| Alapítvány | 1792 |
|---|---|
| Pusztulás | 1799 |
| Utód | Thermidorian |
| típus | Politikai klub , parlamenti csoport, parlamenti kör, politikai párt, politikai tendencia |
|---|---|
| Ülés | Tuileries palota |
| Ország | Franciaország |
| Fő tagok |
Georges Jacques Danton Maximilien de Robespierre Jean-Paul Marat Louis Antoine de Saint-Just Jacques-Nicolas Billaud-Varenne Lazare Carnot Paul Barras |
|---|---|
| Helymeghatározás | Bal |
La Montagne (tagjait " hegyi népnek " hívták ) a francia konvent forradalmának politikai csoportja volt a Nemzeti Konventen , amely a legradikálisabb forradalmárokból állt és ellenezte a girondinokat .
A francia forradalom idején az 1791-es Törvényhozó Közgyűlés helyettesei inkább balra vették a hegyvidéki emberek nevét (a Hegy csoportját alkották ), míg a mérsékeltebb padok képviselői a Plaine vagy Marais nevet vették fel . Ha a „Girondins” név Brissot hívek csoportjának leírására Bordeaux-i földrajzi eredetükre utal, a „hegyi emberek” neve továbbra is kérdéseket vet fel a történészek körében. Több magyarázat is előrehaladott.
Az egyik legelterjedtebb, hogy ezek a képviselők baloldalt ülnek ennek a közgyűlésnek a legmagasabb padjain, innen származnak a "Hegyre", és ezzel ellentétben az "Alföldre" hivatkozások. L. Maitrier szerint ez az ellenzék általánosabban megfelel Párizs politikai topográfiájának, mivel az Országgyűlés baloldala a Sainte-Geneviève-hegység kerületeinek papi köreiből származik , és a Cordeliers kolostorban találkozott , míg a jobboldal a Jobb parti síkság kerületében (a Vendôme tér és a Palais-Royal között ) létrehozott pénzügyi körökbõl jöttek , és a Feuillants kolostorban találkoztak .
Ezt az ellenzéket már megtalálta egy klasszikus szöveg is, amelyet a forradalmárok ismertek: "A Szolon élete ", a Párhuzamos életekből , ahol Plutarchosz így jellemzi az athéni politikai megosztottságot : "A hegy lakói határozottan támogatták a demokráciát." a síkságé az oligarchia; a part lakói egy harmadik felet alkottak, amely kedvező volt a köztes kormányzat formájának… ” .
Ezenkívül nem zárható ki a filozófiájával átitatott politikai áramlat részéről a tisztelet a Jean-Jacques Rousseau által a hegyről írt Levelek iránt .
Végül Belissa és Y. Bosc a maga részéről előadja, hogy a hegyi embereket nem azért nevezik el, mert ők a Közgyűlés padjainak tetején helyezkednek el, hanem azért, mert a hegy a szabadság szimbóluma, amelyet a hagyományként értenek. a felvilágosodás Montesquieu óta akarja , mint a törvénynek való engedelmességet, amelyet az ember adott magának. Így a hegy elnevezése e történészek szerint visszhangozza a Mózes által a Sínai-hegyen kapott törvénytáblázatok bibliai történetét ( az Emberi Jogok Nyilatkozata lenne az új törvény, az emberi jogok "Sínai"). , valamint a szabadság gondolatára ( a hegy metaforáján keresztül ), mint a legnehezebb politikai kérdésre, amellyel azonban szembe kell nézni, amellyel a hegyvidéki lakosok állítják.
A Jacobins Clubnál és a sajtóban megnyílik, felé1791. december, nagy vita arról, hogy indítsunk-e háborút Európa ellen. Brissot-ban Vergniaud, Guadet, Gernsonné, Condorcet, Carra, Roederer, a túlzott hadviselés hívei különösen Maximilien Robespierre, Georges Danton, Jean-Paul Marat, Nicolas Billaud-Varennes, Camille Desmoulins, François Anthoine, Philibert Simond, -Marie Collot d'Herbois, Stanislas Fréron, Etienne Panis, Jean-Christophe Merlin (vagy Merlin de Thionville), François Chabot, Claude Basire, Charles Charlier, François Robert, Pierre-Jean Audouin, Philippe Fabre d'Eglantine, Edmond Dubois- Crancé, Pierre-Joseph Duhem, Laurent Lecointre, Lambert Tallien. Az előbbiektől eltérően az utóbbi azzal érvel, hogy a belülről érkező ellenségek veszélyesebbek, mint a kívülről érkező ellenségek. Miután a Nemzeti Konvent helyetteseivé váltak, vagy újra a Hegyre ülnek. Támogatóik, Jacques Hébert, Amédée Doppet, Antoine Santerre, Marc-Antoine Jullien (vagy Jullien de Paris), Joseph Dusaulchoy, Sylvain Maréchal, Anaxagoras Chaumette, amelyekhez hozzáadhatjuk a fiatal Jacobint, F. Machenaud, idő előtt meghaltak1792. március.
