Születés |
1776. augusztus 23 Wolsztyn ( Lengyelország ) |
---|---|
Halál |
1853. augusztus 9 Neuilly-sur-Seine ( Franciaország ) |
Állampolgárság |
Lengyel francia |
Területek | matematika , filozófia |
Híres | Wronskien |
Józef Hoene-Wroński , született 1776. augusztus 23A Wolsztyn a Lengyelország és meghalt 1853. augusztus 9a Neuilly-sur-Seine , egy lengyel filozófus , matematikus és természettudós .
Antoni Hoene, az utolsó lengyel király építészének fia , egy nyugat-lengyelországi telepedésű cseh családból származik (a családnév különböző formában jelenik meg: Höhne, Hoehne, Heyne, Hoëne vagy Hoëné). Valószínűleg nemesítve Antoni Hoene de Wronskinak nevezte magát .
Tól 1791-ben , hogy 1794-ben , Josef részt a háborúban a függetlenségét hazája ellen Oroszországban és Poroszország , kitüntette magát különösen ostrománál Varsó a poroszok. A maciejowicei csatában fogságba esett . Ezután felvette az orosz hadsereg, amelyet 1797 -ben alezredesi ranggal hagyott .
Németországba indult, ahol jogot , filozófiát és matematikát tanult 1800- ig , amikor csatlakozott a marseille-i Lengyel Légiókhoz , amelyet 1797-ben Jean-Henri Dombrowski hozott létre . Ezután megkezdte tudományos és tudományos munkáját, és fontos filozófiai rendszert alkotott. Különösen a marseille-i obszervatóriumban dolgozik . Ebben az időben honosított francia .
1803 augusztusában (15.?) Kinyilatkoztatta az „abszolútumot”, és ettől kezdve soha nem hagyta abba a „ messiásság ” vagy a „parakletizmus” általános elméletének kidolgozását , amely ezen kinyilatkoztatáson alapult. Egész életében nem szűnt meg ezeket az eszméket számos filozófiai és politikai műben bemutatni.
A kinyilatkoztatás pontos dátumát soha nem határozták meg Wronski írásaiban. Úgy tűnik azonban, hogy megígérte egyik tanítványának ( Pierre-Joseph Arson bankárnak ), hogy „ismertesse minden kívánságának és kutatásának tárgyát; és kijavította aAugusztus 15-én[1814?] Ennek a nagy felfedezésnek az évfordulójaként ” .
Az 1810 -ben költözött Párizsba , feleségül vette a Marquise Henriette Victoire Sarrazin de Montferrier és elfogadta a nevét Wronski.
Nagyon sok nyelven beszélt: lengyelül, franciául, latinul, görögül, héberül, arabul, arámul, de nem tudott angolul.
Első disszertációja a matematika alapjairól Párizsban jelent meg 1810-ben ; kiérdemelte Lacroix , Lagrange és Laplace meglehetősen visszafogott kritikáit , ez utóbbi kettő Wronski matematikafilozófiáját "érthetetlennek" ítélve.
Hirtelen Wronski megszakítja kapcsolatait a Institute of Paris , teszi a Tudományos Akadémia a párizsi egy „ellenség született az igazság”, és végül támadó Lagrange ő cáfolata az elmélet analitikus funkciókat. Lagrange ( 1812 ).
Kritizálja Lagrange végtelen sorozatok használatát, és bemutatja saját elképzelését a függvény sorozatfejlesztéséről. Ennek a sorozatnak az együtthatói meghatározó tényezők, amelyek ma már wronskiens néven ismertek (név: Thomas Muir , 1882 ).
Az 1812 -ben megjelent mű azt állítja, hogy bizonyítani, hogy minden algebrai egyenletnek van megoldása a radikálisok. Ez a Wronski-mű, amelyet a Gergonne-i Annals- ban sietve lelkesen "Wronski-módszernek" neveztek, érdekes ötleteket tartalmazott, de sajnos hibákkal volt beszennyezve (ellentmondott különösen Paolo Ruffini által publikált eredményeknek ). Megközelítése összhangban volt Lagrange ilyen egyenletek megoldására irányuló munkájával. Néhány évvel később Abel és Galois eredményei tették fel a kérdés utolsó pontját, akik olyan egyenleteket mutattak be, amelyeket a gyökök nem oldottak meg, és amelyek jellemezték azokat, amelyek éppen ellenkezőleg, megoldhatók.
Rajzolta többek között a terepjárók terveit, amelyek a vasúttal versenyeztek, de ezeket soha nem gyártották.
Wronski töltött évek 1819-ben , hogy 1822-ben a londoni . Miután eljutott Angliába, hogy megpróbálja jutalmat szerezni a Bureau des Longitudes- től, az országba való belépéskor a vámhatóság elkobozza az eszközöket , később visszaküldik neki, és kapcsolatba léphet a Bureau Long Longitudes-val. De a témában végzett munkája valójában csak általánosságokat tartalmaz, és alig hat meg.
Az ő könyve Bevezetés a kurzus a matematika tették közzé Londonban a 1821 .
Miután elmulasztotta eladni ipari spekulációit, és ötleteit sem tudta elfogadni a Tudományos Akadémián , pénzt kellett kölcsönkérnie filozófiai írásainak kiadására. De bankárjának csődje véget vetett műveinek nyomtatásának, amely több mint 30 évig publikálatlan maradt, kivéve a logaritmus Canonját .
Wronski 1853-ban halt meg Neuillyben . Neuilly-sur-Seine régi temetőjében van eltemetve . Temetését felülmúlja a mellszobra, amelyet François Black faragott.
Matematikus, technikus , filozófus, misztikus stb. Munkája, amely a politikát, a vallást és a filozófiát , valamint a természettudományt és az ipart érinti, valóban zavarosnak tűnhet.
Célja az „emberi tudás reformja” volt, amely magában foglalta a spontán mozgás elméletét és a kormányzás művészetét egyaránt. Ahogy a messiásprolomomenában mondja :
"Ennek a munkának az a célja, hogy megalapozatlanul megállapítsa az igazságot a földön, hogy megvalósítsa az abszolút filozófiát, megvalósítsa a vallást, megreformálja a tudományokat, elmagyarázza a történelmet, felfedezze az államok legfőbb célját, rögzítse az államok legfőbb célját. az ember abszolút célja, hogy feltárja a Nemzetek sorsát. "Például kortársaitól, Lagrange-tól vagy Laplace-től , Wronskinak nyilvánvalóan nem volt előre meghatározott irányelve. Zseniális , közelebb a romantikához vagy akár az illuminizmushoz, mint az akadémizmushoz, láthatóan követte a pillanat ihletését (de talán a pillanat divatját is ...).
Éveken keresztül Wronski munkáját feleslegesnek tartották. Munkásságának nemrégiben végzett alaposabb vizsgálata azonban azt mutatta, hogy ha valamelyik rész hibás, és ha nagyon magas a véleménye önmagáról és elképzeléseiről, akkor is nagy matematikai érzéket mutat, sőt bizonyos zsenialitást is.
Néhány műve egy iskola, vagy inkább egy „Antinómiai Unió” megalakítását szorgalmazta, amely az Abszolút megismerését és alkalmazását szolgálná az életben . A mesternek többé-kevésbé hű tanítványai voltak, köztük Antoine Bukaty , és írásai érdeklődést váltottak ki a korabeli utópikus gondolkodók körében . Ezenkívül "utópikus szerzőként" említi Sainte-Beuve és Balzac . Írásai nagy hatással vannak a XIX . Század okkultistáira , például Eliphas Levi , Saint-Yves d'Alveydre vagy Papus .