Jupiter Capitoline temploma | ||
![]() A Capitoline Jupiter templom mintája. | ||
Az építés helye |
Regio VIII Forum Romanum Capitol |
|
---|---|---|
Az alábbi Róma térkép időtlen.
|
||
Elérhetőség | Északi 41 ° 53 ′ 32 ″, keletre 12 ° 28 ′ 54 ″ | |
Az ókori Róma műemlékeinek listája | ||
A Jupiter Capitoline temploma (latinul Aedes Iovis Optimi Maximi Capitolini ) az ókori Róma egyik legrégebbi vallási épülete .
Ez a fő templom az égi uralkodója a római pantheon , Jupiter . A Mons Capitolium , vagyis a Capitolium tetején található, egy domb, amelynek lábánál a város alapító történetei szerint Romulus úgy döntött, hogy felépíti Rómát, miután meghirdette, hogy ez a magasság minden önkéntes számára menedékhely lesz. re Lazio. , akik szeretnének részt venni az alapító a város.
Ezt a nagyon jó és nagyon nagy Jupiter templomának nevezett templomot a Capitolium-triádnak szentelték, a Jupiter , Juno és Minerva alkotta három istenség csoportjának . A kényelem kedvéért leggyakrabban rövidítéssel a " Jupiter temploma " vagy a " Jupiter Capitoline temploma " kifejezésről beszélünk . Maradványait a Capitolium Múzeum alatt találták meg, amikor létrehoztak egy új szobát, amelyet ma Marcus Aurelius Exedrájának hívnak . Az ókori római vallás legfontosabb vallási épülete. Számos más templom, szent ház és szentély vette körül, amelyek meghatározták a Capitolium fő funkcióját az ókorban: a római város számára a legnagyobb szimbolikus jelentőségű vallási központot. Többször leégett, többek között a Tarquin the Superbnek a Cumes Sibyl által felajánlott rejtjeles könyvekkel , ezeket minden alkalommal egyre pazarabbá építették. Szerint Filippo Coarelli , építkezés akaratát tükrözi az etruszk uralkodók (lásd még etruszk kapcsolat ), hogy mozog a politikai központja a latin League Rómába egy tekintélyes templomban versenyben a szövetségi szentély a Liga, a szentélyt a Jupiter Latiaris, található Nemi (Olaszország) az Alban hegyekben .
A Jupiter Capitoline temploma több évszázadon át nemcsak Róma, hanem Olaszország legnagyobb temploma volt.
Szerint irodalmi hagyomány Tarquin Elder volna kifejezte szándékát, hogy építeni a templomot harcok a Sabines és kezdett volna az alapokat. De a kivitelezés nagy részét Tarquin the Superb végezte volna el , aki majdnem befejezte volna.
A templomot egy olyan helyszínen építették, ahol más istentiszteleti helyek és szentélyek találhatók a királyi korszakból, például a Jupiter Férétréen szentélye; e régi istentiszteleti helyek egy részét beépítették az új templomba. Szerint Livius volt tehát szükség, hogy folytassa a szertartást vezette az előjelek engedélyt kérni az istenek korábban megállapított dombon mozgatni őket. A legenda szerint csak a Terminus és a Juventas istenek voltak hajlandók áthelyezni, ezért integrálódtak a Jupiter templomába. A Terminus elutasítását pozitív jelként értelmezték, mivel a tereptárgyak, határok és szent korlátok istene volt.
A templom felszentelését Livy on szerint végzik Kr. E. 509. szeptember 13 . J.-C., a Római Köztársaság első évében, és Marcus Horatius Pulvillus vezeti . Ha figyelembe vesszük, hogy valójában a Kr. E. Kr. E tényleges felszentelésének dátumát megkérdőjelezik, mivel ez egybeesik a Római Köztársaság megalapításával: tehát ez a szentély már nem a királyok önkormányzati munkájának megtestesítője, hanem a római bírák által felszentelt templom. Az 509-es dátumot utólag kidolgozták volna az ókori római történészek, hogy ne tulajdonítsanak túl nagy hitelt Róma utolsó etruszk uralkodóinak. Halicarnassusi Dionysius szerint a templomot Kr. E. 507-ben szentelték fel. Kr. U., A kezdetektől a Capitoline triásznak szentelt
Úgy tűnik, hogy a templom nagyon korán megszerezte bizonyos hírnevét Lazio egész területén. Kr. E. 495-ben. Kr. E. Livy szerint a latinok aranykoronát kínálnak a templomnak, hála a Róma által fogott 6000 latin fogoly szabadon engedéséért.