A Köztársaság számára kedvező, Georges Danton , Jean-Paul Marat és Maximilien de Robespierre uralma alatt álló hegymászók 1793 tavaszán érték el csúcspontjukat , a Nemzeti Konvent 300 képviselőjével többnyire a Szajnáról és a nagyvárosokból választottak. Ellenséges a monarchiát, kedvező központi „demokrácia”, a hegyi emberek, közel a kispolgárság volt Louis XVI halálra ítélték ,1792. december és 1793. januárutasítsa el a Gironde vagy az Alföld minden késleltető taktikáját, amelynek célja a király megmentése, például az emberekhez való felhívás és a haladék. A statisztikai szempontból, figyelembe véve az egyezmény hegyvidéki csoportját, két történész, Alison Patrick és Françoise Brunel két másik szavazólapot adott hozzá az 1793-as évhez: a Marat vádjával szembeni szavazatokat1793 áprilismájus végén pedig a Tizenkét Bizottság helyreállítása ellen. Március ig1793 május ; sőt a "Last Montagnards" III. évének harcai is. Miután 1792-ben megválasztották az egyezménybe, a hegylakók a sans-culottokra támaszkodtak, és ezúttal is keservesen harcoltak gazdasági, társadalmi és katonai kérdésekben a girondinok ellen, akik aztán a gazdag polgárság egyedüli képviselői lettek. Végül kiszorították őket az áramellátásból1793. június 2.
Domináns az egyezmény és a Közjóléti Bizottság , sújtó politikát Terror . A hegyvidéki emberek ezután több különféle áramlatra oszlottak, azokra, akik támogatták az emberekkel való szövetséget és a társadalmi intézkedéseket, amelyeket Maximilien de Robespierre vezetett, és a Georges Jacques Danton vezette egyszeri Terror támogatói . Emellett számos hegyi képviselők közel volt a veszett ember a Jacques Roux vagy a Hebertists által vezetett Jacques-René Hébert . Ban ben1794. február, az emberiség nevében megbékélnek a gyarmati rabszolgaság eltörlésének szavazásával és a Santo Domingo-i három új képviselő: a fehér Louis-Pierre Dufay , a Métis Jean-Baptiste Mills egymást követő bevezetésével a hegy padjain. és a Fekete Jean-Baptiste Belley .
A feldúlóknak minősített Enrage-eket, mert kifejezték a spekulációk és a kereskedelmi shenanigans elleni népakaratot, Montagnardék és Hebertisták megölték. Az új felkelést és a megnyugvási kísérleteket kudarcot valló hebertisták - a forradalmi kormány letartóztatták - éjjel3 nál nél 1794. március 4( 13-14 ventôse év II ), Hébert és a főbb adatai Cordeliers Club . Mindegyiket halálra ítélték és húsz nappal később kivégezték1794. március 24. Ezt követően az engedékenyeken volt a sor , akik a kormány megdöntésére, a terror befejezésére és a szövetséges monarchiákkal való gyors béke tárgyalására törekedtek. Letartóztatták, akkor halálra ítélték a 4 Germinal év II ( 1794. március 24) és giljotint, köztük Georges Danton és Camille Desmoulins.
Bukása után a Maximilien Robespierre de és hívei a 9 Thermidor év II (1794. július 27), a hegyvidéki lakosok (akik már megszokták, hogy a III . évi hegyvidéki lakóként kvalifikálják magukat, hogy megkülönböztessék őket a "dantonista" hegylakóktól, akik szövetséget kötöttek a Marais mérsékeltjeivel ), egyre kevesebben gyűltek össze a Krétaiak , megpróbáltak ellenállni a termidori egyezménynek , de hiába. A Germinal és a Prairial felkelése után nagyrészt megszüntették őket .
A XIX. Század folyamán a hegyvidéki emberekre való hivatkozást a Köztársaság támogatói arra használják, hogy állítsák kapcsolatukat az Emberi Jogok Nyilatkozatának és az Állampolgárok Nyilatkozatának kidolgozóival, és összefogják ezeket az elveket. Tehát nem habozzunk az 1830-as forradalmi légkörben, hogy a hegylakó alakját dicsőítsük, kijelölve őt: "ellentéte, a girondista antagonistája, esküdt ellensége , mert aki szereti az erényt , annak irtóznia kell a bűntetttől. A hegylakó az egyszerű, természetes ember, aki ápolja érzelmeit és okát, aki folyamatosan foglalkozik mások boldogságával, aki háborút folytat mindenféle elnyomó ellen, aki soha nem köt kompromisszumot a lelkiismeretével, aki megkönnyebbíti a boldogtalant, aki az ország szeretetében csak az emberiség szeretetét ismeri el, és aki teljes erejével ezt szolgálja; végül ő az, aki bármit megtesz másokkal, amit szeretne. Itt van a Montagnard, a republikánus, a demokrata ” .
Az Második Köztársaság , az örökösök republikánus tagjai a francia forradalom ezért a helyzetben, hogy a bal oldalon a ülésterem ( Armand Barbès , Alexandre-Auguste Ledru-Rollin ) folytatják a név Mountain , hogy kijelölje a politikai csoport, a királypártiak legitimisták annál Ultras, a "néphívás" partizánjai és meggyőződve arról, hogy az általános választójog a monarchia újjáalakulásához vezet, átvették a "Fehér hegy" nevet .
Pierre-Louis Prieur , a „Marne priorja” néven ismert