Születés |
1906. december 18 Carcassonne |
---|---|
Halál |
1985. február 28(78 évesen) Montpellier |
Állampolgárság | Francia |
Kiképzés |
Lycée Louis-le-Grand Faculté des lettres de Paris ( doktori fokozat ) (ig)1950) |
Tevékenységek | Filozófus , egyetemi tanár |
Dolgozott valakinek | Párizsi Bölcsészettudományi Kar , Montpellier Egyetem , Panthéon-Sorbonne Egyetem , Lycée Louis-le-Grand , Jacques-Decour Középiskola , Lycée Condorcet , Ecole Normale Superieure (Párizs) |
---|---|
Tagja valaminek | Erkölcsi és Politikatudományi Akadémia |
Befolyásolta | Platon , René Descartes , Emmanuel Kant |
Díjak |
Dumas-Millier-díj (1967) Oscar-díj (1982) |
Ferdinand Alquié , született 1906. december 18A Carcassonne ( Aude ) és meghalt 1985. február 28A Montpellier ( Hérault ), egy francia filozófus .
Ferdinand Alquié a borászok katolikus és royalista családjában született . Apja a carcassonne-i középiskola tanára . Ebben a középiskolában és ebben a városban tanult, ahol megismerkedett René Nellivel és Joë Bousquet-vel, akik hatással voltak az irodalom és a szürrealizmus iránti érdeklődésére .
1927-es naplójában beszámol kora gyermekkoráról, különösképpen a szexualitásról ötéves kortól tapasztalt első tapasztalatairól ( maszturbáció , homoszexualitás , anális fantázia , többszörös kapcsolatok nőkkel, prostituáltakkal ) és nehézségeiről az „emberi természet” összeegyeztetésében, vágya a katolikus hittel és műveltséggel. Ezt az ellentmondást különösen elsőáldozása során éli meg . Tizenöt éves koráig nem ment be gyónni, majd bűnnek tekintette a nők iránti szeretetet, a zenét és a szánalmat. Aztán belépett a filozófiába és megadta magát a sátánizmusnak . Az automatikus írást a felszabadulás és a természet elfogadásának egyik formájaként éli meg .
1924-ben Alquié Párizsba ment tanulni . Gyakornok a Lycée Louis-le-Grand-ban . Ismét misztikus úton halad és megközelíti a katolikus kört Marc Sangnier körül azáltal, hogy minden szexuális kapcsolatot megszüntet, mielőtt "fordított megtérését" vágyának elfogadásával végre "naturalistává" válik.
Létét úgy írja le, hogy megoszlik a való szeretete és a való gyűlölete között. A valóság szeretete az alapja filozófiai hivatásának (" a valóság elve "). A tíz éves kor, Alquié van győződve arról, a cogito a Descartes . Az álmok, a költészet és a szürrealizmus éppen ellenkezőleg, a valósággal való elégedetlenségre adott válaszok („a képzelet alapelve”).
1927-1928-ban a párizsi Levelek Karán folytatta tanulmányait . Ugyanakkor a párizsi Bossuet Iskola felügyelője . A François-Paul Alibert , Joë Bousquet , Claude-Louis Estève és René Nelli alkotta csoport része , amely 1928-ban létrehozta a Chantiers című áttekintést, majd együttműködött a Les Cahiers du Sud áttekintéssel .
Kezdte a tanítás az élet Saintes 1929 Kapott először a Agrégation a filozófia a 1931 , tanított a Lycée Rollin , az aktuális Lycée Jacques-Decour fóliacsalád , ahol ő is tanult a jövőben költő Rouben Melik .
1933 májusában a Le Surréalisme au service de la Revolution című áttekintésben egy levél jelent meg, amelyben Alquié elítélte "a Szovjetunióból fújó szisztematikus kretinizálás szélét ". Ez a kiadvány eredményezi kizárását André Breton és Paul Éluard re a Francia Kommunista Párt
1940-ben a párizsi Lycée Condorcet előkészítő osztályába nevezték ki Henri Dreyfus-Le Foyer helyére, akit öt másik tanárral egyidejűleg felfüggesztettek az új „zsidók statútuma” alkalmazásával. 1941 októberében ezt a munkát Jean-Paul Sartre -nak nevezték ki, és őt magát a párizsi Louis-le-Grand Lycée- be nevezték ki, mielőtt kinevezték a Montpellier- i Egyetemre , végül pedig a Sorbonne-ba, ahol számított. diákok Gilles Deleuze .
1945-ben feleségül vette Denise Boulandot (1914-1994), akivel 40 évig élt példás összhangban.
1955-ben kiadta a Philosophie du surréalisme című mozgalmat, amely mozgalomért fiatalkorától kezdve rajongott. Ferdinand Alquié René Descartesról , Emmanuel Kantról és Baruch Spinozáról írt műveket . Ő említi a nyertes a kredit Roberto Rossellini filmje „ Cartesius ” (1973), az élet a Descartes.
A Francia Tudományos Akadémia neki ítélte a Dumas-Millier díjat 1967-ben, és az Akadémia díját 1982-ben az ő testét a munka.
1975-ben az Erkölcsi és Politikatudományi Akadémia tagjává választották . 1987- ben Jean Guitton utódja lett.
Hosszú és fájdalmas betegség után, 1985. február 28-án halt meg Montpellier-ben, miután vége próbáit az egész életében vallott sztoicizmussal tűrte .
Gyakran helytelenül állították szemben a Martial Gueroult-val , különösen a Descartes-ról szóló vita során: Alquié Descartes-ban mindenekelőtt a filozófiai gesztust látja, Gueroult "az okok sorrendjét".
Alquié a szürrealizmust a filozófia egyik formájának tekinti . Ez egy felszabadulás és egyben az önismeret egyik formája. A libertinizmus kevésbé hasonlít a hedonizmus, mint a hitelesség és az erkölcs egyik formájára . A szürrealizmus a művészet egy formája , mert kapcsolat az élettel , mint egy "szabadulás a valóságtól, amilyen a szemünk előtt van": "ha a művészet nem élet, el kell utasítani". A szürrealizmus a természethez való kapcsolódás módja az élvezet módjában.
A szürrealizmus filozófiája a szeretet, az élet, a képzelet, az ember és a világ kapcsolatának elméletéből áll. A szürrealizmus a "teljes felszabadulás" és egyben az "igazságra való törekvés" egyik formája. Nem összeférhetetlen a metafizikával, amennyiben "valamilyen transzcendencia hírvivője" is.
1966-ban Alquié egy évtizedet vezetett Cerisy-la-Salle-ban, ahol a szürrealizmus történetének kérdését vitatták meg ( Interjúk a szürrealizmusról ). Nem magát szürrealistaként határozza meg, hanem mint valakit, aki a szürrealizmusról ír. Emellett nem tartozik a szürrealista csoporthoz, és csak kívülről akar beszélni. (Egyes résztvevők kritizálják továbbá a megbeszélés egyetemi kereteit és a "hivatalos kultúrának" való alávetettséget.) Alquié ez alkalomból köszönetet mond a most meghalt André Bretonnak , amiért húszéves korában megtanította őt. " a „szabadság” szó csodálatos jelentése.