Aaron (Biblia)

Áron A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Aaron, Henry Schile litográfiája, 1874 körül.

אהרן

Kulcsadatok
Születés Egyiptom
Halál Hor-hegy
Állampolgárság Izraelita a Levi törzséből
Elsődleges tevékenység Izrael főpapja
Ascendensek Amram (apa)
Jocabed (anya)
Házastárs Elishéba
leszármazottak Nadab ,
Abihu ,
Eleázár ,
Ithamar
Család Mózes (testvér)
Miriam (nővér)

Kiegészítések

Jethro és Joshua kortársa

Aaron ( héberül  : אַהֲרֹן aharone , arab  : هارون Harun , ókori görög  : Ἀαρών , magas vagy megvilágosodott) egy karakter a Kivonulás könyve , Mózes és a Book of számok , amelyek részét képezik a Bibliát . Mózes testvére (3 évvel idősebb) és Miriam testvére (aki a testvérek közül a legidősebb volt), maga Levi törzséből származik Jákob patriarchától , az Izráel Gyermekeinek atyjától . Isten Mózes tolmácsává tette, akinek hibája volt a nyelvben, hogy megszabadítsák Izrael népét . Ő az első főpap Izrael ( Kohen Gadol a héber ).

Neve egyiptomi eredetű lehet (az egyiptomi Ȝn, "az isten neve nagyszerű") eredetű, mint Mózes. Hanna Liss, a Hochschule für Jüdische Studien  (de) professzora szerint ez egy mesterséges név, amelyet a bibliai író talált ki a héber אֲרוֹן 'arônból , a ( frigyláda) bárkájából , h beillesztésével, mint Abram → Ábrahám.

Testvéréhez hasonlóan ő is egy mitikus szereplő, akinek történetisége nem érhető el, mint az Exodus könyvének összes szereplője .

Bibliai történet

Jókebed és Amrám fia, Lévi törzsének egyike, Egyiptomban született . A bibliai beszámolóban csak az Exodus könyvének kései papi szövegében válik Mózes testvérévé . Egyszerű lévita és még nem kohen , egy másik papi bibliai író testvére beosztottjává teszi.

Isten felhívta Áront, hogy beszéljen vele a Sínai-hegyen. Részt vesz mindenben, amit Mózes tesz, hogy megszabadítsa a hébereket a fáraók igájától . A Rephidimben Aaron és Hur annak érdekében, hogy sikeresen küzdhessenek Amalekkel , támogatják Mózes kezét, aki Isten botját tartja a levegőben. Isten nevezi ki - mondja a Biblia - a papság gyakorlására , ő és minden utódja áldozatokat ajánl fel Istennek. Annak bizonyítására, hogy ez Isten akarata, és nem Aaron és Mózes akarata, Isten ráveszi Aaron botját.

Emelkedés közben a Mount Sinai által Mózes , amelynek során ez utóbbi a bal, hogy megkapja a táblák a törvény , a héberek újonnan felszabadult igája alól a fáraó, de bizonytalan a visszatérő Mózes késztetés Aaron építeni neki egy bálvány , amely végigvezeti őket. Aaron ezután követeli az összes karkötő és nyaklánc megolvadását annak érdekében, hogy felajánlja nekik az aranyborjút , amelyet az emberek akkor istennek jelölnek - az Egyiptomban imádott apisz bika utánzásaként . Aaron ekkor vonzotta Isten haragját. Aaront Isten is visszavette, amikor testvérével, Miriam-rel testvére, Mózes ellen beszélt.

Aaron engesztelést is tett az emberekért, hogy véget vessen Isten pestisének néhányuk lázadását követően.

Amikor Mózes lejön a Sínai-hegyről, és meglátja, hogy a héberek imádják a bálványt - amit a második parancsolat tiltott -, akkora haraggal ragadják meg, hogy sziklára törik a törvény tábláit . Áronnak azonban megbocsátja hibáját, akit testvére még főpapi rangra is emel , ezt a pozíciót ő gyakorolja elsőként. Nem sokkal Áron és fiai felszentelése után azonban ketten, Nadab és Abihu, Istentől el nem írt tüzet ( füstölőt ) használtak és azonnal meghaltak ( 3Móz 10: 1-2). Áronnak nem kell gyászolnia, de mégis visszautasítja az aznap Istennek szentelt ételt, amelyet Mózes helyesel (3Móz 10:20).

