Az Ószövetség , más néven Első Testamentum vagy héber Biblia ( Tanakh ), a kereszténységben a Biblia Jézus Krisztust megelőző része . A keresztények számára ez a Biblia első részét képezi, a második rész az Újszövetség .
Az Ószövetséget Koinè (görög) Παλαιὰ Διαθήκη / Palaià Diathếkê és latinul Vetus Testamentum néven hívják .
A latin testamentum (" testament ; bizonyság") szót maga a görög διαθήκη / diathếkê ("végrendelet, szerződés, egyezmény") fordításból fordítják . Vallási értelemben a "végrendelet" jelentése "szövetség" .
Amit a keresztények Ószövetségnek hívnak, abból a vallási szövegek gyűjteményéből származik, amelyek eredetileg héberül írtak a elsöprő többség számára, és amelyek másolatok formájában kerültek hozzánk.
A héber Bibliát a Kr. E. III . Század közepétől fordították görög nyelvre . Kr. U. , A Pentateuch- tal ( Tóra ) kezdve . Ezt a görög fordítást, amelyet Septuagintának hívnak , az egyiptomi zsidó közösség széles körben használja. Idővel kibővül más könyveken is. Kr. E. 132 körül. HIRDETÉS , a Törvényt és a prófétákat már lefordították görög nyelvre. Más könyveket (különösen az írásokat ) ezután héberül vagy arámul fordítanak , de néhány könyvet közvetlenül görögül is írnak, így a héber és görög vallási szövegek eltérnek egymástól.
Ez a középső a II th századi keresztények hívja a zsidó Biblia „Ószövetség”, hogy megkülönböztessék a írások időközben összegyűjtött Újszövetségben (összes könyvet az Újszövetség görögül írták).
Az ókeresztény egyház a Septuaginta ezen görög változatán alapszik . Ezért tartalmazza Ószövetsége a zsidó Tanakh könyvein kívül más könyveket, valamint néhány kiegészítést Eszter , Dániel könyveiben ... Ezeket a szövegeket a katolikus egyház deuterokanonikus könyveknek nevezi . Az ortodox egyházak, amelyek kanonikusnak ismerik el őket, nem jelölik őket különösebb kifejezéssel. Protestáns egyházi közösségekben van egy ószövetségi mintájára a héber Biblia, és nem használja ezeket a könyveket, amelyekről úgy vélik, hogy az apokrif .
Az egyházban használt Ó- és Újszövetség latin nyelvű változatát Szent Jeromos 392-től 410-ig alapította . Ez a Vulgata nevet viseli .
A zsidók és utánuk a protestánsok nem tekintik inspiráltnak a csak a Septuaginta által továbbított görög könyveket . Ezek a könyv Tobit , a Judit könyve , egyes fejezetei Eszter, 1-2 Makkabeusok , egyes fejezetei Daniel , Wisdom, Ecclesiasticus ( Sirach ) és Baruch .
Nehéz megtalálni azt a pillanatot, amelytől kezdve az Ószövetséget a keresztények kánonná alakították . A II th században , a római egyház elítélte az eretnekség Marcion elutasító ihletett jellegét ezeket a könyveket. Csak később alakult meg a keresztény Biblia kánonja .
Az ószövetségi kánon terve a Septuaginta szerint a következő:
A katolikus egyházban az úgynevezett „deuterokanonikus” könyveket * jelöli.
A könyvek rendje és szervezete a zsidóságban nem azonos. A Tanakh három részre oszlik
Az Ószövetségben , Munka , Zsoltárok , Példabeszédek és Ecclesiasticus (Sirach) helyezünk történelmi könyveket. Aztán jönnek a prófétai könyvek: hat nagy próféta :
és a tizenkét kis próféta .