La Salette-i Szűzanya | |
Szűz Mária szobra a La Salette-i Miasszonyunk szentélyében | |
Marian jelenés | |
---|---|
Imádják itt: | Marian szentély, La Salette |
Imádta | a katolikus egyház |
Buli | Szeptember 19 |
A Notre-Dame de La Salette az a név, amellyel a katolikusok kijelölik Szűz Máriát , amikor két gyermek ( Mélanie Calvat és Maximin Giraud ) számára megjelent 1846. szeptember 19a tetején a falu La Salette-Fallavaux közelében Corps , a francia , az osztály a Isère . Ez Szűz Mária-jelenések , által hivatalosan elismert katolikus egyház , vezetett elkötelezett a Szűz Mária néven „La Salette de” . Világszerte több templomot és szentélyt szentelnek neki.
A Notre-Dame de La Salette az a név is , amellyel kijelöljük a Marian szentélyt, amelyet a jelenés helyén, a Corps ( Isère ) község fölötti hegyen építettek .
A szombat 1846. szeptember 19, három óra körül, egy La Salette-Fallavaux falu közelében lévő hegyen két fiatal pásztor, alig tizenöt éves Mélanie Calvat és tizenegy éves Maximin Giraud látják, hogy egy "gyönyörű hölgy" fényesen megvilágosodik . könnyek, akik megszólítják őket. Este beszélnek róla a gazdáiknak. Az özvegy Pra (más néven özvegy Caron), Mélanie úrnője elmondta, hogy azon a véleményen van, hogy látták a Boldogságos Szűzanyát, és a gyerekeket arra bíztatták, hogy mindent elmondjanak a La Salette-i plébánosnak. Másnap, vasárnap reggel csinálják. A pap meghatottan sír, jegyzetel, és ismét könnyekben beszél a tényről prédikációjában .
A püspök Grenoble M gr Bruillard , miután tájékoztatta az események kezdeményezett kanonikus vizsgálatot. A vizsgálat befejezése után közzéteszi a1851. szeptember 19 az egyházmegye minden plébániáján olvasható szöveget, ahol a jelenés hitelességét hirdeti.
1855-ben M gr Jacques Ginoulhiac grenoble-i püspök, miután egy új vizsgálat megerősítette elődje döntését. 1879- ben hivatalosan felszentelték a szentély templomát , és a kisebb bazilika rangra emelték .
Az Isteni Istentisztelet Kongregációja kiadja a2016. március 18rendelet, amely Szűz Mária ünneplését „La Salette” címmel Franciaország saját területére, szeptember 19-én írja fel , mint opcionális emléket .
A katolikus egyház olvasása szerint Szűz Mária üzenetéről, amelyet a gyerekek jelentettek, a La Salette-i Miasszonyunk hagyta lelki üzenet a remény üzenete . Az egyház hangsúlyozza, hogy ebben az üzenetben a Szűz emlékeztet arra, hogy fiával folyamatosan közbenjár a férfiakért , hogy szimpatizál gyermekei megpróbáltatásainak és szenved velük. A Szűz szavai aggodalmat mutatnak mind népének szellemi, mind anyagi javainak (ételeinek), valamint az elkövetkező éhínség következményeinek .
Az imahívásában Mária felajánlja a gyermekeknek a Miatyánkot és az Üdvözletet, Máriát . A La Salette-i Miasszonyunk misszionáriusainak (akiket a jelenések nyomán alapítottak) az a küldetése, hogy „elmélyítse La Salette üzenetének tanulmányozását és megmutassa állandó értékét a harmadik évezredben [...]. Különösen felelősek azért, hogy továbbadják az embereknek a keresztény élet megújításának felhívását ” . Az egyház megerősíti, hogy "a La Salette-ben elhangzott szellemi üzenet" megindította "a megtérés mozgalmát, amely meghaladta a hadtest és Franciaország kantonját, és lelki megújulást váltott ki" , amely ma is folytatódik.
A püspök még a szentély megépítése előtt, 1848-ban engedélyezte a „Notre-Dame-Réconciliatrice” testvériség létrehozását , amelynek odaadása a La Salette-i Szűz üzenetéhez kapcsolódott.
Egy nagy templom első kövét ünnepélyesen leteszik a La Salette hegyére, a 1852. május 25, a hívek nagy gyülekezete előtt. Ezt a templomot később a bazilika rangra emelik . A templom építése során gyülekezet (a Notre-Dame de la Salette misszionáriusai) jött létre a leendő szentély szolgálatában. A szentély felépítése óta folyamatosan bővült. Évente mintegy 300 000 zarándok van a szentélyben, Franciaország egész területéről és külföldről érkezve.
A misszionáriusok Notre-Dame de la Salette minősül egyházi gyülekezet a pápai jobb . Ez hozta létre M gr a Bruillard a1 st May 1852-benugyanakkor úgy döntött, hogy egy Marian-szentélyt épít a jelenés helyén. A gyülekezet fokozatosan szerveződött a szentély köré , 1879-ben XIII . Leó pápa elismerte , és alkotmányát végül X. Pius 1909-ben hagyta jóvá .
1930- ban megszületett a Notre Dame de La Salette misszionárius nővéreinek gyülekezete , és 1962-ben ez a női gyülekezet hivatalosan is a Notre-Dame de la Salette (apák) misszionáriusainak férfi ágához kapcsolódott . 2006-tól kezdve a laikusok integrációja a rendbe strukturálódott és szervezett volt: ezután a „laikus világiakról” beszéltünk egy találkozó- és képzési program nyomán, „salette szellemiségben” .
Ez a gyülekezet, amelynek eredetileg a zarándokok fogadását tervezték La Salette szentélyébe , ma az egész világon jelen van, és terjeszti az üzenetet és az odaadást La Salette-i Miasszonyunk felé . A gyülekezet minden kontinensen jelen van:
Ha a Notre Dame de La Salette szentély a Dauphiné- ban "referenciahellyé" vált , amely a világ minden tájáról vonzza a zarándokokat és a turistákat, az ország többi részén és a világon is sok istentiszteleti hely található.
Remek példákat idézhetünk a La Salette-i Szűzanyának szentelt szentélyekre vagy templomokra szerte a világon:
Marian-kegyhely, La Salette az Imus (Fülöp-szigetek) egyházmegyében .
La Salette szentély Oliveira de Azeméisben (Portugália)
A La Salette-i Miasszonyunk bazilikája Dębowiec-ben ( Powiat of Jasło ), Lengyelországban
Trambileno- templom (Olaszország).
ND de La Salette templom Rómában (Olaszország).
Boms- templom (Németország).
Etikhove- templom (Belgium).
Criciúma- templom (Brazília).
Bayside- templom (Egyesült Államok).
Attleboro- templom (Egyesült Államok).