Lovaglás a francia hagyomány szerint

Lovaglás francia hagyomány szerint * UNESCO-ICH-blue.svgImmateriális kulturális örökség
A francia hagyomány egyenlítése című cikk szemléltető képe
A fekete keret lovasa .
Ország * Franciaország
Felsorolás Képviselői lista
Regisztráció éve 2011

Lovaglás francia hagyomány szerint: a Cadre Noir de Saumur * PCI logó átlátszó background.pngA szellemi kulturális
örökség leltára Franciaországban
Területek Sport gyakorlatok
know-how
A készlet helye Pays de la Loire
Maine-et-Loire
Saumur

Ló lovaglás a francia hagyomány származik hosszú múltra által megtestesített francia lovasok , mint Antoine de Pluvinel , Salomon de La Broue , François de La ROBICHON Guérinière , François Baucher , Általános Decarpentry és Alexis L'Hotte . Gyakorlata az ember-ló kapcsolatok harmóniáján, könnyedségén és a kényszerek hiányán alapszik. Dátummal regisztrálták2011. november 27az UNESCO által az emberiség szellemi kulturális örökségének reprezentatív listáján  ; különösen Saumur fekete kerete képviseli .

Történelem

A lovaglás a francia hagyomány szerint egy hosszú történelem eredménye, amely a reneszánsz lovas akadémiáin kezdődött . A saját akadémiákat létrehozó olasz zsellérek ihlette Antoine de Pluvinel 1594-ben megalapította sajátját; ő Salomon de La Broue-val , ennek a hagyománynak az elődje. François de La ROBICHON Guérinière folytatjuk ezt a tanítást a Tuileriák arénában .

A francia hagyományoknak megfelelő lovaglás olyan akadémiákon épül fel, amelyek fiatal nemeseknek tanítják a lovaglás művészetét. A hangsúly a lóbaletták és a lovas játékok eleganciáján van, a vadászat vagy a lóháton való mozgás egyetlen lehetősége mellett. A versailles-i körhinták nagyon különleges szerepet játszanak, amely lehetővé teszi, hogy a francia hagyományoknak megfelelő lovaglás egész Európában ragyoghasson építészeti modellek formájában, különösen ott, ahol a francia nyelv érvényesül az európai bíróságokon.

Ezáltal olyan helyeket hoz létre, ahol a lovaglás művészetében a kiválóság átkerül a squire-től a pupilláig, és ez a közvetlen közvetítés megszakítás nélkül zajlik a nyereglovak használatában bekövetkezett politikai változások, reformok és mutációk ellenére. Így a francia forradalom és a birodalom után, amikor a helyreállítás egy iskolát hoz létre Szaururban, hogy képezze az egész hadsereg és különösen a lovasság lovas oktatóit, felhívjuk a Manège de Versailles véneit, különösen a Cordier-t, akik így kapcsolódnak össze közvetlenül a saumuri lovasiskola az Ancien Régime akadémiáinak és királyi lovardáinak.

Számos osztag gazdagítja ezt a hagyományt: François Baucher létrehozza a bauchérisme nevű áramlatot, és számos más nagy katonai zsellér , például Alexis L'Hotte tábornok ("nyugodt, előre, jobbra"), a Decarpentry tábornok és egy szerényebb kapitány, Étienne Beudant biztosítja, hogy e hagyomány követelményének átadása. Ha azonban a zsellérek a múlt század folyamán gyakran katonák, gondosan megkülönböztetik saját gyakorlatukat, a könnyedség hagyománya szerint, a haszonelvű utasításoktól, amelyeket a hadsereg a rang embereire érvényesít. A hagyományból származó ideál ellenáll a mechanikus engedelmesség követelményeinek, amelyeknek a lovaknak, az emberekhez hasonlóan, a harc perspektívájába kell integrálódniuk. Ebben a vonalon sok versenyző azt állítja Franciaországban és sok más országban, hogy a francia hagyomány szerint a lovagláshoz tartoznak, hogy megtagadják a sportteljesítmény egyedüli követelményeinek való megfelelés és az erőszakosnak tekintett eljárások alkalmazását. Valójában a sportverseny korlátai az ő szemükben azzal a kockázattal járnak, hogy tönkreteszik azt az összhangot, amelyet meg akarnak őrizni az ember-ló kapcsolatban.

A francia hagyományokban szereplő lovaglás erősen befolyásolta a külföldi lovasokat. Idézhetjük a portugál versenyzőket Guilherme Borba, Fernando d'Andrade, Joao Trigueiro, Don José Athayde, Nuno Oliveira, Diogo de Braganza. Utóbbi kiadta az első könyvet, amely kifejezetten megemlíti a "lovaglást a francia hagyomány szerint", és Oliveirának van a legtöbb tanítványa. Néhány francia versenyző e hagyomány elemeit keresi ezeken a portugál mesterektől. Michel Henriquet minden bizonnyal a legismertebb példa, és a legfontosabb szerzője az ő fellépés a hatvanas terjesztésére, a fordítások és a saját írásaiban, téziseit visszatérés lovas értékeket a 18. században.  Században. Mások ennek a hagyománynak az elemeit keresik a második stílusú bauchérisme-ben , Étienne Beudant kapitány és René Bacharach vonalában .

