Afrika római tartomány
Kr. E. 146 J.-C. - V th században. J.-C.
| Főváros | Utique , majd Karthágó |
|---|---|
| Történelmi korszak | antikvitás |
| Kr. E. 146 J.-C. | A harmadik pun háború után hozták létre |
|---|---|
| V th században. J.-C. | A vandálok inváziója |
Korábbi entitások:
Következő entitások:
Ma része: Tunézia Líbia AlgériaAz Afrika vagy prokonzuli Afrikában , egy ősi római tartomány , amely megfelel a jelenlegi északi és déli irányban Tunézia , még egy részét Algéria és Líbia között.
Afrika tartomány létrejön Kr. E. 146 J.-C.Karthágó megsemmisítése után , a harmadik pun háború végén ; mivel Utica a fővárosa, a Numidia királyságától elhatároló vonal, a fossa regia választja el . Ban benKr. E. 46 J.-C., Róma "Új Afrika tartomány" ( Africa Nova ) névvel csatolta Numidiát, hogy megkülönböztesse az elsőtől ( Africa Vetus ). 40 körül -Kr. E. 39 J.-C., a két tartomány egyesül a prokonsuláris Afrikának nevezett tartományban; amelynek fővárosa Karthágó, nyugatról keletre nyúlik az Ampsaga torkolatától (ma Oued-el-Kebir , Algériában ) a Philènes testvérek oltárának (ma „hui Ras el-Ali, a Líbia ). Ban ben303, ezt Diocletianus három tartományra osztja : Tripolitania , bizánci és maradék prokonsuláris Afrika, más néven Zeugitane .
| AZ AFRIKAI TARTOMÁNY FOLYAMATA | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| A római hódítás kezdete | Karthágó | Kelet- Numidia Királyság ( Massyles ) | Nyugat-Numidia ( masszázsstílusok ) | Mauretania Királyság | ||||
| nak,-nek Kr. E. 146 J.-C. | Afrika | Numidia | Mauretania | |||||
| nak,-nek Kr. E. 105 J.-C. | Afrika (a Numidia egy részének annektálása után) | Keleti Numidia | Nyugati Numidia | Mauretania | ||||
| nak,-nek Kr. E. 45 J.-C. | Afrika Vetus | Afrika Nova | Colonia Cirta Sittianorum | Kelet-Mauretania (Nyugat-Numidia Mauretániához kötődik) | Nyugat-Mauretania | |||
| nak,-nek Kr. E. 27 J.-C. | Prokonsuláris Afrika | Mauretania | ||||||
| re 41 április J.-C. | Prokonsuláris Afrika | Mauretania császármetszés | Mauritánia Tingitane | |||||
| -tól 193 | Prokonsuláris Afrika | Numidia | Mauretania császármetszés | Mauretania Tingitane | ||||
| Diocletianus reformja után | Tripolitania | Bizacene | Zeugitane | Numidia | Sétifienne Mauretania | Mauretania császármetszés | Mauretania Tingitane | |
Afrika tartományát hódították meg Kr. E. 146 J.-C.a harmadik pun háború alatt . Ez a háború szemben állt Karthágó és Róma városával . Ban benKr. E. 149 J.-C., Scipio Emilien konzul Karthágó területén landolt, és három év ostrom után elfoglalta a várost. E győzelem után maga Karthágó városa tönkrement és helyszínét execratio szertartással szentelték a pokoli isteneknek . A megszűnt város chôráját (területét) az ager publicushoz csatolták, amely Róma város közkincse volt, így új tartományt alkotva. Ebben a tartományban megkülönböztettünk hét várost, amelyek a háború alatt Róma pártjára álltak és amelyek a szabadság kiváltságában részesültek, és ezért nem voltak az ager publicushoz csatolva : Utica, Hadrumète, Minor Leptis, Thapsus, Acholla, Usula és Theudalis.