Aaron Mózes helyett beszél , akiről azt mondják, hogy dadog ( 2Móz 4:10 , 4:15 ). Végül 123 éves korában hunyt el a Hór - hegyen, és nem léphetett be az Ígéret földjére, mert kételkedett Isten hatalmában Meribah vizeiben. Mindenki gyászolja, férfiak és nők, míg a Tóra csak az egyetlen férfit említi, aki Mózesért gyászolt. Ez kétségtelenül felhívja a figyelmet Aaron népszerűségére.

Ő fiai Nádáb , Abihu , Eleázár és Itamár felesége Elisheba .

Aaron a judaizmusban

Míg Mózes Isten küldötte, Aaron a szóvivő. Mózes tehát félreáll testvére mellett. Hillel azt mondja, hogy hasonlítson Aaronra, keresse és keresse a békét ( Mishna Pirkei Avot ).

Aaron az Újszövetségben

Aaront az Újszövetség is megemlíti , pontosabban a Zsidókhoz írt levélben (különösen a Zsidók 5: 4)

Aaron az iszlámban

A Koránban Aaron (arabul: Hārūn - ez a név a szír-palesztin eredetű) paradox karakter, mindig másodlagos Mózes (Mūsā), de kihasználja fontosságát. Először említik a Burning Bush epizódjában , mint az Exodus könyvében. Aaron küldetése az volt, hogy segítsen testvérének, Mózesnek a fáraó megtérésében , de továbbra is diszkrét marad, mindig Mózesé a főszerep. Ha a bibliai szövegben Aaron részt vesz a Mózes által elkövetett csodákban, a Koránban, akkor ez az utóbbi cselekszik.

Áron ismét megjelenik Mózes felemelkedése során a Sínai felé, amikor az utóbbi rá bízza tekintélyét. Ezután nem sikerült lebeszélnie népét az aranyborjú imádatáról. A Korán számára az aranyborjút építőjét As-Sâmiriy-nak hívják. Mózes akkor büntette meg, hogy "fejénél és szakállánál fogva" megragadta, mielőtt Istentől megbocsátást kért volna. Aaron azzal magyarázta volna a hozzáállását, hogy nem akarja megosztani a közösséget. A későbbi muzulmán hagyomány, amely a prófétákat tévesen látta , megpróbálta felmenteni Áront és megengedő bálványimádását .

A parakorán beszámolók további részleteket közölnek Aaron muszlim alakjáról, és többek között halálát is elmondják. Az egyik változat szerint Mūsā és Hārūn egy nap megláttak egy barlangot, amelyből fény fakadt; beléptek és találtak ott egy arany trónt, a következő felirattal: "Azoknak szánják, akiknek méretei megfelelőek"; mivel a Mūsā számára túl kicsinek tűnt, Hārūn ott telepedett le; a halál angyala azonnal megjelent, és megragadta a lelkét. Mózes visszatért az izraelitákhoz , akik kihallgatták testvérét, és hallottak haláláról, és azzal vádolták, hogy megölte. Az angyalok ekkor jelentek meg Hārūn sört hordozva, és azt hirdették: "Ne gyanúsítsd Mūsā-t ilyen bűncselekménnyel" Aaron szerepe fontos a síizmusban, ahol az imámok alakjához kapcsolódik . A misztikusok közül Aaront egyfajta exoterikus párnak tartják Mózes.

Aaron családfája

Ikonográfia

Aaront gyakran főpapként ábrázolják, aki botot vagy füstölőt tart . A középkori katolikus ikonográfiában néhány egyház portálján megjelenik a próféták között ( Notre-Dame de Fribourg-en-Brisgau , Amiens ). Virágos botjával néha megkülönböztetik a többi figurától. A történelmi festményen testvérével, Mózessel látható a fáraó előtt vagy az aranyborjú imádatának jelenetein .

