1885–1899
Khalifa Abdallahi zászlaja |
|
Állapot | Iszlám állam |
---|---|
Főváros | Omdurman |
Nyelv | Arab és más szudáni nyelvjárások |
változás |
Törvényes fizetőeszköz : egyiptomi font De facto tanfolyam: oszmán riyal majidi |
Terület | ~ 2.505.810 km 2 (1982) |
---|
1881 - 1885 | Mahdista lázadás |
---|---|
1885. január 26 | Kartúm ostroma |
1899. január 18 | Szudáni Egyezmény |
1899. november 24 | Umm Diwaykarat csata |
1881 - 1885 | Muhammad Ahmad ibn Abd Allah Al-Mahdi |
---|
1885 - 1899 | Abdallahi ibn Mohamed |
---|
Korábbi entitások:
A következő entitások:
A Mahdist Szudán vagy Mahdista Állam vagy Mahdiyah ( arabul: الدولة المهدية ) politikai rezsim, amely 1885 és 1899 között Szudánt uralta. Az általa ellenőrzött terület nagyjából megfelel a jelenlegi Szudánnak. A mahdista háborút lezáró bukása az angol-egyiptomi Szudán létrehozásához vezetett . A mahdistákat néha az első szudáni nacionalistáknak tartják.
A követői Muhammad Ahmad ibn Abd Allah al-Mahdi - aki azt állította, a címe: „ Mahdi ” - és Abdulah ibn Mohammed al-Taaichi , más néven „ dervisek ” meghódította a egyiptomi Szudán között 1881 és 1885 folyamán a háború mahdisták .
A Battle of El Obeid , ami fut 1 -jén a 1883. november 3, a brit parancsnokság alatt álló egyiptomi hadsereget a mahdisták megtámadják és megsemmisítik, miközben felvonuláson vesz részt.
A 1885. január 26, a mahdisták győztesek Khartoum ostromán , amelynek során megölik Charles Gordon brit kormányzót . Ott alapították fővárosukat, Omdourman néven .
A mahdi tífuszban halt meg 1885. június 22, hat hónappal Khartoum elfogása után. A kormány létrehozásának és fenntartásának feladata helyetteseire, három kalifára hárul, akiket Mahdi választott Mohamed próféta utánzásában . Hármuk közötti versengés, amelyet szülőföldje népe támogatott, 1891-ig folytatódott, amikor is Abdulah ibn Mohammed al-Taaichi , főként a baggarai arabok segítségével , legyőzte riválisai ellenzékét és érvényesült. Mint vitathatatlan vezető. Mahdist Szudán. Abdulah - akit Khalifának (utódjának) hívnak - megtisztítja az országot Mahdi családjának tagjaitól és sok korai vallási követőjétől.
A Mahdiyah idején a regionális kapcsolatok továbbra is nehézek voltak , főként azért, mert Khalifa gyakorlata szerint dzsihádot használt az iszlám felfogásának kiterjesztésére. Így a Khalifa elutasítja az európaiak elleni szövetség felajánlását, amelyet az etióp negus Yohannes IV ajánlott . 1887-ben Ansarból 60 ezer fős hadsereg támadta Etiópiát, behatolva az ország fővárosáig, Gondarig , amelyet megloptak.
Ban ben 1889. március, Egy etióp erő által parancsolt forralt bort , menetel Metemma . Yohannes meghal a csatában, és az etiópok kivonulnak. Abd ar Rahman an Nujumi, a Khalifa legjobb tábornoka 1889-ben betört egyiptomba, de a britek által vezetett egyiptomi csapatok Tushkahban legyőzték az Ansart . Egyiptom inváziójának kudarca véget vet Ansar legyőzhetetlenségének. A belgák megakadályozzák, hogy Mahdi emberei meghódítsák Egyenlítőit, és 1893-ban az olaszok elhárítják az Ansar támadását Agordatban ( Eritrea ), és arra kényszerítik az Ansart, hogy vonuljon ki Etiópiából.
A Mahdiyah eltűnt, miután az angol-egyiptomi seregek Lord Kitchener vezetésével 1896 és 1899 között visszahódították Szudánt. A mahdistákat egymás után legyőzték az atbarai csatában ,1898. április 8és a Battle of omdurmani , a1898. szeptember 2. Végül Mahdi Abdullah al-Taashit megölték1899. november 24A csata Umm Diwaykarat .
A brit sikerek a francia – brit összecsapáshoz is vezetnek Fachodában .
A Mahdiyah egyfajta saría törvényt vet ki az általa ellenőrzött területekre. Szudán új uralkodója engedélyezi a hivatkozási listák, valamint a törvény- és teológiai könyvek megsemmisítését is, mivel ezek összefüggenek a régi renddel, és mivel úgy gondolta, hogy a múlt hangsúlyozta a törzsi vallást a vallási egység kárára.
A Mahdi úgy módosítja az iszlám öt oszlopát, hogy dogmatikussá tegye a hozzá való hűséget. A muzulmán hitvallás, a sahada szavalatához hozzáteszi, hogy „és Muhammad Ahmad Isten Mahdi és prófétájának képviselője” . Ezenkívül a dzsihádban végzett szolgálat a bhakta kötelességeként felváltja a hadzsit , a mekkai zarándoklatot . A zakat megőrzi az államnak fizetett adót . A Mahdi ezt és más újításokat és reformokat azzal indokolja, hogy válaszok azokra az utasításokra, amelyeket Isten ad neki.
Végül a Mahdi azt állítja, hogy mozgalma nem vallási rend, amelyet tetszés szerint elfogadhatunk vagy elutasíthatunk, hanem egyetemes rendszer. Ezért úgy véli, hogy mindenkinek csatlakoznia kell hozzá, vagy meg kell semmisíteni.
Eredetileg a Mahdiyah egy katonai tábor mintájára működött. A saría bíróságok végrehajtják az iszlám törvényeket és a Mahdi előírásait, amelyek jogilag kötelezőek. Hatalmának megszilárdítása után a Khalifa igazgatást hoz létre, és Ansart (aki általában Baqqara volt) kinevezi amírként a sok tartomány mindegyikében .
A Khalifa uralja Al Jazirah gazdag régióját is . Noha nem sikerült helyreállítani e régió kereskedelmi dinamizmusát, a Khalifa műhelyeket hozott létre muníció gyártására és gőzhajók fenntartására a folyón.