Az új tartomány területe meglehetősen nagy volt, 20 000 és 25 000 km 2 között , de ritkán lakott, legfeljebb 700 000 lakos volt a római hódítás előtt, és mindenekelőtt rendkívül termékeny. A gyarmatosítás álomországa volt tehát annak a népi pártnak, amely megpróbálta megoldani a római plebbeket sújtó gazdasági és társadalmi válságokat azáltal, hogy a földet az ager publicusból elosztotta az elszegényedett parasztoknak. Ban benKr. E. 124 J.-C.járvány pusztította Afrikát, új földeket szabadított fel az esetleges gyarmatosítás érdekében. Ezt a jelenséget nem szabad egyenlővé tenni a modern és a modern idők európai gyarmatosításával; Az ókorban a gyarmatosítás egy kolónia alapítását jelentette, a várost a metropolistól függően, törvényeinek és védelmének kihasználva. Ban benKr. E. 122 J.-C.a plebs tribünje C. Sempronius Gracchus , a populares párt vezetője kolóniát alapított az ókori Karthágó területén: a colonia Iunonia Karthago . Ez a kolónia volt akkor az egyetlen, amely Olaszországon kívül létezett. A telepesek számára kiosztott földterület 300 000 ha volt , ami azt jelenti, hogy a telepesek szétszóródtak a tartományban. Ban benKr. E. 121 J.-C., Gracchust meggyilkolták, és a népszerű nép pártját az optimátusok , a római arisztokrácia képviselői váltották fel ; a gyarmatosítási mozgalom ekkor leállt.
Afrika tartományát nyugatról és délről a Numidian királyság határolta , amelyet a második pun háború után Massyle Massinissa király , az afrikai Scipio szövetségese szervezett . Massinissa fiának , Micipsa halálának következtében az utódlása miatt kialakult veszekedés fiai Adherbal és Hiempsal, valamint unokaöccse, Jugurtha ellen állt . Ez a veszekedés egy háborút eredményezett, amelyben Rómának be kellett avatkoznia Jugurtha ellen. Ban benKr. E. 111 J.-C.az első kampány, amelyet L. Calpurnius Bestia konzul vezetett, alig volt hatással; utóbbi végül fegyverszünetet köt Jugurthával. BeleteltKr. E. 107 J.-C.vezessen új hadjáratot Numidia király ellen. Marius konzul és második Sylla volt az, akinek Bocchus mór király szövetségének köszönhetően sikerült elfoglalnia JugurthátKr. E. 105 J.-C.. Numidia nem volt teljesen a tartományhoz csatolva. Az ager publicushoz csak a királyság keleti és déli része, annak kimenete a Medjerda síkságon és a Kis-Sirte- öbölben kapcsolódott . A régióban található Leptis Magna városa megkapta a szabadság kiváltságát, mert Rómába állt a konfliktusban.
A Numidian Királyságot Jugurtha féltestvérének, Gaudának kapta , aki később megosztotta azt két fia között. Innentől kezdve alig volt több, mint egy római protektorátus.
Harc Marius és Sylla közöttA Jugurtha ellen folytatott háború alatt Marius konzul, aki Rómában a népszerûség vezetõjévé vált , hadseregében "proletárokat", föld nélküli parasztokat vett fel. A hűségért járó jutalomért Rómában szavazatot rendezett megKr. E. 103 J.-C.törvény, amely minden veteránnak 252 ha földet biztosít. A Getuli nomád népéből toborzott kisegítők is kapták ezeket az ajándékokat a római állampolgársággal egy időben. Ezeknek a veteránoknak a letelepedése a nemrégiben annektált Numidian királyság régiójában történt, ami lehetővé tette a határ megszilárdítását Gauda király területeivel. A létesítmény fontos volt, 6000–10 000 embert hozott össze. Nem tekinthetjük azonban a megfelelő értelemben vett gyarmatosításnak, mivel ezen a területen nem alapítottak gyarmatot. A polgárháború alatt, amely szembeszállt Marius partizánjaival és volt második Sylla partizánjaival 88 és 2003 között83. BC J.-C.Afrika bástyát jelentett a marianisták számára, különösen a Marius hadsereg ezen veteránjainak jelenlétének köszönhetően.