Kapcsolódó cikkek

Irodalom és zene

Megjegyzések és hivatkozások

  1. A Szent Biblia, Louis Segond 1886. változat.
  2. 2Móz 7: 7 a Szent Biblia Louis Segond változatában.
  3. 2Móz és 2Móz 6: 19-20 a Szent Biblia Louis Segond változatában.
  4. E. Wiesel , bibliai ünnep , Párizs, Le Seuil, 1975, p. 159 : Poizat, Denis. „Mózes, a lepra és a kripta”, Reliance , 1. évf. 27. sz. 1., 2008, pp. 7-17
  5. 2Mózes :10-16 , 2Móz 4 : 27-30 és 2Móz 7: 1 és 2 a Szent Biblia Louis Segond- változatában .
  6. 2Mózes , 2Móz 6: 26–27 és 1Sámuel 12: 8 a Szent Biblia Louis Segond-változatában.
  7. 1 Krónika 23:13 , Zsidók 5: 1 és Zsidók 5: 4 a Szent Biblia Louis Segond változatában.
  8. Denis Poizat , "  Mózes, lepra és a kripta  ", Reliance , vol.  27, n o  1,2008, P.  7 ( ISSN  1774-9743 és 1951-6282 , DOI  10.3917 / reli.027.0007 , online olvasás , hozzáférés : 2021. január 18. )
  9. Thomas Römer , Az isteni névtől a Mózes elleni támadásig. Felkészülés a sebek történetére, a Milieux du Collège de France bibliai elnök , 2014. március 27., 34 perc 30 s.
  10. Ex 3,14-30 a Segond Bibliában , Mózes 3: 14-30 , a rabbinátus Bibliában .
  11. Ex 4,13 a Segond Bibliában , Mózes 4:13 a rabbinátus Bibliában .
  12. 2Mózes , 2Móz 24: 1 és 2Móz 24: 9 és 10 a Szent Biblia Louis Segond változatában.
  13. "  2Móza Szent Biblia Louis Segond változatában.  "
  14. 2Móz 28: 1 , 2Móz 29: 1 , 2Móz 29: 9 , Zsidók 5: 4 és 1 Krónika 23: 13 a Szent Biblia Louis Segond-változatában.
  15. Mózes 29. és a Mózes 8. könyve a Szent Biblia Louis Segond változatában.
  16. Leviticus 9 a Szent Biblia, Louis Segond változatában.
  17. 17. szám a Szent Bibliában, Louis Segond változat.
  18. 2Móz 32: 1–4 a Szent Biblia Louis Segond-változatában.
  19. 2Móz 32: 7–10 és 5Mózes 9:20 a Szent Biblia Louis Segond-változatában.
  20. Számok 12: 4–11 a Szent Biblia Louis Segond változatában.
  21. Számok 12: 1 és 2 a Szent Biblia Louis Segond változatában.
  22. Számok 16: 44–50 a Szent Bibliában, Louis Segond változatban.
  23. Számok 33: 38 és 39 a Szent Biblia Louis Segond változatában.
  24. Számok 20: 12 és Számok 20: 24–29 a Szent Biblia Louis Segond változatában.
  25. 2Mózes a Szent Biblia Louis Segond változatában.
  26. Daniel Epstein előadása
  27. http://referenceworks.brillonline.com.scd-rproxy.u-strasbg.fr/entries/encyclopedie-de-l-islam/harun-b-imran-SIM_2745
  28. Lory P., "Aaron", Dictionnaire du Coran, 2007, Párizs, 1-2. O.
  29. Malek Chebel , a muszlim szimbólumok szótára: rítusok, misztika és civilizáció , Párizs, Albin Michel ,1995, 500  p. ( ISBN  978-2-226-07550-5 , OCLC  222607550X ) , p.  15
  30. A Biblia és a szentek ikonográfiai útmutató , Gaston Duchet-Suchaux és Michel Pastoureau , 1990

Lásd is

Külső linkek