Yab-yum

Yab-yum egy tibeti kifejezés, ami azt jelenti, „apa-anya” és kijelöli az unió közöttiférfi istenség ( Yab ) és a sakti vagy hitvese ( yum ).

Jelentése

Yab-yum egy pár tibeti tantrizmus- istenség, amelyet általában a Vajrayana buddhizmusban találunk . Általában a két férfias (együttérzés, adaptált vagy ügyes eszköz vagy módszer) és nőies ( bölcsességet , ürességet képviselő) férfias elv kettős összefonódását szimbolizáló lótusz helyzetében vannak képviselve .

A yabyum kifejezést szinonimaként használják a lótusz egyesülésének helyzetére is . A tibetiek számára két javaslat található a yab-yumban : a szexuális egyesülés és a mély spirituális igazság, a szeretet és a bölcsesség elválaszthatatlan egyesülésének igazsága. Ez a szimbolika tehát a spirituális tapasztalatok legmagasabb szintjére, az ébredés szintjére vonatkozik, ahol végül a szeretet és a bölcsesség teljes mértékben integrálódik. Nyilvánvaló, hogy a szerzetes vagy az apáca számára ez az egyesülés csak szimbolikus lesz.

Eredet

A tibeti yab-yum Indiából származik . A buddhista perspektívában a yab-yum fogalma eltér a hinduizmusban bemutatottaktól . Noha némi hasonlóság megtalálható az ikonográfiában , a buddhista nézet ebben a yab-yum megközelítésben sajátos és különbözik a hindu tantrikus megközelítéstől . A yab-yum aspektussal való azonosulás célja a meditáció támogatása , lényegében az, hogy megszabadítsa magát a szenvedéstől és fejlessze az egyes lényekre jellemző ébredési potenciált. Valószínűleg van néhány kölcsön a hindu tantrizmusból, ahol megtaláljuk ezeket az összefonódott istenségeket is. Az istennő akkor képviseltette magát Shakti és férfitársa, Shiva .

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Louis Frédéric , az indiai civilizáció szótára , Robert Laffont,1987( ISBN  2-221-01258-5 ).
  2. Longchenpa, az elme természetes szabadsága , Editions du Seuil, coll. „Pontok. Bölcsesség” n o  66, Párizs, 1994.
  3. Vara négy arccal, négy karral és három arccal, kék bőrrel, öt koponyás fejdísszel, íjjal és nyíllal, nagy fejszével, szablyával és emberi koponyából készült tálval öleli át Vidèrajni paréderét. Sötétbarna színű, egyenes íjat és nyílvesszőt visel, és átfogó pózban van. Körülöttük Vajra metamorfózis testei és a 84 emeritus metamorfózis közül hat. Hivatkozás: Fan Jinshi (főszerkesztő) és mtsai. (photogr. Zhang Weiwen), Dunhuang kiemelkedő műalkotásai , koll. „Világörökség”, 2007, 128 o., 28  cm ( ISBN  978-7-80069-775-3 ) , p.  7 .