Ban ben Kr. E. 81 J.-C., az afrikai marianisták trónfosztották Kelet-Numidia királyát, Hiempsal II-t , Gauda fiát, Sylla támogatóját. Bocchus mór királyt, Sylla másodikat, Pompeius ésKr. E. 80 J.-C.Hiempsalt helyreállították. A szilániak még azt is elismerték, hogy Marius által római állampolgárokká tett Getuli felett joghatósággal rendelkezik. Ban benKr. E. 75 J.-C.a népszerûek megakadályozták, hogy visszatérjenek a csatolt területek numidianusaibaKr. E. 105 J.-C., de Hiempsalban felismerték Kr. E. 64 J.-C.földjeinek függetlensége az ager publicusszal szemben . A numídiai király ezután szövetségese optimates és Pompeians, utódai, hogy bizonyos mértékig a syllanians. Julius Caesar és Pompeius egyre növekvő versengése nem hagyta figyelmen kívül a numidi királyságot. Ban benKr. E. 50 J.-C.A halála Hiempsal, császármetszéssel tribün Curio javasolja az annexió a keleti Numidia, kivált az új király Juba I st a pompeji tábor, és így vezérli az egész tartományban.
Küzdelem Caesar és Pompeius közöttBan ben Kr. E. 49 J.-C., a Curion által vezetett első expedíciót a numídiai csapatok legyőzik. A pompeji veresége Pharsalus aKr. E. 48 J.-C., a pompeiai párt vezetői Afrikában találtak menedéket, ahol a numidi hadsereggel több mint 70 000 fős erőt alkottak, ez az utolsó akadály Caesar számára. Ez utóbbi érkezik beKr. E. 47 J.-C.hat légióval. Számít a mór király és a gétulák szövetségére, amelyet azóta a numidiaknak vetettek alá.Kr. E. 80 J.-C. Ban ben Kr. E. 46 J.-C., a mauretániába száműzött campaniak, P. Sittius mór támogatással eléri, hogy legyőzze Nyugat-Numidia királyát, Massinissa II-t , unokatestvére, Juba mellett . A numidiaiak és a pompeusiak két tűz közé kerülnek és a Thapsus síkságán vereséget szenvednek . Juba király öngyilkos lett, csakúgy, mint a pompei vezető Utica Cato . Caesar győzelme tehát teljes.
Caesar átszervezte a római Afrikát: Nyugat-Numidia királyságát félig a mór királyság csatolta és félig P. Sittiusra bízták; a keleti Numidia királysága az ager publicushoz csatolva új tartománygá válik: Africa nova vagy new Africa. Megkülönböztetésére az egykori afrikai tartomány felveszi Afrika nevét Afrique ancien . Marius politikájának megfelelően Caesar folytatta a gyarmatosítást Afrikában azáltal, hogy olasz veteránokat, de gallokat vagy akár afrikai embereket is kiküldött az afrikai partvidékre. Ez a politika lehetővé teszi veteránjainak felszerelését, valamint az afrikai búza kabotázsútjának ellenőrzését, amely Róma ellátásához szükséges.
Az Octave átveszi Afrika irányításátEzt az új szervezetet felborítja a harmadik polgárháború, amely 44 és 44 között áll szembenKr. E. 42 J.-C.Caesar, Octavianus , Lepidus és Mark Antonius örökösei , valamint Caesar, Brutus és Cassius orgyilkosai . Arabion numísziai herceg, Nyugat-Numidia utolsó királyának fia, megpróbálja visszahódítani királyságát Sittiuson44 BC J.-C.Ugyanakkor az új Afrika kormányzója, T. Sextius, a császári triumvirátus támogatója kiszorítja társát az ókori Afrikából, a szenátus támogatóját. Ban benKr. E. 41 J.-C., megszünteti Arabiont, és a triumvirátusnak egyesített Afrikát kínál. Ez utóbbit bízzák megKr. E. 40 J.-C.a Lepidusban. DeKr. E. 36 J.-C.utóbbi intrikákat vet fel Octave ellen, aki elkobozza tőle a vagyonát. A két tartomány Afrikában most irányadó ugyanazon bíró, általában egy korábbi konzul , aki viseli a címet helytartó , innen a név prokonzuli Afrika, amelyet adott az egységes tartományKr. E. 27 J.-C..