Az alapítvány a templom készült capellaccio , tanúskodnak, hogy határozottan óriási vállalkozás több évtizedes. Primitív díszítését egy etruszk kézművesre , a féllegendás Vulcára bízzák .
A dobogó terve csaknem négyszög alakú, körülbelül 60 x 60 m - bár ezek a dimenziók viták tárgyát képezik a szakemberek. Benyújtotta egy építészeti és egy aerostyle terv ( oszlopsorok körben elhelyezkedő, azt a benyomást keltve szellős erdő), a „Etrusco-Italic” típusú (tehát jelentő pódiumon elülső lépcsőház, a terv nem peripterous de oszlopokkal körülvett szinusz postico. , une cella triple), bizonyság e nép kulturális megfojtásáról és befolyásáról Róma felett a királyi és az archaikus korszakban. Díszítése, tetője, domborművei és terrakotta szobrai, amelyeknek számos töredékét felfedezték, szintén a Vulès-i Véiès szobrászának alkotásai , mint az Apollo de Véiès szoborcsoportja .
Méretei és az épület nagysága miatt a Jupiter Capitoline temploma kétségtelenül a legfontosabb vallási épület volt a fiatal római városban. Minden istenségnek meg volt a kultikus terme, Juno Reine a bal oldalon, a Minerva a jobb oldalon, és a Jupiter a központban. A terrakotta díszítés csúcs akroterión keresztül tartalmazott egy kvadrigát, amelyet a Jupiter vezetett. Az eredeti kultuszszobrok, amelyeket ugyanaz a kéz készített, szintén terrakottából készültek. Az oromfalon található szobrok közül az ókori források Summanus szobrát idézik , a viharok és mennydörgések másik istenét.
A templom eredeti díszítését 2014-ben fedezték fel ásatások során, amelyek lehetővé tették az épület első szakaszának megjelenésének és építészetének dokumentálását is. A templom és a tető fafeldolgozásának nagy részét (burjánzó párkány, csepegtető élek, antefixek, oszlopok nagybetűi) gazdag polikróm geometriai terrakotta díszítéssel borították, a " Róma-Veii-Velletri " elnevezésű díszítési rendszer szerint . Az épület méretével és díszítésével valószínűleg korai modell volt Közép-Olaszország vallási építészetének. A közelmúltbeli ásatások a dekoráció helyreállításának fontos szakaszát dokumentálták a 4. század körül, bizonyos sérült elemek pótlásával. A sérült készleteket a dobogó előtt temették el.
A Jupiter Capitoline temploma, mivel ez a római panteon szuverén istenének szentélye, szorosan kapcsolódik a háborús győzelmek rituáléihoz, a diadalokhoz. A hagyomány megemlékezés katonai győzelem a Capitol nyúlik vissza szerint az irodalmi hagyomány, hogy Romulus, aki alapította a templomot Jupiter Férétréan van annak érdekében, hogy menedéket a opime maradványait ( spolia opima ) hozott Acron király Caenina és szentelt Jupiter. A hagyomány szerint a helyszínt azért választották, mert egy szentnek tekintett tölgyfa foglalta el. Szerint Plutarkhosz , Romulus valóban kivágták egy tölgyfa, de annak érdekében, hogy a kijelző méltó az spolia opima hogy kíván-e helyet rajta.
