Mugham
Azerbajdzsáni mugham *
 Immateriális kulturális örökség
| |
 Mugham | |
| Ország * | Azerbajdzsán |
|---|---|
| Felsorolás | Képviselői lista |
| Regisztráció éve | 2008 |
| A kiáltvány éve | 2003 |
A mugham ( azeri nyelven : Mugam ) az azeri zene hagyományos zenei formája és tudósa, kiemelkedő helyet hagyva az improvizációnak . Ez egy mozgássorozat kapcsolódik egy adott módhoz. Kombinálja az éneklést a hagyományos hangszerekkel: a tar ( 11 húros lant ), a kamânche ( négysoros hegedű ) és a daf vagy a doyre (nagy keretes dobok, más néven qaval).
Az azerbajdzsáni mugham az arab maqâm , a perzsa sugár és a török makam művészi jellemzőivel osztozik .
Az ország 1991-es függetlensége óta a mugham újjáéledésének, valamint bizonyos modernizációjának (hangfelvételeinek) lehetünk tanúi, amelyek veszélyeztetik rögtönzött jellegét és szóbeli közvetítésének elvét. A mughamet 2005-ben az UNESCO " Az emberiség szóbeli és szellemi örökségének remekműve" kategóriába sorolta, olyan megközelítésben, amely a veszélyeztetett művészeti és kulturális formák emlékének és integritásának megőrzését célozza.
Általános jellemző
Az elméleti szakemberek a "mugham" -et "mód" -nak (különösen a modális skálának a modális mód kategóriájának), a dallamképletnek, a kompozíció technikájának és a műfajnak minősítik.
Jelenleg az azerbajdzsáni zenében a hét fő mughamot (Ségah, Tchargah, Rast, Bayati-Shiraz, Chour, Humayun, Chuchter) mugham-ként emlegetik, valamint azok több változatát, például Bayati-Gadjar, Bayati-Isfahan, Kharidj Ségah, Orta Ségah, Mirza Husseyn Ségah, Yetim Ségah, Ségah-Zaboul, Mahour, Mukhalif, Dugah és mások.
A mugham művészete
Számos közös jellemző szerint az azerbajdzsáni mugham kapcsolódik a keleti zenei hagyományokhoz, mint például a török taksim , az iráni dastgah , mukam uygur, az üzbég és a tadzsik sachmak , az arab maqâm , az arab-andalúz noub, az indiai rague és egyéb. Az azerbajdzsánok Mughamet az egyik kulturális értékként értékelik, amely a nép nemzeti identitásának alapját képezi.
A mugham formái
A mugham alakjai változatosak. Minden űrlapnak megvan a jelölése. A mugham fő zenei formái a dastgah (vokális és instrumentális vagy tiszta hangszeres), mugham (vokális és instrumentális, szóló-instrumentális és szóló-vokális) és a zerbi-mugham.
Dastgah
Az azerbajdzsáni zenében a dastgah a mugham legnagyobb formája skála és művészi érdemek szerint. A vokális és instrumentális dastgák, amelyek az első dastgah fajok, Azerbajdzsánban fejlődtek ki a XIX . Században, elsősorban Baku , Ganja , Chamakha , Shaki , Lankaran és más városokban . A dastgakh első tudományos leírása Mir Mohsun Navvab Karabaghi azerbajdzsán tudós 1884-ben írt „Vizuhil argam” című munkájában található .
A 1922 , Bakuban, az első létrehozása az európai típus-ben alakult, amelyben a tanítás mugham vezették be a tantervbe. Uzeyir Hajibeyov kérésére a kor leghíresebb zenészeinek egy csoportja, mint Seïd Shushinsky, Zulfi Adiguezalov, Ahmedkhan Bakikhanov, Mirza Faradj Rzayev, Mirza Mansour Mansurov és mások, tankönyveket készítettek a dastgák tanulmányozásához.
Zerbi-mugham
A zerbi-mughamok (más néven „ritmikus mughámok”) jellegzetessége, hogy zenészek hármasa (sazandars) kíséri őket, egyikük énekes. Ezzel az előadás fő szerepe a def és a naghara (ütőhangszer: dob )é.
A zerbi-mughamok közül megkülönböztetjük a "Karabagh chikestesi", "Arazbari", "Kesme chikeste", "Ovchari", "Mansouriya", "Eyrati", "Keremi", "Simai-chams" kifejezéseket. A legnépszerűbb a „Karabakh chikestesi”.
