Paschal Triduum

A húsvéti Triduum egy három napos időszak, amely alatt az Egyház ünnepli a szenvedély , a halál és a feltámadás a Jézus , amely kiterjeszti a vesperás Mass Nagycsütörtökön a vesperás a húsvét vasárnap .

Vezetéknév

A „triduum” szó (szó szerint „háromnapos időszak”) három napig tartó imákat jelöl, a „paschal” jelző pedig a húsvéthoz fűződő viszonyt jelzi .

A paschalis triduumot sacrum triduum- nak is nevezik .

Időtartam

A húsvéti triduum időtartama három liturgikus nap, a nagycsütörtök esti misétől (vagy vesperáktól) a húsvét vasárnapi vesperákig; ez a 72 órás vagy kicsit hosszabb ideig tartó triduum tehát négy naptári napra terjed ki:

• Nagycsütörtök . A húsvéti triduum az esti szentmisével kezdődik , amelyet az úrvacsorán mondanak , amely emléket állít az utolsó vacsorának , Jézus halálának előestéjén tartott utolsó étkezésének. Ezt a szentmisét aznap este tartják, kényelmes időben, nem feltétlenül napnyugta után. A nap többi liturgikus cselekménye nem lép be a Paschal Triduumba , például a krizma misére és a kis órákra . Azok számára, akik nem vesznek részt a vesperális misén, a húsvéti csütörtökön a húsvétdal kezdődik a Paschal Triduum. ;
• Nagypéntek  : ezen a napon ünneplik a szenvedést és Jézus halálát a kereszten; ez a böjt, valamint a hús és a hideg hús mellőzésének napja.
• Nagyszombaton  : A húsvéti Vigil ünneplik teljesen éjszaka után kezdődő sötét és végződő hajnal előtt vasárnap. Ez az ünnep liturgikusan a húsvéti vasárnaphoz tartozik, és a húsvéti idő kezdetét jelenti . A virrasztás előtt rendesen megünnepeljük a szombati vesperákat;
• Húsvét vasárnapja, egészen a Veszperes befejezéséig a triduum utolsó napján, teljes egészében Jézus Krisztus feltámadásának megemlékezésének szól, és megkezdődik a húsvéti oktáv , a feltámadás nyolc napjának ünnepe. „Vasárnap Krisztus feltámadásának napja. Ez a hét húsvétja ”. „Minden hét első napján, amelyet úr napjának vagy vasárnapjának neveznek, az egyház a húsvéti misztériumot ünnepli egy apostoli hagyomány alapján, amely Krisztus feltámadásának napjára nyúlik vissza. Ezért kell a vasárnapot az ősünnepnek tekinteni ””. "A vasárnapot, amelyen az apostoli hagyományok szerint a húsvéti misztériumot ünneplik, az egész egyházban meg kell tartani, mint a parancsolás fő ünnepnapját"

Liturgia

Az esti szentmise nagycsütörtökön emlékezik meg az utolsó vacsoráról , az utolsó étkezésről, amelyet Jézus a tanítványaival együtt elfogyasztott, és amelynek során megalapította az Eucharisztiát és megmosta a lábukat. Ezt az utolsó cselekedetet a pap megismételheti úgy, hogy megmossa a hívek reprezentatív csoportjának lábát.

Nem nagypénteken tartunk szentmisét, de délután három körül (hacsak lelkipásztori ok nem hív későbbi időpontra) megemlékezünk a szenvedélyről. Az Ige liturgiájával kezdjük, amely tartalmazza Ézsaiás olvasmányait, a 30. zsoltárt (31.) és a Héberekhez írt levelet, valamint a János szerinti szenvedély történetét, amelyet a szokásosnál hosszabb egyetemes ima követ. A második rész a kereszt tisztelete. A harmadik, a házigazdákkal adott közösség, amelyet nagycsütörtökön szenteltek fel.

A római misekönyv jelzi, hogy a nagycsütörtöki esti mise megünneplését azonnal követi a Boldogságos Szentség oltárra helyezése . Az Úr szenvedélyének megünneplése a papság csendes megérkezésével, egy üdvözlő üdvözlet nélküli csendes ima pillanatával és az „Oremus” nélküli nyitó imával kezdődik, és ima formájában történő elküldéssel végződik ( előtte "hajolj le az áldásért") és a papság csendes távozásával, miután a kereszten elgondolkodtattak.

Megjegyzések és hivatkozások

1. Petit Larousse 1906
2. D. Richard története Nagyböjt és spiritualitás
3. John Paul II, beszéde április 18, 2003
4. Max Lejbowicz, Megkerült lépés a középkori latin számítógépes gyakorlatok egyesítésében
5. A liturgikus év és a naptár egyetemes normái , 19
6. Lásd: Órák liturgiája , Nagycsütörtök Vesperák .
7. római misekönyv, Vigilia Paschalis, Nocte Sancta, 3
8. római misekönyv, Tempus Paschale, Dominica Paschae a Resurrectione Domini-ben, Vigilia Paschalis a Nocte Sancta-ban
9. II. János Pál apostoli levele meghal , 1. könyve
10. A liturgikus év és a naptár egyetemes normái, 4
11. A kánonjogi kódex, 1246 kánon, 1. bek
12. Feria V Cena Domini-ben, Ad Missam vespertinam, 10–11
13. 2016. január 6- i rendelet Missa-ban, Cena Domini -ben
14. A szenvedély ünnepe, nagypéntek
15. Feria V itt: Cena Domini, Ad Missam vespertinam, 37
16. VI. Feria a Passione Domini-ban, 5–6
17. VI. Feria Passione Dominiben, 31–32

Bibliográfia

• Louis Bouyer , Le Mystère pascal / Meditáció a nagyhét utolsó három napjának liturgiájáról , Párizs, Le Cerf, koll.  "Lex orandi", 1945.
• Henriette Danet, Dieu dans le Récit paschal, a Triduum mortis-ból, Hans Urs von Balthasar , Institut catholique de Paris , Joseph Doré, 1985 (3 köt.)
• Balthasar, Jungel és a triduum mortis