A klasszikus szerzőkhöz, nevezetesen La Guérinière-hez és Baucher-hez való visszatérés szintén a Cadre Noir de Saumur volt zsigereinek (vagy főbíróinak) köszönhető, mint Padirac parancsnoka, Philippe Karl, Christian Carde ezredes vagy Patrice Franchet d 'Espérey, akik írásaikban és tanításaikban, mindegyikük a maga módján, javaslatot tesz egy olyan ló keresésére, amely hűebb a hagyományaihoz, a humanista értékekhez, amelyeken alapul, és kevésbé vonatkozik a verseny vagy a merkantil diktátumára. a szolgáltatások kereskedelmének tilalma a versenyzők számára. Pierre Durand tábornok úgy döntött, hogy a francia hagyomány szerint védi a lovaglást, akciójának folytonossága alatt, amikor vezető lovas, majd a Nemzeti Lovasiskola igazgatója volt, védve Saumur örökségét, valamint a ló és a szabadság tiszteletben tartásának követelményeit. cselekvés.

Az UNESCO elismerése

Az elismerési aktát különböző francia intézmények, elsősorban a Nemzeti Lovasiskola és a Kulturális Minisztérium hordozzák és támogatják . Ez utóbbinak volt, a2008. szeptember, felveszi a francia hagyományban szereplő Cadre Noirt és a lovaglást a francia szellemi kulturális örökség listájára. Különösen ott dolgozik Robert d'Artois, az ENE igazgatója és Jean-Michel Faure ezredes, a Cadre Noir főkapitánya . A2011. november 28, az UNESCO Bizottság indonéziai Baliban tartott ülése a francia hagyomány szerint a lovaglás hivatalos besorolásával az emberiség szellemi kulturális örökségének minősül. Frédéric Mitterrand és David Douillet gratulálnak az ENE-nek és a Cadre Noir-nak.

Utána

A konferencia címe: A ló és annak öröksége szervezett elején2011. decembera Kulturális Minisztériummal a francia lovas örökség azonosítása, megőrzése és helyreállítása érdekében. A lovakhoz kötődő francia örökség népszámlálás tárgyát képezi. Ban ben2014. november, Saumurban az Institut Français du Cheval et de l'Équitation (IFCE) szervezte az első "Rencontres de équitation a francia hagyomány szerint". Ez alkalom volt arra, hogy két napig lóbemutatók, viták és kommunikációk köré gyűjtsön több mint százötven rajongót a ló ezen gyakorlata által. Ebből az alkalomból bebizonyosodott, hogy ennek a hagyománynak sok támogatója és hordozója van a saumuri Cadre Noir-en kívül, és különösen szívesen vesznek részt a lovaglás élő örökségének a francia hagyomány szerint történő terjesztésében.

Ban ben 2014. decemberlétrehozták a Közösségi Hagyomány Equestre Française-t , amely egy strukturált szervezeten belül csoportosítja a lovasokat, a lovas oktatási intézmények vezetőit és a hagyományos lovaglás francia elveit betartó lovasokat, lovasokat vagy lovas szövetségeket.

Leírás

A francia hagyomány szerint a lovaglást az "ember és a ló kapcsolatának harmóniája" jellemzi, az embernek tiszteletben kell tartania párjának testét és hangulatát, akit "erőhatások és kényszerek hiányában" nevelnek. Integrálja az emberi és állati természet ismeretét, valamint a könnyedség, a folyékony és rugalmas mozgások keresését.

A könnyedség fogalma

Az egyik alapvető fogalma a könnyedség. Jean-Yves Le Guillou úgy írja le, hogy "az iskola, ugró vagy szabadtéri ló tökéletes általános egyensúlya, fogékony a lovasának legkisebb jelzésére is" . Ehhez tanácsos megerősíteni a nyakkivágás alapját azzal, hogy megkeresi annak magasságát, de anélkül, hogy erővel megemelné, és megkönnyítené az állkapcsot .

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Akkoriban kulturális és kommunikációs miniszter.
  2. Akkoriban sportminiszter.

Hivatkozások

  1. francia hagyomány szerint: Le Cadre Noir de Saumur  " [PDF] , a culture.gouv.fr oldalon
  2. "  Hivatalos: lovaglás az UNESCO által elismert francia hagyomány szerint  ", Cheval Savoir ,2011. november( online olvasás )
  3. "  A ló és öröksége  "
  4. a francia hagyomány szerint, mint az emberiség öröksége  "
  5. a francia hagyomány szerint  " , UNESCO (megtekintve 2012. február 27-én )
  6. "  hagyomány" a francia hagyomány szerint "a világörökség részeként besorolt  " , a francetv.fr oldalon
  7. Le Guillou 2012

Lásd is

Bibliográfia