Elérhetőség | É. 42 ° 49 ′ 15 ″, kh 1 ° 35 ′ 37 ″ |
---|---|
Ország | Franciaország |
Vidék | Közép-Pireneusok ( Occitanie ) |
Osztály | Ariège |
Közösség | Niaux |
Cím | Arbiech-hegység |
Tömeges | Pireneusok |
Völgy | Vicdessos-völgy |
Bekötőút | D8, majd D56 |
típus | mészkő |
---|---|
Bejárati magasság | 700 m |
Ismert hossz | 4000 m |
Képzési időszak | Jurassic és Eocretaceous |
Hőfok | 12 ° C |
Emberi foglalkozás | Magdalénai |
A házasság | Besorolt MH ( 1911 ) |
A Niaux- barlang a felső paleolitikum korából származó díszes barlang , amely számos magdalénai parietális alakot hozott létre . Nem található Franciaországban , a Occitanie régióban , az osztály az Ariège , a város Niaux , és megnyitja félúton a völgyben Vicdessos . Ez része a pireneusi - kantabriai lánc díszített barlangjainak hálózatának .
Ariège-ben található, a Vicdessos-völgyben, a Tehén-barlang Magdalenai élőhelyével szemben és a Tarascon-sur-Ariège- medence közelében .
A Niaux és Lombrives barlangokból álló rendszer szintkülönbsége 417 m , ha csak a Niaux barlang 4000 m-es fejlettségű, és 11 100 m a Niaux-Lombrives komplexum esetében.
Az üreg a jura és az eocretaceous kor mészköveiben fejlődik ki .
A barlangot a XVII . Századtól kezdve rendszeresen látogatták , amit a benne található sok felirat is bizonyít. Az őskori foglalkozást 1906 óta ismerik fel és tanulmányozzák .
A történelmi emlékek közé sorolva1911. július 13, A barlangja Niaux része egy földalatti komplexum 14 km amely szintén tartalmazza a barlangja Lombrives található, a másik oldalán a hegy és a barlangja Sabart , nem csatlakozik a két másik üregek.
A Niaux-barlang nagyon gazdag parietális művészetet tartalmaz, amely magában foglalja a Pyrenees- hegység őskori faunájára jellemző fajok többségét . Az állatokat legtöbbször sötét anyaggal festik, amelynek azonosított eredete a szén vagy a mangán-dioxid , esetenként a zúzott hematitból nyert vörös anyaggal .
A főtermet, amely a leglátványosabb állatábrázolásokat vonja össze, „fekete szobának” hívják. A barlang olyan jeleket is szállított, mint a piros és fekete színű pontok vagy vonalak, vagy a falakon, vagy az állatok ábrázolásához kapcsolódóan. A szenet tartalmazó Salon Noir festmények életkorát 13 000 évre becsülték a szén 14 alapján .
A képviselt állatkert főleg bölényeket (54), lovakat (29), kőszáli kecskéket (15), valamint szarvasokat és még halakat is tartalmaz . A lovak morfológiája felidézi a jelenlegi pottokot , a Pireneusok endemikus lovát, amely még mindig jelen van Baszkföldön . A menyét vázlatos vonal jelenléte aláhúzást érdemel, mivel ezt az állatot ritkán képviselik a magdaléni barlangművészet .
Úgy tűnik, hogy a barlang nem volt lakóhely: nem találtak házi maradványokat sem a bejáratnál, sem a barlang alján. A Niaux szintén része a díszített barlangoknak, amelyek a völgyben vagy a szomszédos völgyekben találhatók, és amelyeket nem is élőhelynek szánnak ( Bédeilhac-barlang , az Ussat- völgy barlanghálózata stb.), Bár a lakott barlangok ismertek a régió ( barlang a tehén , barlang a templomok ).
A magdalénák valószínűleg a Niaux-barlang két bejáratát használták, az egyiket a „Fekete Szoba”, a másikat a „Clastres hálózat” elérésére. A két rész közötti földalatti átjárót jelenleg több szifon árasztja el.
