalizálódnak, részben pedig feminizálódnak.

Odile Roynette történész számára azonban ez a fejlemény nem enged következtetni „a hadsereg és a társadalom közötti kikapcsolódás és a demilitarizáció általános mozgalmára, amely a katona-állampolgár modellt visszahelyezi a múltba” .

Katonai szolgálat országonként

Franciaország

Az Ancien Régime alatt a katonai szolgálatot a szakemberek számára fenntartották. Ennek ellenére 1688 -tól a király kötelezi alattvalóit, hogy tartományi milíciákat biztosítsanak csapatai kiegészítésére; a tartományi milicisták (akiknek a nevét változtathatjuk) gyakran választott tétel . A1798. szeptember 5, az Ötszázak Tanácsán Jean-Baptiste Jourdan helyettes elfogadta a katonai szolgálatot kötelezővé tevő törvényt. A törvény 1. cikke kimondja: "Minden francia katona, és az anyaország védelmének köszönheti magát". Minden francia férfinak 5 éves katonai szolgálatot kell teljesítenie 20 és 25 év között.

XVIII. Lajos megszüntette a jourdani törvényt, ezért a katonai szolgálatot. A. Elindítása1818. március 10: a toborzás eljegyzéssel és sorsolással történik. A szolgáltatás 6 évig tart.

Tól 1872. július 27, A nemzeti szolgálat kötelező minden férfinak és öt évig. A1905. március 21, Maurice Rouvier kormánya alatt a kétéves katonai szolgálat ismét kötelező minden férfinak. 1950-ben 18 hónapra, 1963-ban 16 hónapra, tizenkettőre, majd 1970-ben és 1992-ben tízre csökkentették. Végül1996. május 28, a Francia Köztársaság elnöke, Jacques Chirac bejelenti a kötelező katonai szolgálat sine die felfüggesztését ; ezt felváltja a védelmi felkészülés fellebbezési napja ( JAPD ). A törvényt továbbadják1997. október 28. A önkéntes katonai szolgálat jött létre 2015-ben.

Egyéb

Hivatkozások

  1. Roynette és Cabanes 2018 , p.  259.
  2. Roynette és Cabanes 2018 , p.  260.
  3. Roynette és Cabanes 2018 , p.  260-261.
  4. Roynette és Cabanes 2018 , p.  261.
  5. Roynette és Cabanes 2018 , p.  262.
  6. Jean-Marc Largeaud , "  Odile ROYNETTE," Bons pour le service ", a franciaországi laktanya tapasztalata a 19. század végén Franciaországban. Párizs, Belin, 2000, 458 p.  », Revue d'histoire du XIXe siècle. Társaság története az 1848-as forradalom és a forradalmak a tizenkilencedik század , n o  23,1 st december 2001, P.  279–280 ( ISSN  1265-1354 , online olvasás , hozzáférés : 2021. április 13. )
  7. Roynette és Cabanes 2018 , p.  262-263.
  8. Roynette és Cabanes 2018 , p.  263.
  9. Roynette és Cabanes 2018 , p.  264.
  10. Claire Fredj , „  Odile Roynette, Bons pour le service; század végi franciaországi laktanya tapasztalata  ”, Histoire, Economique & société , vol.  21, n o  1,2002, P.  122–124 ( online olvasás , hozzáférés : 2021. április 13. )
  11. Bounthavy Suvilay , "  Alain Corbin, Jean-Jacques Courtine, Georges Vigarello (rendező), A virilitás története  ", Előadások ,2016. július 19( ISSN  2116-5289 , online olvasás , hozzáférés : 2021. április 13. )
  12. Roynette és Cabanes 2018 , p.  266-267.
  13. Roynette és Cabanes 2018 , p.  266.
  14. Roynette és Cabanes 2018 , p.  267.
  15. Catros 2010 , p.  179-180.

Lásd is

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek