Etchmiadzin evangéliumai

Krisztus egy trónon ült, amelyet két szent vett körül, f.6r

Művész	Bgheno-Noravank Scriptorium
Keltezett	989
Műszaki	Megvilágítások a pergamenen és a faragott elefántcsonton
Méretek (H × W)	34,5 × 27,5 cm
Formátum	232 megkötött fólió
Gyűjtemény	Matenadaran
Készletszám	Ms.2374
Elhelyezkedés	Matenadaran , Jereván ( Örményország )

Az evangéliumok Etchmiadzin van egy megvilágított kézirat végrehajtott körül 989 a Bgheno-Noravank kolostor a Örményország . Egy elefántcsont kötődése a VI th században , és 4 bélyegképei VI th elején vagy a VII -én század adunk hozzá. Jelenleg Matenadaranban őrzik (Ms.2374).

Történelmi

A kézirat tartalmaz egy kolofont, amely jelzi, hogy a szöveget Yovhannes írástudó 989-ben készítette el Stephanos pap számára, a Bgheno-Noravank kolostorban , a Syunik régióban, a mai Örményország délkeleti részén. . Egy második 1213 -as kolofon azt jelzi, hogy átkerült a Magharda kolostorba, amelyet Saint-Stepanos de Jolfa kolostornak is neveztek . 1847-ben költözött Etchmiadzin által Macaire Ter Petrossian , jövő katholikosz az örmény egyház. Az etchmiadzini Szentszék könyvtárának gyűjteményében ott tanulmányozzák először 1891-ben. A gyűjteményeket Jerevánba helyezik át a jelenlegi Matenadaran vagy az ősi kéziratok intézete keretében.

Leírás

A kézirat a négy evangéliumot tartalmazza abban az időben ismert örmény evangéliumok viszonylag gyakori változatában. Az első két oldal (f.1r-1v) a császári Eusebius építészeti keretben írt levelét tartalmazza . A következő 4 fólió (f.2-f.5r) a konkordanciák kánonjait mindig építészeti keretek között tartalmazza. Szerint a Carl Nordenfalk , ezek az ágyú oldalak legjobb felel meg a régi modell által meghatározott Eusebius maga a kézirat miután szerint neki, másolt kézirat Caesarea .

Ezután a kézirat tartalmaz még egy teljes oldalas miniatűröt, amely egy templomot vagy egy szentélyt ábrázol (f.5v), majd egy szőrtelen Krisztust, amelyet két azonosítatlan szent vesz körül (f.6r), majd két miniatúrát, amelyek valószínűleg a négy evangélistát képviselik, de anélkül, hogy szimbólumuk lehetővé tenné számukra meg kell különböztetni (f.6v-7r). Ezt követi a Szűz és Gyermek miniatűrje imádságban trónon ülve (f.7v), majd az Ábrahám-áldozat jelenete (f.8r). A Folio 10r a mágusok imádatát reprezentáló miniatúrát tartalmaz.

Miniatűrök hozzáadva

A könyv végén egy másik kézirat négy miniatúrája került a kötésbe: ezek az Angyali üdvözlet Zacharie főpapnak (f.228r), az Angyali üdvözlet (f.228v), a mágusok imádata képviselik. (f.229r) és Krisztus keresztsége (f.229v). Ezek utolsó négy miniatúrák, két folios és nem tartott szöveget, dátumot végétől a VI -én vagy elején a VII th században . Mindegyiküknek van kapcsolata az epifániával. Ezek régi előszó-miniatúrák lennének, amelyek az muszlim 640-es örmény invázió előtti időkből származnak. Ihletüket az akkori palesztinai evangélikusoktól kapták, Örményország szoros kapcsolatokat kötött ki ezzel a régióval abban az időben.

Kötés

A kéziratos kötésben két elefántcsont tábla található, amelyek Örményország legfontosabb ősi szobrai közé tartoznak. Ezek dombormű elefántcsont, bizánci eredetű és ből a VI th században . A legfelső emléktábla egy trónon álló Madonnát és Gyereket ábrázol, bal oldalán az Angyali üdvözlet és Mária kísértése, jobb oldalán pedig a Betlehem és Egyiptomba repülés. Fent két angyalt ábrázolnak, mely koronával körülvett keresztet hordoz, alatta pedig a Mágusok imádata. Az alatta lévő táblán Krisztus áll dicsőségben, térdére helyezve az evangéliumot, amelyet Szent János és Szent Péter vesz körül. Jobb oldalon a vérzéses asszony csodája és a gyógyulás a Bethesda uszodájánál látható, a bal oldalon pedig a paralízis gyógyítása és az ördögűzés két démoniának . Az alábbiakban Krisztus Jeruzsálembe való belépését ábrázolja, a jobb oldalon egy nő testesíti meg a várost és bőségszaru van .

Lásd is

Bibliográfia

Frédéric Macler, Az örmény evangélium. Az Etchmiadzin könyvtár 229. számú kéziratának kollotípusos kiadása , Librairie Paul Geuthner, Párizs, 1920, 512 p. [ online olvasás ]
(en) Sirarpie Der Nersessian : „Az Etchmiadzin evangélium kezdeti miniatúráinak dátuma”. In: The Art Bulletin , 1. évf. 15, 4. szám, 1933. december, S. 327–360
(en) Thomas F. Mathews: „Az Ējmiacin Evangélium korai örmény ikonográfiai programja (Jereván, Matenadaran Ms 2374 olim 229). In: Nina G. Garsoïan, Thomas F. Mathews, Robert W. Thomson (Hrsg.): Bizánctól keletre: Szíria és Örményország a formációs időszakban . Dumbarton Oaks Szimpóziumon. Dumbarton Oaks, Washington (DC) 1982, p. 199–215
(en) Vrej Nersessian: Kincsek a bárkából: Az örmény keresztény művészet 1700 éve , The J. Paul Getty Museum, Los Angeles, 2001, p. 155–158 , ( ISBN 978-0-89236-639-2 ) [ online olvasás ]
de) Carl Nordenfalk, Die spätantiken Kanontafeln. Kunstgeschichtliche Studien über die eusebianische Evangelien-Konkordanz in den vier ersten Jahrhunderten ihrer Geschichte. , Oscar Isacsons Boktryckery, Göteborg, 1938 [ online ]

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

en) Értesítés és miniatűrök reprodukciója az Örmény Művészet Index honlapján
(en) Értesítés a 8. század 4 miniatúrájáról az Index of Armenian Art weboldalon

Megjegyzések és hivatkozások

Kincsek a bárkából, 157–158
IAA észrevételek
Nordenfalk, 1938
Kincsek a bárkából, 155. o