| Eredeti cím | A menet |
|---|---|
| Termelés | Nabil Ben Yadir |
| Forgatókönyv |
Nabil Ben Yadir Nadia Lakhdar Ahmed Hamidi |
| Főszereplők |
Olivier ínyenc |
| Gyártó vállalatok |
EuropaCorp Chi-Fou-Mi Productions |
| Szülőföld |
Franciaország Belgium |
| Kedves | Dráma |
| Kijárat | 2013 |
További részletek: Műszaki lap és terjesztés
A La Marche egy francia - belga film , amelyet Nabil Ben Yadir rendezett , 2013-ban jelent meg.
Ez elmeséli egy kitalált módon a történet a felvonulás az egyenlőség és a rasszizmus ellen a 1983 . Az esemény harmincadik évfordulója alkalmából kiadott film kritikus és nyilvános kudarcot vallott. Ha az 1983-as menet egyik főszereplője úgy találja, hogy a film hű e mozgalom szelleméhez, mások úgy vélik, hogy a politikai szempontot alábecsülték, vagy hogy a film túlságosan eltér a történelmi igazságtól.
A film megjelenése szélén vita merül fel egy olyan dal miatt, amely nem része a filmzárnak, de társul hozzá, és ahol a rapper Nekfeu megtámadja a Charlie Hebdo magazint . Meg fogja bánni ezeket a feltételeket az újság szerkesztőségét 2015-ben érintő támadás után .
Ez a film lazán az egyenlőség és a rasszizmus elleni meneten alapul (az úgynevezett „ arabok menetelése ” ), amely 1983-ban zajlott . Ez követi e mozgalom alapítóinak és az állandó felvonulók történetét.
A kapcsolódó események közül Toufik Ouanes meggyilkolása , a meneteléshez vezető események egyike.
A La Marche az első játékfilm, amelyet a cég készített Hugo Sélignac rendezésében , a Chi-Fou-Mi Productions . A film költségvetése a forgatás előtt 10 600 000 euró, beleértve a France 3 Cinéma és a belga Entre Chien et Loup társaság koprodukcióját , a Canal + elővásárlását és 297 000 euró támogatást a régióból. Franciaország . -Tól került sor a lövöldözésreFebruár 11-én nál nél 2013. április 26.
A jelentős intézményi támogatás ellenére ( François Hollande a film vetítését az Élysée-palotában, Bertrand Delanoë a Hôtel de Ville-ben, François Lamy a város minisztériumában, Claude Bartolone az Országgyűlésben és Jean-Pierre Bel a szenátusban ), a filmet egyes kritikusok szigorúan megítélik: a Le Nouvel Observateur honlapjának közösségi oldalain "haszontalan és karikaturális filmnek" tekinti, rue89 "sima és konszenzusos filmnek" A Le Monde egy "leválasztott film" az igazi ". A Télérama olyan filmnek tekinti, amely „meglepő őszinteségével”. Kényeztetőbb a L'Humanité című újság , amely „jó szándékkal kirakott filmet” jegyez meg.
A franciaországi 404 színházból 7 nap alatt csak 120 139 belépővel, a következő héten pedig alig 31 714 nézővel (a 376 színházból) - hivatalos összesen 151 853 jegypénztári belépővel - a kezdeti 2 millió felvétel céljára a film nyilvános kudarcnak bizonyult, elítélve, hogy nagyon gyorsan eltűnik a plakátról, annak ellenére, hogy a nézői körében 85% -os elégedettségi rátát ér el az Ecran Total magazin felmérése szerint . Úgy tűnik, hogy az a tény, hogy a filmet az Elysee-palotában vetítették, hogy ott François Hollande elnök láthassa , valamint a Városi Minisztériumnál, az Országgyűlésnél és a Szenátusnál megfogalmazta az ötletet . egy "megbeszélt" és "helyreállított" film . Keltezett2015. március 20, Az Internet Movie Database 209 tagja értékelte ezt a filmet 5,9 / 10-re, míg az 1297 értékelésből átlagosan 2,5 / 5-öt kapott, beleértve 330 véleményt az Allociné-ról .
Djamel Attalah, az 1983-as menet egyik főszervezője megjegyzi, hogy "természetesen nem az igazi történetet mesélik el, ezt mindenki tudja" ; Ugyanakkor úgy ítéli meg, hogy "a csoport légköre meglehetősen jól át van írva", és hasznosnak tartja a filmet a nagyközönség számára, mert megőrzi az esemény emlékét és ösztönözheti a további információkra vágyókat.
Christian Delorme atya úgy véli, hogy "a rendező hű maradt pacifista mozgalmuk szelleméhez"
Julien Dray , az SOS Racisme egyik alapítója kijelentette, hogy ez a film az arabok menetén "a történelem átírása". Emlékeztet arra, hogy ha „spontán és nagylelkű” mozgalomról van szó , a menet nem politikai közvetítés nélkül zajlott, hangsúlyozva annak fontosságát, amely annak idején Georgina Dufoix-nak és de Dreux volt polgármesternek , Françoise Gaspardnak volt . Hangsúlyozza továbbá, hogy a felvonulók közül sokan szerinte baloldali aktivisták voltak, akik aggódtak a Nemzeti Front előretörése miatt , és ragaszkodik ahhoz, hogy a menet nem volt haszontalan, mivel lehetővé tette a tízéves megszerzését. tartózkodási engedély, valamint „egy igazság tudata, amelyet el akartunk rejteni. "
Farida Belghoul , a "második lépés" kezdeményezője 1984- ben úgy véli, hogy az első lépésben ez a film egy teljesen rekonstruált történet, anélkül, hogy "a történelmi valóságra lenne utalás"; számos hibát hangsúlyoz, például a Convergence 84 mozgalom plakátjainak jelenlétét - amelyet a következő évben társalapított -, valamint olyan jeleneteket és részleteket, mint például egy fiatal Maghrebi támadása, akinek horogkeresztet legeltetnek a hátán borotva, valamint az LMBT szivárványos zászlók anakronisztikus jelenléte a párizsi tüntetés során.