Értelmezés
Az azerbajdzsáni mugham zenészek hármasának kíséretében hangzik el: kátrány, kemantcha és tamburin játékosai. Gyakran a tamburin énekes egyszerre. "Khanende" -nek hívják. A mughams témáját leggyakrabban a lírai szerelmi vagy filozófiai szféra korlátozza. Klasszikus költők gazellái (versei), például Nizami, Fuzuli, Khagani, Vidadi, Nassimi, Samed Vurgun, Molla Panah Vaguif , Aliagha Vahid és mások alkotják a mughámok szövegét. Az azerbajdzsáni mughamok tolmácsait khanende-nak vagy sazende-nek hívják.
A múlt tolmácsai
Azerbajdzsán leghíresebb mugham-énekesei a következők voltak: Séïd és Khan Shouchinsky , Bul-Bul , Djabbar Gariaghdioglu, Husseyngulu Sarabsky, Zulfi Adiguezalov, Alesker Abdullayev, Mirza Sattar, Mirtaghi Mirbabayev, Medjid Behsshankussi, Herasi-Hashadud-Hashadud-Hashadud-Herash-Hashudud-Hashadud-Herash-Hashudud-Herash-Hashadud-Herash-Hashudud , Azer Igbal, Mirza Mukhtar Mammadzade, Bulbuldjan, Aghasaïd Aghabalaoglu, Mahammad ketchatchioglu, Islam Islam Abdullayev, Machadi Mammad Farzaliyev és mások.
A múlt zenészei közül figyelemre méltó kátrányosok voltak: Machadi Djamil Amirov, Chirin Akhundov, Mirza Sadig Assad oglu, Mirza Faradj Rzayev, Machadi Zeynal Hagverdiyev, Gourban Pirimov, Bakikhanov testvérek, Mirza Mansour Mansurov, Aliyev pasa, Firouz Manshaur Mans Alijev, Firouz Mansour Mansurov, Alijev pasa.
Neves kemantcha játékosok voltak: Gilman Salakhov, Ismayil Talichinsky.
A garmon játékosai Kamrabeyim, Akhad Alijev, Abutalib Jussifov, Kerbalayi Latif, Teyyub Damirov voltak. Ali Kerimov és mások zourna-játékosok voltak.
A szovjet időszak fellépői
A khanendák a szovjet időszakhoz tartoznak, például Haguigat Rzajeva, Rubaba Muradova, Chovket Alekperova, Tofa Aliyeva, Hadjibaba Husseynov, Yavar Kalantarli, Abulfat Aliyev, Gulu Askerov, Nariman Aliyev, Zahra Raguimova, Djahanmajajmajavja Mahagmajavja Mahagmajavja Mahagmajavja Dzsanmajamajjamajagymajjamajagymajahjamajagymajjamahagymajavjavajagyova , Gadir Rustamov és mások.
A kátrányosok: Ahszan Dadacsev, Bahram Mansourov , Aliagha Kuliyev, Baba Salakhov, Kamil Akhmedov, Hadji Mammadov, Habib Bayramov, Mammadagha Muradov, Amirulla mammadbeyli, Khosrov Malikov, Adil Geray, Enver Mansurovd Aghasalimim Abdashalim, Aghasal , Enver Mansurov.
A kemantcha-játékosok: Elman Badalov, Adalat Vezirov, Gilman Salakhov, Talat Bakikhanov
A garmon játékosok: Ahad Farzali oglu, Machadi Ali, Latif Aliyev, Abutalib Jussifov, Teyyub Damirov.
A fúvós hangszerek előadói Nadir Akhundov, Aghassaf Séïdov, Firuz Zeynalov voltak.
A gaval játékos Azizagha Nadjafzade.
Kortárs előadók
Az emeritus khanendák: Arif Babajev, Baba Mahmudoghlu (Mirzojev), Malekkhanum Eyubova, Zabit Nabizade, Zahid Guliyev, Alibaba Mammadov , Djanali Akperov, Aghahan Abdullayev, Alim Gassimov , Fergana Movlamilumilov Movova, Gumumumovilum Movumilumilova , Mansum Gassilova Gandyina Guriova és Isiyina Gandyina Guriova, Isiyya Gandyina Gandyina és Isyyina Gandyina Gandyina 'egyéb.
Híres kátrányosok: Aghasalim Abdullayev, Zamig Aliyev, Ramiz Guliyev , Vamig Mammadaliyev, Movlat Muslimov, Firuz Alijev, Sarvar Ibrahimov, Malik Mansurov.
Az emeritus kemantcha előadók közül megemlíthetjük Habil Alijevet, Mirnazim Assadullayevet, Chafiga Eyvazovát, Fakhraddin Dadachevet, Elchan Mansurovot, Munis Charifovot.
A gaval játékos Mahmud Salah.