Octave óta ismertKr. E. 27 J.-C.néven Augustus , folytatódik az önkéntes politika megtelepedésének Julius Caesar , tedd vissza valamelyest Lepidus . Az ágostai politika abban áll, hogy hangsúlyozza Afrika romanizációját a város mintájára történő felépítéssel. Ehhez létrejön egy városi hierarchia, amely megkülönbözteti a telepeket, az önkormányzatokat és a peregrine városokat.
Augustus nevezetesen római gyarmatok körét alapította Karthágó környékén , de Új-Afrikában is, Mauretania határán . Ezeknek a gyarmatoknak kétségkívül az a céljuk, hogy megerősítsék Afrika romanizálódását a római mintán működő városközpontok létrehozásával. A legfontosabb augusztusi kolónia Cirta , a Sittius fejedelemség központjában fekvő város volt, amelyet nem csatoltak Afrika tartományához. A skála másik végén a római területén Afrikában, a város Carthage látja kiváltságokat nőtt: ez lesz a tartomány fővárosa, előnyeit adómentesség és mindenekelőtt van felruházva egy kiterjedt területen, a Pertica Karthagensis bevetett pagi és Castella, amelyek rómaiak közösségei Afrikában telepedtek le, de nem alkotnak városokat.
A második sorban azok a települések találhatók, amelyek olyan városokhoz tartoznak, amelyek adminisztratív kiváltságokat kapnak, mint Olaszország városai, de a római telepesek hozzájárulása nélkül. Az önkormányzati statútum tehát hozzájárul az őshonos származású városok népszerűsítéséhez. Ezek a városok szám szerint az első három, a római hódítás idején a hét szabad város közé számítva: Hippone , Utica és Mustis . Ezt az önkormányzati státuszt csak azért kapták meg számukra, mert ezekben a városokban a római polgárok többsége lakozik, többségük a marianista és a császárföldi létesítményektől származik. A római intézmények mintájára működő intézményeiket elsősorban a szenátus, más néven kúria és az emberek gyülekezetei különböztetik meg az őshonos városoktól.
A Kúria a városok ami igazi ordo , elit a városban, amelynek a kiváltságokat és honorum során : az egyik elkezd Aedilis , az ember nem válik duumvir , majd ötéves duumvir (cenzor), és végül örökös flamine amikor az egyik irányítja a császári kultusz . Ez az utolsó vád különös, mivel kizárólag vallási jellegű. Végül a quaestor nem része a honorum tantervének , inkább csak házimunkát jelent. Abban az időben az átvétel, a bírák kell fizetnie tiszteletbeli összeget , amely jelent egy jó része a város költségvetése: 38.000 sesterces a duumvirs a Carthage vagy 20.000 Cirta .
Végül az őslakos városoknak a peregrine városok státusza lett, ami saját jogi személyiséget és hatalmat adott nekik arra, hogy saját szokásaik szerint igazgassák magukat. Gyakran van két bíró által vezetett közigazgatás , amelyet úgy hívnak, hogy fideszek , amely karthágói eredetűnek tűnik, és a legfontosabb városokban található. Sok kisebb várost egy tizenegy tagú tanács irányít, amelyet undecimpriminek hívnak . Ezek a peregrine városok azonban kívül maradtak a római jogon, és lakóik nem élvezték a római állampolgárságot.