Az őskori ember nagyon mélyen behatolt a barlangba festeni: a barlang bejáratánál nem azonosítottak falfestést, és a "fekete szoba" a bejárattól több mint 700 m- re található. Feltételezhető őskori. Ez utóbbinak tehát nem volt sem házi funkciója (élőhelye), sem gyakorlati funkciója (tárolása).
Emberi lábnyomokat azonosítottak a barlang padlóján. Ma már csak körülbelül tíz terület maradt. A lépések nagysága azt is megmutatta, hogy gyerekek léptek be a barlangba.
A Niaux művészete, mint általában a paleolit művészet , nem egy egyszerű figuratív tájábrázolást céloz meg: a táj egyetlen elemét sem képviseli (növényvilág, nap, hegyek stb.). Egy kis kőszáli kecske kivételével, amely úgy tűnik, hogy elülső mancsaival a szikla repedésén nyugszik, amely talajvonalat képviselhet, az állatok mintha a barlang falán lebegnének, követve a barlang alakját. Úgy tűnik, csak a nagy állatok vannak jelen, lehetőleg a növényevők itt. A medve vagy a farkas nincs képviselve, bár voltak jelen a régióban.
A régióban végzett ásatások egy évszázada feltárta a szezonális táborokat, amelyeket a felső paleolitikumból származó embercsoportok hoztak létre, akik többek között kőszáli kecskére vagy rénszarvasra vadászni jöttek. Félig nomád, egyesek évente kilenc hónapot töltöttek a pireneusi hegyalján, hogy a téli szezonban tovább ereszkedjenek a völgybe. A gazdaság főként rénszarvasbőrök , agancsok és csontok munkáján alapult . Az egyik első vonatkozó hipotézisek a barlang művészet a felső paleolitikum egész pireneusi - Cantabrian lánc tehát kapcsolódik a vadászat: a munkálatok lenne ábrázolásai vadászat jelenetek (nyilak tűnnek levonni az egyes állatok a „szalon”. Fekete” ) és a szeszes italok szertartásai keretében hajtották volna végre a jó vadászat biztosítása érdekében (csak a nagy növényevők említése).
A XIX . Század végére tett és a közelmúltban naprakésszé tett feltételezés, köztük Jean Clottes összeköti a paleolit művészetet a sámánizmussal . A legtöbb paleolit parietális ábrázolásban (akár Niaux-ban, akár másutt, például Lascaux-ban ) a lovak és a bölények nagyon gyakran képviseltetik magukat, annak ellenére, hogy nem tartoznak a legtöbbet vadászott fajok közé, sem húsfogyasztásra, sem szerszámok gyártására. Az ábrázolások stilizáltak és konvencionálisak (a lábak háromszögben vannak, a farok soha nem érinti a hátsó negyedeket), és követik a fal alakját. Ezenkívül néhány közeli barlang ragadozók ábrázolását tartalmazza. A sámánizmus hipotézise tehát abból áll, hogy Niaux barlangjában az ember és a természeti szellemek világa közötti találkozások kiváltságos helyét látják, amelyek a barlang falain át ragyognak. Ez egy olyan társadalmi és misztikus rendszer, amelyben a természetes szellemekkel való kölcsönhatás a mindennapi élet szerves része.
A Niaux barlangja nyilvános. A látogatásokat szisztematikusan vezetve, pontos szabályoknak megfelelően végzik a parietális művek megőrzésének biztosítása érdekében, legfeljebb 25 fős kis csoportokban.
A barlangban nincs állandó világító rendszer. Ezért minden csoport hordozható elektromos lámpákkal világít 800 méteres távon a „fekete szobáig”, amely a látható festmények nagy részét tartalmazza. 2018-ban új szoba nyílik a látogatók előtt, de egyszerre 12 fő számára van fenntartva, és csak havonta egyszer. .
A barlang másik díszített része, az úgynevezett Clastres hálózat nem látogatható.
A látogatás keskeny járatokat követ és ugyanazon a helyszínen zajlik, amelyen a magdaleniek jártak, az út nagy részében.