Globális elismerés
Az azerbajdzsáni sazandáriusok, köztük Djabbar Garyaghdi (kánand) énekes tolmácsolásában rögzített mughámokról szóló első lemez 1906- ban jelent meg . Ezt a lemezt a brit "Gramophone" korlátolt társaság adta ki. Az 1906 és 1914 közötti időszakban néhány európai hanglemezcég, köztük a francia "Frères Paté", az SA "Sport-Record", az orosz "Monarch-Record", "Gramophone-Record", "Concert Record" társaságok , A „Premier-Record” és az „Extraphone” tucatnyi lemezt publikált azerbajdzsáni mughámok, tesnifák és destgák felvételeivel.
A vasfüggöny kora
Az 1930-as évektől kezdve a mugham a Szovjetunió népeinek zenei kultúrájához hasonlóan szigorú állami ellenőrzés alatt állt, és ily módon átélte a legrosszabb pillanatait. Az azerbajdzsáni népzene hozzáférése a nemzetközi porondra hosszú évekig lehetetlenné válik. A mughamat (mughamat) primitív művészetként állítják az emberek fejében, ami nem gyengítette az értelmiség többségének érdeklődését a szóbeli zenei hagyomány iránt.
Az 1970-es években azonban a Szovjetunió helyzete megváltozott: a kis nemzeteknek, köztük az azerbajdzsánoknak lehetőségük nyílt folklór és etnikai zene hallgatására és tanulmányozására. Azerbajdzsánban soros mughams felvételeinek kiadását rendezték .
Mugham újjászületése
Az 1970-es években a mugham újjáéledni kezdett az UNESCO erőfeszítéseinek köszönhetően . Égisze alatt e nemzetközi szervezet, az első szimpóziumok és fesztiválok a hagyományos zene tartottak Moszkvában (a 1971 ), az Almaty , akkor Alma-Ata (a 1973 ), a Szamarkand a 1978 és 1983 . Miután nagy visszhangot kaptak a szovjet társadalomban, hozzájárultak az új érdeklődés felébresztéséhez a mugham, mint hagyományos zenei művészet, magas színvonalú művészet iránt. Hozzájárul a bakui Mugham Nemzetközi Központ is, amely 2008 decemberében lépett működésbe . Napjainkban, a ragyogó énekes, Alim Gassimov jóvoltából a mugham nemcsak Európában, hanem az Egyesült Államokban , Kanadában , Japánban és más országokban is népszerűvé vált .
Mugham fesztiválok és versenyek
18-tól 2009. március 25, Bakuban rendezték a "Mugham World" nemzetközi fesztivált . Ennek a fesztiválnak a keretében került sor a nemzetközi tudományos szimpóziumra, a mugham énekesek nemzetközi versenyére, több mugham opera-előadásra, valamint szimfonikus és klasszikus mugham-koncertekre. Gála-koncert zárta a fesztivál programját2009. március 25A a Heydar Aliyev Palota . A Nemzetközi Mugham Fesztivál fő célkitűzései az azerbajdzsáni mugham népszerűsítése és a modern világ kulturális térében a legemlékezetesebb hely megtalálása voltak.
A mughams listája
Arazbâre - BAYATI-Isfahan - BAYATI-Kurd - BAYATI Qajar - BAYATI Shiraz - Chahargah - Chopan BAYATI - Dashti - Dilkash - Dilkash-Kurdi - Dugâh - Isfahan - Evlandir - Heyrâti - Homayun - Karabah Shekastesi - Kesme Shikaste - Khârej Segah - Kheiraty - Kurd Shahnaz - Mahur - Mahur-e Hindi - Mansuri - Mirza Husayn Segah - Nishapur - Nivanishapur - Orta Mahur - Osmanli - Ovshar - Katar - Rahab - Rast - Sana Qurban - Segah - Segah Zabul - Semai Shams - Shahnaz - Shekaste-i- Fars - Shirvan Shekastesi - Shur - Shushtar - Toy Olsun - Uzzal - vilayati-Dilkash - Zabul
Megjegyzések és hivatkozások
- Inna Naroditskaya Recording reviews, Ethnomusicology, 44. évf., 3. szám (2000. ősz). - Univercity of Illinois Press a Society for Ethnomusicology nevében, 2000. - P. 539-544.
- http://www.mct.gov.az/?/ru/azculture/view/78/ Выдающиеся музыкальные деятели
- Pekka Gronow Society for Ethnomusicology, Ethnomusicology, Vol. 19. szám, 1. szám (1975. január), pp. 91-99, Etnikai zene és szovjet lemezgyártás. - University of Illinois Press a Society for Ethnomusicology részéről, 2000. - 94. o.