Kapcsolatok MauretaniávalA Mauretania királysága jogilag teljesen független volt Rómától, még akkor is, ha valójában a mór uralkodóknak meg kellett állapodniuk a római politikával államaik megtartása érdekében. Ez a helyzet véget értKr. E. 33 J.-C.amikor II . Bocchus király hagyta királyságát Octavianusnak . Ez a megszűnés nem mentes a kétértelműség alól a jövő Augustus vonatkozásában : a régi erkölcsi értékek helyreállítójaként feltüntetve és nyilvánvalóan tiszteletben tartva a köztársasági törvényességet, lehetetlen volt királygá válnia. Ezért összetett megoldást választott: a királyságot az ager publicusnak adta (vagyis a római nép tulajdonába tette), de uralkodót telepített oda, II. Juba numíd herceget , az utolsó király fiát. Keleti Numidia, akit Augustus nővére, Octavia nevelt fel . II. Juba feleségül vette Kleopatra Selenét , Marc Antoine és Kleopatra lányát . Az új királyt beiktatták a trónraKr. E. 25 J.-C., Afrika románsággal való egyesülésének szimbólumaként kellett szolgálnia. A Mauretania kialakított külön királyság, ezért a tartomány afrikai helytartót haláláig Ptolemaiosz fia Juba és Kleopátra a 39 AD. AD -től 41 , Mauritánia rendezték be a római tartományok, Tingitane és császármetszés. A maurétánok ekkor császári tartományok , míg a Proconsulaire, amelynek valamilyen módon kevésbé romanizált, kevésbé urbanizált meneteket alkotnak, szenátoros tartomány .
Mauretania két tartományra oszlik, amelyeket a Moulouya folyó partján 300 km hosszú tengerparti sáv választ el.
A császár által kinevezett hercegi ügyész (aki 200 000 sesterestet keres évente) kormányozta ezeket a tartományokat, segédegységek védelmével , lovasság és gyalogos kohorsz szárnyaira osztva , amelyek gyakran emésziai lovasságból álltak.
Ezeknek a provinciáknak a védelmét Maurétanie Tingitane-ban mintegy tizenöt erőd biztosította, különös tekintettel a Sebou folyóra, valamint egy fal Sala és az Atlas között, délen, Maurétanie Cesarienne-ben, két katonai úttal a tengerparttal párhuzamosan.
A Mauretaniát Diocletianus is átszervezi a III . Század végén: Setif Mauretania elszakad a császármetszéstől, míg Mauretania Tingitana a spanyol prefektúrához tartozik.
A hadsereg szerepeBan ben Kr. E. 27 J.-C.Octavianus Kelet-Numidiát vagy Új-Afrikát csatolta az ókori Afrika tartományhoz. Ezzel végleg a helyén hagyott egy légiót, a III Augustát . Ennek a légiónak a szerepe nagy jelentőséggel bír a tartomány történetében. Kohortot küldtek Karthágóba, a prokonsul közvetlen parancsára, a város és a rendőrség, valamint a karthágói pertica védelmének biztosítása érdekében . Az afrikai római hadsereg a légióból áll, de segédegységekből is , amelyek az erő felét alkotják.
A hadsereg állandó jelenlétét Afrikában az a bizonytalanság teszi szükségessé, amelyet a déli Atlasz gétul törzsei mérlegelnek a tartományban . 17 és 24 között a római segédcsapatok egykori tagja, Tacfarinas , köréje gyűjt egy törzsi konföderációt, a muszlimokat , amely a Proconsular déli részén lévő Getulest tömöríti. Szövetségre lépett a Cinithiens-kel , a kis Sirte közelében telepített berber néppel és a mór törzsekkel Ptolemaios ellen. Ezért körbeveszi az afrikai római birtokokat. Annak ellenére, hogy egy második légió, a IX Hispanica lépett be 20- ban, a III Augusta mellett Tacfarinákat nem győzték le. A konfliktus végül azzal csillapodik, hogy Afrika prokonsulja elismeri a Getul törzsek átjutási jogait a római területen.
37 és 41 között Caligula császár visszavonta Afrika prokonzuljától a III Augusta parancsnokságát . Ezért ez az egyetlen légió, amely nem tartózkodik lakóhelye tartományának kormányzója alatt, mivel a császár által kijelölt császári legátus parancsolja.