A színész, Tewfik Jallab másrészt hangsúlyozza, hogy "Minden valóságos [...] A horogkereszt epizódja nem a menet mozgásán játszódott le, hanem ugyanebben az időszakban Bondy-ban zajlott: a c 'különlegesség volt. Franciaországban a vágó volt a rasszisták kedvenc fegyvere [...] sok mindent kitöröltünk, mert az elviselhetetlen lett volna ”.
A film megjelenésének oldalán a rapperek csoportja sugározta a filmet 2013. november 22a YouTube-on egy Marche nevű dal , amelyben a rapper Nekfeu , az 1995-ös párizsi kollektíva tagja különösen a " Charlie Hebdo kutyáinak tűzgyújtását állítom" mondatot értelmezi . " Ez egy kollektív dal, amelyet a rapper 12 stílusban és életkorban vett fel. Minden rapper egyedül rögzítette a versét a stúdióban, általában csak a megjelenéskor ismerte meg a teljes dalt és a többi részvétel tartalmát.
A Le Monde du című újságbanNovember 25, a szatirikus magazin szerkesztősége sajtótájékoztatóval reagált a dalra: „ Charlie Hebdo megdöbbenéssel fedezi fel a The March film filmzenéjének ellene vetett szavak erőszakát . Így a Marche (…) dal felveszi azokat a szavakat, amelyeket a muszlim szélsőjobb általában mond, amikor megemlíti újságunkat . A Charlie Hebdo szerkesztősége emlékeztet arra, hogy az Al-Kaida terrorszervezet néhány hónappal korábban halálbüntetést hirdetett Charb karikaturista ellen . - Megszoktuk ezeket a gyűlölethívásokat, amelyeket hitetlenek "kutyáinak" nevezünk. (…) Csak nagyon meglepődünk, hogy egy egyértelműen antirasszista film rendezője, Nabil Ben Yadir , amely tisztelettel adózik az egyenlő jogokért folytatott harc történelmének egyik nagy eseménye előtt , úgy döntött, hogy ezt egy dallal illusztrálja, szemben a műve ” . Az újság mindazonáltal jelzi a Le Figaro- i ügyvéd hangján, hogy ne fontolja meg a bírósági eljárást.
A Le Figaro és a Le Monde felkeresésével a rapper nem hajlandó kommentálni a dalt. A Le Monde megkérdezi a kollektíva más rapperjeit , különösen Disizet , a darab producert, aki kijelenti: „ Charlie Hebdo legyint karikaturista kártyájával, valahányszor kritizáljuk, hadd legyintsünk a mieinkre . Nekünk is jogunk van a túlzásokhoz , a humorhoz ", míg Taïro azt állítja, hogy " nevetségesnek " találja ezt a verset: " Nincs értelme azt mondani: "Ezek a Charlie Hebdo kutyái ", minthogy rettegjen egy rapper állítólagos erőszakától. […] A film nem a muszlimokat, hanem a bevándorlók gyermekeit védi. Nekfeu ma meg akarta védeni muszlim haverjait, de erre nem ez volt a hely. " Imhotep , aki nem vett részt a pályán, de az IAM tagjaként beszél, amelynek egy csoportja Akhenaton , és tagja a kollektívának, azt mondja, hogy nem tartja viccesnek a Charlie Hebdót azokban a témákban , amelyekről az újság tud. , mint például a rap és az iszlám, de emlékeztet arra, hogy ennek az újságnak az írása előtt „egy csomó más könyvet kell elsődlegesen égetni, köztük Mein Kampf-ot . "
A film producere, Hugo Sélignac jelzi, hogy soha nem tervezte, hogy ez a darab bekerüljön a film filmzenéjébe, de valóban beleegyezett abba , hogy "a borító tipográfiája és a filmplakát egyenletes legyen" . Úgy véli, ennek ellenére nem kellett "érvényesítenie a szavakat", és védenie kell mindenki véleménynyilvánításának szabadságát, olyan rapperek szabadságát, mint a Charlie Hebdo . "
A Marianne származóNovember 28Az újságíró Jack Dion leleplezte a „mondat méltó egy fatwa ” , és meglepődött azon, hogy „kéri a autodafé egy újság, bármi is legyen az, lehet jobb a város felkeltése nélkül felháborodás, hogy megérdemlik” , mert szerint neki , „A fundamentalista őrület és a kommunitárius visszahúzódás összefüggésében az ember gyorsan áttér az agresszív szóról a végleges gesztusra” .
A Charlie Hebdo elleni 2015-ös támadás utánA Charlie Hebdo elleni támadás során 2015. január 7amely tizenkét halottat és tizenegy sebesültet hagyott maga után, a vitát a francia és a nemzetközi sajtó bizonyos címlapjai idézik fel. Nekfeu rapper, az ellentmondásos vers szerzője "sajnálatát" fejezi ki a dal kapcsán, mondván, hogy csak "mindkét oldalra vetett tüskék", és a Charlie Hebdo szerzői sem nem panaszkodtak, sem nem követték ezt a veszekedést, amelyet egy karikatúrája szokás szerint. „ Miután a támadások november 13, 2015 , egy cikket a Slate emlékeztet ez a vita, amely meghatározza, hogy Nekfeu érezte ,” nagyon hülye „miután a támadás ellen, Charlie Hebdo kiemelve, hogy a testtartás egy rapper, amely lehet ” kínos vagy tökéletesen tükrözte ” Nem tekinthető a közönség képviselőjének.