Szerint Livius , eredetileg nem volt egy épület szigorúan véve azonban a templum , tagolt és megnyitotta helyet, ami Romulus szentel annak érdekében, hogy képes legyen a letétbe opime maradványokat. Ezt a Romulus által kezdeményezett szertartást az egész római történelem során csak kétszer ismételhették volna meg. Először, Kr. E. 437-ben. Kr. U., Amikor Aulus Cornelius Cossusnak egyetlen harc, a Veies Lars Tolumnius királya alatt sikerül ledönteni a lováról, és a földön ütni. Vászon mellvértjét trófeaként birtokba véve, fejjel egy csuka tetejére vágta le a szemben álló szuverént és paradát, aminek következtében az ellenség visszavonult. Cossus ezt követően legyőzött ellenségének pánikját a Jupiter Férétréen templomának szentelte, amelyet a Jupiter Capitoline templomhoz csatoltak. Ez a maradvány még Augustus idején is látható volt. A második alkalom Kr. E. 222-ben történt . J. - C. amikor Marcus Claudius Marcellus visszahozta az insubresi király Viridomaros ellen elkövetett zsákmányt . Azonban a Kr. E. 437-es epizód történetisége . Kr . Kérdéses, Cossus jogi státusza az odaadás során, egyszerű katonai tribün , amely eleve nem egyeztethető össze az ünnepség menetével. Ebben a Jupiter Férétréean templomban, amely a Jupiter Capitoline templomhoz van kötve , a Fétiaux , a római ellenségek elleni hadbemondásért felelős papok leteszik rituális eszközeiket, köztük egy jogart és egy kést, amelyet áldozatok során használnak.
Valójában a Jupiter Capitoline temploma a történelem folyamán volt , a római hadsereg minden katonai diadal-ünnepségének csúcspontja volt . Minden diadalmas győztes tábornok nagy áldozattal fejezte be a szent menet menetét a Jupiter előtt a Capitoliumon, miután feljutott a Via Sacra-ra és átkelt a pomeriumon , a Fórumon , és seregeikkel és a a sikeres hadjárat során elért háborús díjak.
Ban ben Kr. E. 179 J.-C., A falak és oszlopok ismét borított stukkó és annak egy példányát a felszentelési felirata a templom Lares Permarini által Lucius Aemilius Regillus , helyezünk az ajtón. Röviddel ezután a csellóját mozaikkal burkolták . Ban benKr. E. 142 J.-C., mennyezete aranyozott volt.
Az ősi Capitolium időtlen terve | |
---|---|
|
Az első templom leégett Kr. E. 83. július 6 J.-C., A szobor a Jupiter és a Szibilla könyvek , amelyek már felajánlotta Tarquiniusnak a Superb a Szibilla a Cumae hagytuk, és egy kő mellkas, de a templom kincs került a biztonság Préneste által Marius az ifjabb .
Sylla vállalja a templom újjáépítését. Szerint Idősebb Plinius, ő volt a korinthoszi oszlopok a fehér márvány a Olympieion Athén hozott Rómába . De úgy tűnik, hogy ezeket az oszlopokat nem használták, mert dátummal ellátott érmékKr. E. 43 J.-C., a templomot dór oszlopokkal ábrázolja . Az újjáépítés döntő része Q. Lutatius Catulusra tartozik , akit a szenátus erre a célra rendelt . A művek elhúzódtak, a gazdasági nehézségek és bizonyos politikai ellentétek miatt Julius Caesar megpróbálta eltávolítani Lutatius Catulust a munkák felelősségétől. Catulus ben szenteli az új templomotKr. E. 69 J.-C.. De a Jupiter új szobra csak kb. Készül elKr. E. 65 J.-C.. Catulus neve, amelyet a templom bejárata fölé írtak, és addig is ott maradt69 ápr. J.-C., az a dátum, amikor a szenátus döntése törli a nevét Caesar helyére, a diktátor halála után. Ez a vezetéknév végül nem kerül elhelyezésre, a jel név nélkül marad.
A Capitoliumot gyakran sújtó villám valószínűleg magát a templomot is károsította.
Auguste nagy költségekkel, valószínűleg körülötte helyreállítottaKr. E. 26 J.-C., de a saját nevének beírása nélkül. Az ApCsel Világi játékok aKr. E. 17 J.-C. háromszor említsd meg.
További villámsérüléseket rögzítettek Kr. E. 9 J.-C. és be 56 ápr. J.-C..
Ban ben 69 ápr. J.-C., a második templom égett, amikor a Vitellius partizánjai megrohamozták a Capitoliumot, amelyen Titus Flavius Sabinus , a város prefektusa és Vespasianus idősebb testvére menedéket kapott .