Ez az „afrikai kivétel” jól szemlélteti Afrika tartományának sajátos helyzetét. Ez a légió először Ammaederában, majd 75- ben Thebeste - ben volt. Kr . U. , Majd lambiumban , amely véglegesen központjává vált, Kr. U. 115- ben. A BC Legiont a legátus után hat lovagi tribün irányítja, amelyek közül a laticlave tribune egy leendő szenátor. A főhadiszálláson túl a légió küldetéseket, bosszúságokat és csoportokat küld leválasztásra, gyakran etnikai módon összeállítva, ezeket számba véve .
Miután a lázadások Tacfarinas, a római seregek Afrika továbbra is szembe kell néznie a keverés a Nasamons és garamantészek a Tripolitania alatt Flavians, majd fellázad a mór törzsek, akik támadják Spanyolország keresztül Tingitane 171 és Foment bajok császármetszés években 220. Végül a Austurians megostromolja Leptis Magna a 253. Africa provinciában is tudja, a belső bajok: a csapatok Maxentius , aki zsákmány Carthage 310, a lázadások Firmus 375, testvére Gildon , Gróf Afrika 397-398-ban, és nyilvánvalóan Gordianus császár , afrikai kormányzó hatalmának megragadása 238-ban, amely a Legio III Augusta ideiglenes elnyomásával jár .
(Részleges) Afrika prokonzuljainak listája a Magas Birodalom alattA Flavian- dinasztia újraindította Auguste politikáját az afrikai város modelljének népszerűsítése érdekében. Ez a politika azonban olyan változásokon megy keresztül, amelyek tükrözik az őslakos városok népszerűsítésének nagyobb részét.
Először is észrevehetjük, hogy maga a gyarmatosítási mozgalom is elfogy, vagyis a Rómától függő városok megalapítása egy római állampolgárok csoportja, leggyakrabban veteránok részéről. Az utolsó alapított kolóniát, Timgadét, 100- ban alapították , amikor a Pax Romana a Getul, a mór és a szaharai törzsek általi razziák végével Afrikára is kiterjedni látszik. A kolónia státusza Afrikában pusztán tiszteletbeli státusszá válik, amely azokat a városokat díszíti, amelyek a római modellhez teljes mértékben asszimilálódnak.
A városok skálájának másik végén az önkormányzat alapszabálya változik. A republikánus és az augusztusi önkormányzatok a római törvények értelmében önkormányzatok voltak, vagyis Róma mintájára intézményesen szervezett városok, bírákkal, szenátussal és népgyűlésekkel, a flaviai önkormányzatok pedig a latin törvények szerint önkormányzatok. A latin törvények a római terjeszkedés első szakaszaiba nyúlnak vissza, Caesar újra aktiválta, aki Narbonne több városát megkülönböztette ettől a státustól. A latin jog és a római jog közötti fő különbség az, hogy a római állampolgárságot nem a latin törvényi önkormányzatok teljes lakossága kapja meg, hanem csak az elitjeik. Ennek a jognak a Flaviens általi, addig csak a Narbonnaise-ra való felhasználása feltárja utóbbi akaratát, hogy az őslakos elitet bekapcsolja a romanizáció folyamatába .
Egy másik újítás a latin jog használata, amelyet az önkormányzati statútum mentesít. Valójában a szerény peregrine városoknak megadják a latin törvényeket, ahol az elit túl kevés ahhoz, hogy szenátust alakítson ki, ami megakadályozza őket abban, hogy hasznot húzhassanak az önkormányzati statútumból. Így az elitek és a romaniták társulása meghaladja a fontos városok szigorú kereteit.
Így a városok statútumának valódi tiszteletbeli skálája lép életbe, a peregrine város így fokozatosan megszerzi a latin törvényt, az önkormányzati, a római törvényt és a legfőbb ambíciót a tiszteletbeli kolónia statútuma. A különféle városok és elitjeik így megkezdték a császárok általi státuszért folyó versenyt, különösképpen a további státusz megszerzéséért felelős nagykövetségeket küldve tanúbizonyságot a város sikeréről. Valójában Afrika városai az egész Felső Birodalomban részesültek a különösen virágzó gazdasági helyzetből.
