Cselekedet

A bűncselekmény cselekedete egy katolikus ima, amely bűnbánatot , megbánást fejez ki .

Cselekedet

A bűncselekmény a katolikus odaadás imája :

„Istenem, nagyon sajnálom, hogy megbántottalak, mert végtelenül jó vagy, végtelenül szerethető és nem szereted a bűnt. Szent kegyelmed segítségével határozottan elhatározom, hogy téged már nem sértek meg, és bűnbánatot teszek. Úgy legyen. "

A vatikáni weboldal (2020) szerint:

- Istenem, nagyon sajnálom, hogy megbántottalak, mert végtelenül jó vagy, és nem szereted a bűnt. Szent kegyelmed segítségével határozottan elhatározom, hogy többé nem sértek meg, és bűnbánatot teszek. "

Egyéb verziók  :


Hagyományos  :

Itt vagyok, Uram, mindannyian zavartsággal és fájdalommal telve, hibáim láttán; Gyűlölöm őket előtted, valódi nemtetszéssel, hogy megsértettem egy ilyen jó, szerethető és méltó Istent .
Ez volt akkor, ó Istenem, mit várhatnál hálámtól, miután addig szerettél, hogy véremet ontották értem? Igen, Uram, túlságosan eltoltam rosszindulatomat és hálátlanságomat .
Nagyon alázatosan kérek tőletek megbocsátást, és könyörgöm Önt, Istenem, ugyanezzel a jósággal, aminek a hatását oly sokszor éreztem, hogy kegyelmet nyújtson erre mától a mai napig. . Ámen.


A bűncselekményt gyakran az esti ima kezdetén mondják el magánimádságban, valamint a bűnbánat és megbékélés (gyónás) szentségének liturgiáját .

Bűnbánat

A katolikus vallás szerint tomista teológia , bánat van „a akaratú fájdalom a mi bűneinkért csatlakozott az állásfoglalást bevallani és elégtételt adni.” " Ez magában foglalja a" kettős fájdalmat, mert az elkövetett bűn utálatos fájdalma és a fájdalom iránti érzékenység, amely az első eredménye. »
Szent Tamás pontosítja: « A bűnbánó soha nem lehet biztos abban, hogy fecsegése elegendő-e a hiba és a büntetés elengedéséhez, ezért köteles beismerni és kielégíteni. Annál is inkább ehhez kötődik, mivel a vád nem igaz, ha nem tartalmazza a beismerésről szóló határozatot, amely olyan határozatot kell, hogy eredményes beismeréshez vezessen, szintén a vallomástételre kötelező előírás mértékével. "
A teológia megkülönbözteti:

Megjegyzések

  1. Vatikán [1]
  2. A német Akt der Reue fordításból .
  3. Paroissien Coutance és Avranches latin-francia egyházmegye, 1950.
  4. Aquinói Szent Tamás, Summa theologica , melléklet, kv. 1., 1. cikk.
  5. Uo. , supp. qu 4. cikk, 1. cikk, következtetés.
  6. Uo. , supp, qu 5, art 2, ad 1.
  7. Uo. , supp. 1. cikk, 2. cikk, 2. hirdetés.
  8. Uo. , supp, qu 5, 3. cikk, concl.
  9. Idem.
  10. Uo. . qu 5. cikk, 2. cikk, konkl.

Bibliográfia

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső hivatkozás