Az iszlámban Al-Îmâne ( arabul : إيمان ) szó szerint azt jelenti: " Hit ". Ez az iszlám alapja .
Az „mn” gyök névleges származéka, amely „biztonságban van”, az Al-Îmâne kifejezés jelentése „hit”. A kapcsolódó tagmondat megtalálható a Koránban, hogy mind Mohammed követőit, mind magát Istent felidézze.
A Korán jelentése összekapcsolódik a "kölcsönös hit" eszméjével, amelyet a "bizalmasok" egymás kezére tettek, Isten garanciája alatt. " Ez a kifejezés vallomást és" szív "elfogadását jelenti Mohamed prédikálásában. A mum'in ("hívő") antonimája kafir ("hűtlen", "hálátlan").
Marie-Thérése Urvoy negatívumokon keresztül írja le a muszlim hitet. Ez nem az Isten ismeretének keresése, és nem az isteni életben való részvétel. „A legtöbb muzulmán számára a Hit a Korán által széles körben leírt konkrét paradicsomban lakik, a boldogság lényege nem Isten szokásos nézete. "
Louis Gardet számára a muszlim hit nem az igazsághoz való ragaszkodás, hanem mindenekelőtt a bizonyság.
A muzulmán hit kérdése "az Umayyad-dinasztia megjelenése miatt merült fel, amelynek élete, amely nem felelt meg a korán előírásoknak, arra késztette a muszlimokat, hogy vajon valódi" hívőknek "tekinthetők-e. " Ez a hit a muszlimok számára magában foglalja az iszlám és az előírt művek gyakorlását. Az iszlám áramlatai szerint a Hit, a gyakorlat (és a szufizmus erényei) közötti asszociáció másképp rendezhető.
Szerint Ibn Hanbal „hit szavakból áll, művek, igazságos szándék (niyya), és ragaszkodik az sunnah” . A hit azonban egyes iskolákban eltérő lehet, de a fő szempontok a nyelvvel való hit és a szívvel való ragaszkodás lesznek. A muszlimok között megbeszélések zajlanak a muszlimnak tekintendő kötelező hiedelmek és a nem kötelező meggyőződések megkülönböztetése érdekében. A Korán két verse (6. v. S.60 és v.285. S.2) lehetővé teszi ezek meghatározását. Így a Sura 2 szerint „a próféta hisz abban, amit az Úr küldött neki. A hívek hisznek Istenben, angyalaiban, könyveiben és küldötteiben. " Sok hadísz támogatja a muszlim hit meghatározását hat axiómában :
A hit igazolása ( Chahada ) az iszlám első pillére. Abban áll, hogy tagadnak minden létező istentiszteletet Istentől eltekintve, aki ezért lenne az egyedüli Teremtő Mester és az egyetlen igazi Istenség, valamint Mohammadot Isten „hírnökének” ismerik el . Ezután kiejtjük a következő képletet:
"Igazolom, hogy Allah (ﺍﻟﻠﻪ) ( Isten ) kivételével nincs isteniség (ﺇﻠﻪ ), és hogy Mohamed ( Mohamed ) az ő hírvivője".