A 312. év nagy fordulópontot jelent a Római Birodalom és a római Afrika történetében: Nagy Konstantin kereszténységre való áttérését jelenti. Korábban a keresztényeket időszakos üldöztetésnek vetették alá, nem annyira keresztény státusuk miatt, hanem azért, mert nem voltak hajlandóak részt venni a császári istentiszteleten, amelynek során minden római polgár megnyilvánítja a Birodalomhoz való tartozását. 312 után a keresztények elméletileg erős helyzetben vannak, ami nem jelenti az összes többi vallás eltűnését, éppen ellenkezőleg. A kereszténységnek még soha nem sikerült teljes mértékben ráerőltetnie magát az afrikai lakosság egészére.
Az afrikaiak vallása több rétegből áll: a líbiai réteg, amely a numísziai és a mór panteon isteneinek nyújtott kultuszok túlélése abban az időben, amikor hatalmas „berber” királyságok foglalták el a jövőbeli afrikai tartományok terét. Az ilyen túlélések mindenekelőtt a vidéki környezetben figyelhetők meg, mivel Szent Ágoston hippói püspök több levelében is ezt tanúsítja. Ezen istenek egy része Macurgum , a gyógyító, Macurtam és Iunam , a lovasok Numidia és a Proconsular, Aulisia istennő Mauretániában; ebben az utolsó tartományban a kereszténység törvényesítése előtti idők római bírói, akik alig várják a helyi istenek kibékítését, de nehézségeik vannak több nevük kiejtésével, megelégedéssel jelölik őket Dii Mauri latin néven .
A második réteget a pun vallás túlélései, vagyis a Karthágó által kitüntetett istenek alkotják, mielőtt Kr.e. 146-ban elpusztult volna. Eleinte a hódító rómaiak megpróbálták összeszedni ezeket az isteneket az evocatio rítusával, majd ezek az istenek fokozatosan új arcot öltöttek, érintkezve a római civilizációval. A két fő pun isten Baal Hammon és Tanit , Karthágó védelmezője volt, és asszimilálódtak a Római Szaturnuszhoz és Caelestishez az interpretatio romana révén , amelyet Tacitus műveiben használt, amely egyfajta szinkretizmust jelöl ; miközben megtalálták a római megfelelőit, ezek az istenek megtartották afrikai sajátosságaikat, amelyeket Le Glay történész tökéletesen elemzett afrikai szaturnusz című remekművében . A Thugga-i Szaturnusz temploma például egy pun templom formáját ölti. Macurgum és Eshmoun Aesculapiusszal, Melqart Hercules-szel társulnak.
A harmadik réteg a hivatalos római vallás rétege, amelyet nem erőszakkal kényszerítenek ki, de amely mégis a birodalom római állampolgárságot elnyert lakóit kényszeríti bizonyos alapelvek betartására, amelyeket a fővárosi triász és a császári kultusz elfogadása foglal össze. .
A keleti kultuszok gyorsan terjednek, a hadsereg tisztviselői és különösen a római kereskedők közreműködésével: Aesculapius a II . Századtól, Mithra a hadseregben, különösen Mauritániában, Cybele , Antonine védelmezője, a II . Század, valamint Isis és Serapis , amelyet a Septimius Severus Lepcis diadalívén való megjelenésük szentelt .
A császári istentisztelet animista formákat ölt, Septimius Severusnak szentelt forrással, Timgad közelében ... végül a gyermekáldozatot helyettesítik: az utolsó pillanatban egy bárány helyettesíti. Mégis fennállnak: a III . Században még mindig találtunk kis sírköveket a vidéken ...
A császári istentiszteletet az önkormányzatok szervezik: feliratok, templomok, szabadságjogok testvériségek: a hetedik kollégiumok , különös vagy örök lángok, szobrok ... és a tartomány szintjén a papság tartományi tanácsán belül, amely szintén védi a a tartomány a császárral a kormányzók visszaéléseivel szemben. Az afrikai kereszténység az afrikai kereszténység felemelkedését és megerősítését látja .