A második templom leégett 80 ápr. J.-C. és egy újat épített Domitianus, bár úgy tűnik, hogy a munka már 80-ban elkezdődött. Felajánlása valószínűleg 82 ápr. J.-C.. Pompájában felülmúlta az előző templomot. Ez egy hexastyle volt, korinthoszi oszlopokkal, fehér penteli márványból, olyan anyagból, amelyet egyetlen más római épület sem használt fel. Ajtói aranyozottak, a teteje pedig arany cserép. Az Antiumban elfogott hajók emelvényeiből készült négy bronzoszlopot, amelyeket Domitianus a Capitolióba telepített , talán ebben a templomban emelték. Oromfalát domborművek, csúcsát és oromzatait szobrok díszítették, mint az előző templomokon.
Az a templom lerombolása kezdődött a V th században, amikor Flavius Stilicho elrendelte, hogy megragad az arany levél, amely díszített az ajtókat. A Genseric elvette aranylapjainak felét. Ban ben571 ápr. J.-C., Narsès ellopta volna a szobrokat vagy azok többségét. A XVI . Században Caffarelli romjaira építette palotáit.
A templom etruszk építészet szerint épült , három cellával, mert a Capitolium- triádnak szentelték , a középső csellót Jupiternek, a bal oldalt Juno-nak, a jobb oldalt Minervának szentelték.
Az észak-déli tengely mentén fekvő épület impozáns dimenzióként körülbelül 53-63 métert mért. Az alapok maradványai különböző pontokon maradnak, beleértve a Kapitóliumi Új Múzeum belsejében található központi magot és a homlokzat keleti sarkát. A falakat cappellaccio , vulkáni tufa kivont dombok Róma, Anyagok használata az Ódon időszakban ( VII th és V th évszázadok ie. ). Fával borították és terrakotta lapokkal borították.
A Domitianus rekonstrukciója során az oszlopokat penteli márványból építették , a tetőt aranyozott bronzcserép borította , és az aranyból készült ajtók voltak. A stylobate maradványait és az oszlopok töredékeit a jelenlegi Palais des Conservateurs őrzi .
A templom helyreállítására és fenntartására szánt pénzeszközök egy része a Birodalom zsidó közösségétől származott, Domitianus uralkodása óta külön adó, a fiscus judaicus megfizetésére kötelezve .
A központi cellában trónra került a Jupiter első szobra, Vulca de Veies etruszk művész műve . A Jupiter szobor értékes szövetbe volt öltözve, az arcát vörösre festették, a mennydörgést a jobb kezében tartották. A chryselephantine szobor , mint hogy a Zeusz Olympia , emelték alatt Domitianus .
Az oldalsó cellákban Juno és Minerva szobrát helyezték el.
A templom tetején egy kezdetben terrakotta csoport állt, amely Jupitert képviselte győztesen kvadrigájában . Ez a csoport Vulca de Veies munkája is lehet ( idősebb Plinius szerint ). Az oromfal fölött olyan mellvédfalak épültek, amelyek bronzból támasztották alá a Jupiter központi szekerét . Oldala a Minerva és a Mars oldalait helyezte el.
A Flamen Dialis (a Jupiter kultuszáért felelős papok) a " Jupiter Optimus Maximus " kultuszát ünnepli : szó szerint " Jupiter , a legjobb és a legnagyobb ". Valójában a Jupiter hatalmának több formája létezik, beleértve a mennydörgést és a villámlást is; Jupiter Capitoline temploma esetében az istenek szuverénje, a heliopolitánok közül a legnagyobb, akit ünnepelünk, a Capitoline triász csúcstalálkozója ( Juno és Minerva is ). Ezért volt ez a templom mindig a római hatalom különös figyelme tárgya.
A művész benyomása a Capitoliumról és annak első templomairól
Róma mintája - a Capitolium és a Jupiter templom részlete
A Jupiter templomának magasságát szimuláló modell az ásatás során feltárt alapokhoz képest
A templom helyzetét ábrázoló ábra a Capitolium Múzeumokban maradt
Hivatkozási hiba: Az <ref>"a" nevű csoporthoz vannak címkék , de nem található <references group="a"/>megfelelő címke